【摘 要】當(dāng)前動(dòng)畫(huà)教育產(chǎn)業(yè)順應(yīng)時(shí)代及產(chǎn)業(yè)的需要正突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但是在快速發(fā)展的背后，動(dòng)畫(huà)教育在教學(xué)的過(guò)程中還存在諸多問(wèn)題，諸如師資、投入、教學(xué)理念與方法等方面。本文旨在通過(guò)對(duì)比探討各類(lèi)動(dòng)畫(huà)教育模式的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，結(jié)合動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)況，探討我國(guó)高等院校動(dòng)畫(huà)教育的不足，并就此提出個(gè)人建議。

【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè) 教育 動(dòng)畫(huà)理論 就業(yè)矛盾

動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)是一個(gè)以創(chuàng)意為核心，以動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲等為表現(xiàn)形式的新興產(chǎn)業(yè)，動(dòng)畫(huà)作為一種視覺(jué)藝術(shù)，它以多元的技術(shù)、無(wú)窮的表現(xiàn)力，很快應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，它是科學(xué)與藝術(shù)、思想與技術(shù)的結(jié)晶。在日本，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)已成為日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱之一，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)不僅在動(dòng)畫(huà)方面具有強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，更是將日本動(dòng)畫(huà)滲透到漫畫(huà)、電子游戲、玩具領(lǐng)域，形成一個(gè)商業(yè)化的經(jīng)濟(jì)整體——AGC（animation、game、comic），而中國(guó)在世界動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展的浪潮下，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作與歐美和日本動(dòng)畫(huà)的質(zhì)量相比，確實(shí)存在較大的差距。如何提高我國(guó)的動(dòng)畫(huà)水準(zhǔn)，完成動(dòng)畫(huà)的復(fù)興，成為當(dāng)前中國(guó)動(dòng)畫(huà)面對(duì)的迫在眉睫的問(wèn)題。

一、我國(guó)動(dòng)畫(huà)現(xiàn)狀

（一）我國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展歷史

我國(guó)動(dòng)畫(huà)最初是在1962年，由萬(wàn)籟鳴、萬(wàn)古蟾、萬(wàn)超塵制作的中國(guó)第一部動(dòng)畫(huà)片《大鬧畫(huà)室》，1935年他們拍攝了中國(guó)第一部有聲動(dòng)畫(huà)片《駱駝獻(xiàn)舞》，1939年制作了中國(guó)第一部黑白動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《鐵扇公主》，1964年創(chuàng)作的《大鬧天宮》在洛迦諾國(guó)際動(dòng)畫(huà)節(jié)上獲得廣泛贊譽(yù)，至今仍是中國(guó)動(dòng)畫(huà)最杰出的代表。1957年到1965年是中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的“黃金時(shí)代”，其中動(dòng)畫(huà)短片《小蝌蚪找媽媽》結(jié)合國(guó)畫(huà)大師齊白石的繪畫(huà)風(fēng)格，配合動(dòng)畫(huà)視聽(tīng)語(yǔ)言，是享譽(yù)海內(nèi)外的水墨動(dòng)畫(huà)精品，木偶劇《神筆馬良》深受小朋友的喜愛(ài)，剪紙風(fēng)格的《金色的海螺》謳歌了純潔偉大的愛(ài)情，由嚴(yán)定憲制作的《哪吒鬧?！烦蔀槲覈?guó)第一部寬熒幕動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片。到了80年代后期，一系列的動(dòng)畫(huà)短片也擁有著較高的質(zhì)量，而到了90年代，幾乎沒(méi)有好的作品出現(xiàn)，大量的動(dòng)畫(huà)片出現(xiàn)了角色造型粗糙，情節(jié)簡(jiǎn)單幼稚。

（二）中國(guó)動(dòng)畫(huà)現(xiàn)階段的不足

近幾年，歐美和日本動(dòng)畫(huà)片不斷涌入中國(guó)市場(chǎng)，對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng)有3.8億少年兒童及成人的動(dòng)畫(huà)消費(fèi)群體，而大多是歐美和日本動(dòng)畫(huà)的追隨者，喜愛(ài)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的人數(shù)少之又少，調(diào)查中，大多數(shù)人對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫(huà)存在的問(wèn)題表達(dá)了他們的看法，普遍認(rèn)為中國(guó)動(dòng)畫(huà)缺少創(chuàng)意，在劇情上，缺乏新意，都是正義與邪惡的二元對(duì)立，臺(tái)詞表現(xiàn)出僵硬、不生動(dòng)，說(shuō)教性和成人化嚴(yán)重，在人物設(shè)定上，中國(guó)動(dòng)畫(huà)缺乏國(guó)際范，90年代至今仍然沒(méi)有出現(xiàn)能在國(guó)際動(dòng)畫(huà)舞臺(tái)上有一席之位的國(guó)際動(dòng)畫(huà)巨星。

二、當(dāng)前動(dòng)畫(huà)教育的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

（一）動(dòng)畫(huà)教育的認(rèn)識(shí)不足

2000 年，擁有動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)且具備一定師資的高等院校在全國(guó)范圍內(nèi)僅十幾所， 而在2010年這個(gè)數(shù)字?jǐn)U大到679所。雖然，從表面上看動(dòng)畫(huà)教育在規(guī)模上確實(shí)得到了迅猛發(fā)展， 但任何一種事物在短時(shí)間內(nèi)急功近利，必將導(dǎo)致各種問(wèn)題，所以，國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫(huà)教育便出現(xiàn)了在師資、教材、教學(xué)設(shè)備方面上都存在不足。動(dòng)畫(huà)教育的概念不清晰。中國(guó)的動(dòng)畫(huà)教育和早期中國(guó)動(dòng)畫(huà)制作模式有著非常大的差異性。早期的二維動(dòng)畫(huà)制作模式也開(kāi)始融入三維動(dòng)畫(huà)作為其輔助設(shè)計(jì)，原“逐格拍攝”的制作方式也在逐步地被取代，動(dòng)畫(huà)概念應(yīng)加入計(jì)算機(jī)輔助的特性。目前動(dòng)畫(huà)教育模式始終停留在老師帶徒弟的階段， 缺乏系統(tǒng)的教育和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)， 學(xué)生們往往通過(guò)模仿其他作品或以實(shí)驗(yàn)的方式去探索。動(dòng)畫(huà)教育培養(yǎng)的目標(biāo)模糊，有的院校在動(dòng)畫(huà)教育過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)軟件技術(shù)能力的掌握，筆者走訪眾多院校，發(fā)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的課程安排基本是軟件培訓(xùn)課，如：Flash、Maya、3dMax、Houdini等等，而對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化積淀方面卻處于真空狀態(tài)，于是培養(yǎng)出的學(xué)生僅僅具備計(jì)算機(jī)應(yīng)用方面的知識(shí)， 在動(dòng)畫(huà)行業(yè)中只能從事計(jì)算機(jī)操作的工作， 這種短期速成的培養(yǎng)模式往往是造成中國(guó)動(dòng)畫(huà)的質(zhì)量一直上不去的主要原因。中國(guó)動(dòng)畫(huà)教育缺乏對(duì)藝術(shù)和技術(shù)的整合，因?yàn)閯?dòng)畫(huà)看是綜合文學(xué)、美術(shù)、電影、音樂(lè)等眾多藝術(shù)門(mén)類(lèi)的綜合藝術(shù)， 而且在內(nèi)涵上匯聚著一切優(yōu)秀視聽(tīng)藝術(shù)的特點(diǎn)。這就意味著動(dòng)畫(huà)教學(xué)的核心是藝術(shù)創(chuàng)作和視覺(jué)語(yǔ)言的完美結(jié)合。在國(guó)際動(dòng)畫(huà)知名院校中，加拿大的謝爾單學(xué)院擁有著動(dòng)畫(huà)界的哈佛美譽(yù)，它的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)是: 首先， 培養(yǎng)學(xué)生具備實(shí)踐動(dòng)手創(chuàng)作能力， 其次，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)電影藝術(shù)的熟稔。

（二）學(xué)生重視專(zhuān)業(yè)課，輕視公共課，偏科現(xiàn)象嚴(yán)重

其實(shí)，筆者走訪很多動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生都是在高考前才開(kāi)始學(xué)習(xí)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為了滿(mǎn)足高考的需求，只重視在技法上的訓(xùn)練，而忽視對(duì)動(dòng)畫(huà)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生的文化課基礎(chǔ)薄弱，進(jìn)入高校以后，對(duì)公共課沒(méi)有絲毫感興趣。在筆者走訪的大多數(shù)院校中普遍存在這樣一種現(xiàn)象，凡是技能課，學(xué)生們學(xué)習(xí)的十分認(rèn)真，但對(duì)于基礎(chǔ)課，卻相當(dāng)敷衍。

（三）動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍整體水平偏低，師資相對(duì)有限

進(jìn)入21世紀(jì)，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，各行各業(yè)對(duì)動(dòng)畫(huà)人才的需求旺盛，導(dǎo)致很多高校開(kāi)設(shè)了動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，但同時(shí)缺乏相應(yīng)的配置。眾多高校不具備開(kāi)設(shè)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的資格，卻出于創(chuàng)收的目的，開(kāi)設(shè)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)。而從事動(dòng)畫(huà)教育的教師隊(duì)伍多是早期的美術(shù)或計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的老師，沒(méi)有任何動(dòng)畫(huà)行業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。試想，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)化的師資隊(duì)伍，又怎么能培養(yǎng)出高水準(zhǔn)的動(dòng)畫(huà)人才，提高動(dòng)畫(huà)教育水平便成為一句空話。所以提高動(dòng)畫(huà)教師隊(duì)伍水平是解決一切問(wèn)題的當(dāng)務(wù)之急。

三﹑面對(duì)現(xiàn)狀如何改進(jìn)教育機(jī)制

（一）重視傳統(tǒng)文化

動(dòng)畫(huà)藝術(shù)，從本質(zhì)上說(shuō)是凝聚藝術(shù)與科學(xué)的完美結(jié)晶，創(chuàng)造著一種審美與詩(shī)意的生活，在這種全新的意境中，彰顯的就是一種文化的棲息。所以，一個(gè)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不甚了解，對(duì)中國(guó)古典文化與藝術(shù)不熟悉的，甚至完全不了解的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師，就不會(huì)有什么優(yōu)秀的創(chuàng)意，更何談創(chuàng)作。在世界動(dòng)畫(huà)史上，無(wú)論是日本動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿還是中國(guó)動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演阿達(dá)，以及皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室的眾多優(yōu)秀導(dǎo)演，如果對(duì)本族的民族精神毫不關(guān)心，又怎能創(chuàng)造出像《千與千尋》、《三個(gè)和尚》、《機(jī)器人瓦力》等一大批優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品。

（二）加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐

許多院校的實(shí)踐教學(xué)與動(dòng)畫(huà)相關(guān)的課程，由于在該方面的投入不足而省略，讓學(xué)生采取理論加“意會(huì)”的學(xué)習(xí)方式，其實(shí)本應(yīng)該與具體實(shí)物以及材料來(lái)完成學(xué)習(xí)。加拿大動(dòng)畫(huà)學(xué)院的動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)經(jīng)常會(huì)請(qǐng)世界著名的動(dòng)畫(huà)大師，以及皮克斯或者夢(mèng)工廠的主創(chuàng)人員到學(xué)校給同學(xué)上課，分享他們的制作經(jīng)驗(yàn)，并播放他們新近制作的片子，同時(shí)也會(huì)來(lái)看學(xué)生做的片子，挑選一些學(xué)生將來(lái)在公司里面工作。學(xué)生們有機(jī)會(huì)了解，對(duì)于他們今后走入真正的創(chuàng)作起著極大的作用。而目前我國(guó)能做到這樣的院?？梢哉f(shuō)是寥寥無(wú)幾。

（三）重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)， 注重素質(zhì)教育

創(chuàng)新是藝術(shù)創(chuàng)作的原動(dòng)力。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)同樣要求在腳本設(shè)計(jì)、角色設(shè)計(jì)以及動(dòng)畫(huà)技術(shù)上體現(xiàn)其創(chuàng)意與想象力， 動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)應(yīng)該以創(chuàng)意生活為核心的原則，注重原創(chuàng)。未來(lái)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式注定要多種樣式去發(fā)展， 所以在創(chuàng)作過(guò)程中，原創(chuàng)的價(jià)值會(huì)越來(lái)越重要地被體現(xiàn)，所以加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就有著重要的意義。在數(shù)字媒體時(shí)代， 我們對(duì)于知識(shí)的講授應(yīng)該以傳授啟發(fā)學(xué)生具有創(chuàng)意發(fā)展為目的。例如在軟件應(yīng)用方面， 我們應(yīng)該加強(qiáng)編程內(nèi)開(kāi)發(fā)的知識(shí)進(jìn)行講授， 同時(shí)強(qiáng)調(diào)軟體整體結(jié)構(gòu)框架方面的知識(shí)， 對(duì)于軟件的操作能力的學(xué)習(xí)應(yīng)放到次要位置， 這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候就會(huì)注重開(kāi)發(fā)軟件的智能型， 以綜合的方式去認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題， 這樣學(xué)生在面對(duì)同一問(wèn)題的時(shí)候就會(huì)有不同的見(jiàn)解， 既學(xué)會(huì)綜合分析又嘗試了創(chuàng)新， 強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。這樣的學(xué)生有著更強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力。

總之， 在現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)教學(xué)上應(yīng)該體現(xiàn)現(xiàn)代教育的特性， 注重學(xué)生的素質(zhì)教育的培養(yǎng)， 及時(shí)總結(jié)動(dòng)畫(huà)教學(xué)和市場(chǎng)運(yùn)行的規(guī)律， 全面把握和培養(yǎng)學(xué)生的全方位藝術(shù)涵養(yǎng)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)的明天將是充滿(mǎn)希望的。

參考文獻(xiàn)：

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