摘要：首先對水平思維作為一種方法論進(jìn)行了簡要敘述以及當(dāng)前服裝設(shè)計理念亟待創(chuàng)新的迫切要求，隨后從體現(xiàn)時代特征、技術(shù)先進(jìn)、文化內(nèi)涵、流行創(chuàng)新等四個方面系統(tǒng)的闡述了水平思維在服裝設(shè)計中的應(yīng)用，在上述的基礎(chǔ)上，最后進(jìn)行了總結(jié)，闡述將水平思維引入服裝設(shè)計的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計；水平思維；創(chuàng)新；消費者情感

中圖分類號：F123.9文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X（2011）19-0203-02

一、水平思維概述

水平思維，亦稱為水平思考、發(fā)散性思考，最早是由英國著名心理學(xué)愛德華·德·博諾博士提出，為彌補“垂直思考”的缺點應(yīng)運而生，尋求自僵硬的成規(guī)中逃脫出來，但并非叛逆而是創(chuàng)新。服裝設(shè)計中的水平思維是以服裝作為產(chǎn)品的物質(zhì)功能為基礎(chǔ)，將不同行業(yè)、不同性質(zhì)的物品、概念等通過跨界、雜糅的思維形式，加以整合到服裝設(shè)計中，從而給用戶傳達(dá)一種非凡的情感體驗和精神訴求。當(dāng)今社會一直處于一種快節(jié)奏、高效率、強壓力的狀態(tài)下，導(dǎo)致生活壓力非常大，而情感體驗作為人類本能的需求，這種內(nèi)心最質(zhì)樸的情感因素越來越成為人們追求的新傾向。人們正試圖應(yīng)對每一種新技術(shù)都進(jìn)行在非物質(zhì)方面的情感價值上的補償。這給服裝行業(yè)提供了一個很好的發(fā)展契機，現(xiàn)代服裝設(shè)計不應(yīng)簡單追求機能價值，而應(yīng)該在設(shè)計中強調(diào)精神、象征的功能和文化意義，應(yīng)充分感悟消費者的情感體驗。

二、水平思維在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用

在追求個性化的今天，人們對服裝的要求不再是功能至上、純技術(shù)化的單一設(shè)計理念所能滿足，滲透更豐富的文化、情感和樂趣元素，表達(dá)更加多元、個性的心理訴求才能實現(xiàn)與人們心靈最深處的情感加以碰撞。通過將水平思維植入服裝設(shè)計中，不斷將當(dāng)代社會的政治、經(jīng)濟、文化等因素進(jìn)行糅合，開展跨界思考和交叉借鑒，實現(xiàn)將多種流行元素并入設(shè)計的服裝之中，讓消費者在享受其功能的同時，更享受其所帶給消費者的個人品位、個性、情趣等深層面的精神體驗。

（一）體現(xiàn)時代特征

低碳、綠色環(huán)保是近些年來提的最多的字眼，服裝設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)這樣的時代特征，于是，綠色服裝設(shè)計理念應(yīng)運而生，綠色服裝設(shè)計是基于人們在工業(yè)發(fā)展中對能源浪費、環(huán)境污染、生態(tài)破壞的認(rèn)識，以節(jié)約和保護(hù)環(huán)境為主旨的設(shè)計理念和方法。從美術(shù)設(shè)計的角度，更多從回歸大自然的環(huán)境，將自然界的形態(tài)，特別是色彩引入設(shè)計中去喚起人們熱愛自然、保護(hù)自然的意識。設(shè)計師以各種形式，技法表現(xiàn)對自然的推崇和重視。這種理念的深化還將有效促使服裝面料等的創(chuàng)新，各種納米材料、高分子材料、人造纖維等的研制和投入使用將進(jìn)一步加速，均將從根本上改變對服裝本身以及服裝設(shè)計的理解。

由于現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，人們的精神高度緊張，使人們從新認(rèn)識到寧靜的田園生活的溫情、友誼及優(yōu)雅的古典情調(diào)，能夠給嘈雜繁忙的現(xiàn)代生活帶來溫馨的慰藉。因此，在服裝設(shè)計中出現(xiàn)以各種反映舊時寧靜、安逸、平和、浪漫的鄉(xiāng)村田園題材，在網(wǎng)絡(luò)新觀念的指導(dǎo)下，以新的表現(xiàn)形式和仿真新型面料，回歸自然的色彩，舒適合體的設(shè)計。在當(dāng)下，服裝產(chǎn)品的主流趨勢應(yīng)該是一方面在內(nèi)在上側(cè)重于環(huán)保、科技含量的深層內(nèi)涵，另一方面在顯性的特征上轉(zhuǎn)向符號化、休閑、能夠愉悅身心、不帶來任何負(fù)擔(dān)的趣味化產(chǎn)品，更加彰顯個性的情感特征。

（二）體現(xiàn)技術(shù)先進(jìn)

高科技也在改變著服裝設(shè)計的傳統(tǒng)思維?；谔摂M現(xiàn)實技術(shù)、圖形學(xué)技術(shù)和仿真技術(shù)等信息技術(shù)下的虛擬服裝設(shè)計技術(shù)，正在潛移默化的改變著傳統(tǒng)服裝設(shè)計行業(yè)。在美國虛擬服裝設(shè)計網(wǎng)站已出現(xiàn)很多，一方面，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行在線設(shè)計，顧客與設(shè)計師共同設(shè)計，利用人體三維服裝模型進(jìn)行二維服裝片的設(shè)計，并把服裝衣片縫合后穿戴在三維人體模型上。通過選擇和設(shè)置布料的物理機械性能參數(shù)等，設(shè)計師可以對話式地進(jìn)行服裝和人體的動力學(xué)運動模擬和仿真。通過觀察三維服裝的運動模擬和仿真效果，設(shè)計師便可以直觀地考察它在服裝設(shè)計和布料及圖案選擇。如果設(shè)計師對其結(jié)果不滿意，可馬上在二維或三維空間進(jìn)行衣片形狀和材料的修改來改善其效果。另一方面，將服裝設(shè)計與動畫創(chuàng)作結(jié)合的水平思考下形成的超維視覺服裝設(shè)計也是對先進(jìn)計算機技術(shù)的實際運用，超維視覺服裝設(shè)計是指把人、人的心理、人的視覺和人的審美及人的情趣等諸多因素考慮到產(chǎn)品的設(shè)計中去，注意對環(huán)境心理學(xué)和觀賞心理學(xué)的運用，并開拓和豐富了設(shè)計人員的視覺設(shè)計思維，從過去只重視畫面的造型、色彩、構(gòu)圖的狹小空間里站出來，以超維視覺的設(shè)計觀念，以更高的創(chuàng)作精神，對人的心理、環(huán)境以及科學(xué)技術(shù)進(jìn)行全面的關(guān)注，統(tǒng)籌設(shè)計，逐步完善人、服裝與環(huán)境共溶的全面關(guān)照體系。

（三）體現(xiàn)文化內(nèi)涵

在今天高度發(fā)展的信息社會中，人們對社會文化的需求顯得十分迫切。在服裝等方面的需求，更是重在文化內(nèi)涵的表達(dá)。通過對人文藝術(shù)與服裝設(shè)計的跨界思考，將中國傳統(tǒng)文化植入服裝設(shè)計中，一方面可體現(xiàn)出服裝所訴求的民族自豪感和愛國熱情，通過更顯東方神韻。另一方面在設(shè)計方式也可通過水平思考實現(xiàn)創(chuàng)新，讓設(shè)計師更加親近接觸消費者，以實現(xiàn)產(chǎn)品基礎(chǔ)開發(fā)與消費者的溝通結(jié)合，一方面是觸動其內(nèi)在的情感和思想，另一方面創(chuàng)造性的融入消費者的人文情趣，譬如，在服裝設(shè)計中與消費者的涂鴉實現(xiàn)互動，在審美上實現(xiàn)設(shè)計師與消費者的融合，開發(fā)出由消費者審美觀引導(dǎo)的高品質(zhì)服裝，最大限度滿足消費者在物質(zhì)上和精神上的雙重需求，進(jìn)而達(dá)到增加產(chǎn)品附加值和得到消費者認(rèn)可的雙重效果。在當(dāng)代社會，服裝可被視為一種能滿足人心理需求的精神文化產(chǎn)品，可以表現(xiàn)出較高的藝術(shù)品位和豐富的文化內(nèi)涵。通過水平思維，將無形的人文文化內(nèi)涵與有形服裝設(shè)計結(jié)合起來，并不斷融合、深化，增強服裝的時代感和文化象征意義，而且不僅表現(xiàn)在服裝的表象，還映射在其本質(zhì)中。

（四）體現(xiàn)流行創(chuàng)新

夏奈爾曾說過：時髦并不僅僅停留在衣服上，時髦是在空氣中的，它是人們的思想方式，人們的生活方式，是我們周圍發(fā)生的事物。大凡國際著名服裝品牌總是在特定的時間、特定的環(huán)境等因素的共同影響下去詮釋流行的概念，在款式風(fēng)格、圖案色彩、面料工藝等方面引領(lǐng)時尚。流行總是階段性的，但是通過水平思維我們可以借鑒不同行業(yè)的發(fā)展進(jìn)程乃至優(yōu)秀的產(chǎn)品加以引用，通過它行業(yè)的流行促成服裝的流行。迪斯尼曾創(chuàng)造了童話王國的神話，其也帶來了米奇童裝的快速發(fā)展。APEC會議本是一項國際政治會晤，但其讓唐裝走向了全球等等。

另外，復(fù)古的傾向和傳統(tǒng)精華的繼承都可成為佳作或時尚。中國民族服裝中富有機能性的要素和獨特的裝飾要素可以被國外服裝設(shè)計師所吸收，同樣，我們的民族服裝也可不斷地去吸收國際服裝中的先進(jìn)因素，使自己的創(chuàng)造得到發(fā)展。在中國，20世紀(jì)七八十年代，海魂衫曾作為一款經(jīng)典的服飾而存在，你不能不說這也是一種流行。從多角度、大范圍去考慮流行的內(nèi)涵，通過水平思維實現(xiàn)對流行的創(chuàng)新，創(chuàng)造性引導(dǎo)消費者流行趨勢，才是服裝設(shè)計所要努力的方向，而不僅僅是跟風(fēng)。

三、服裝設(shè)計中融入水平思維的現(xiàn)實意義

（一）水平思維有利于延伸服裝設(shè)計的價值創(chuàng)新

水平思維在服裝設(shè)計中的應(yīng)用，使服裝在實用功能的基礎(chǔ)上更加關(guān)注“周圍的事物”的影響，并實現(xiàn)有效的植入、糅合，增添服裝更加豐富的內(nèi)涵與價值，使得服裝設(shè)計富于美感，充滿情趣和情感體驗，更加拉近設(shè)計師與消費者、有形產(chǎn)品與無形情感的距離，更加使得產(chǎn)品富于時代氣息和流行概念，貼近消費者的精神層面。同時，將有效滿足人們追求表現(xiàn)個性、實現(xiàn)自我的審美觀念的需求，映射出穿著者的價值觀、人生觀和素養(yǎng)。

（二）水平思維有利于啟發(fā)設(shè)計師的創(chuàng)作靈感

水平思維是一種方法論，它所傳遞的理念將促使服裝設(shè)計師進(jìn)行解放思想，不拘泥約束于某一特定個體和概念，而是從更大范圍、更多角度去考慮設(shè)計的問題，設(shè)計師創(chuàng)造性靈感將被有效引導(dǎo)和挖掘出來，從而使得服裝設(shè)計多元化趨勢加速，產(chǎn)品更加豐富，流行、審美的概念更加深化，也有利于整個服裝行業(yè)的健康發(fā)展。

（三）水平思維有利于設(shè)計師與消費者的互動交流

作為服裝設(shè)計師，在激烈的競爭中要想讓消費者對你的設(shè)計感興趣，就必須處理好服裝與人之間的關(guān)系，促進(jìn)設(shè)計師與消費者實現(xiàn)創(chuàng)作設(shè)計上的交流，以充分考慮到消費者對服裝的社會因素、審美因素、心理因素、情感因素等方面考慮的關(guān)注，不斷融合服裝的使用價值、文化價值和審美價值，深化作品中的情感內(nèi)涵和文化底蘊，從而在情感、功能和文化之間找到一個契合點，設(shè)計出集美感、功能、文化與一體的作品，以滿足人們對服裝的多層次需求。

（四）水平思維有利于服裝設(shè)計的差異化需求

服裝設(shè)計的差異化，不僅是服裝設(shè)計行業(yè)本身的要求，也是服裝企業(yè)乃至整個服裝行業(yè)的需要，水平思維讓服裝作為產(chǎn)品呈現(xiàn)更加多元化的發(fā)展趨勢，與消費者的互動溝通有利于感悟消費情感等精神層面的要求，更加彰顯人們個性的特點，這些所產(chǎn)生的引導(dǎo)功能都將使得服裝設(shè)計走向差異化，包括東西方文化的差異化、生活習(xí)慣的差異化、個人價值觀、世界觀和人生觀的差異化等，最終使得服裝企業(yè)在滿足消費者需求的同時潛移默化的形成差別化的發(fā)展戰(zhàn)略，有利于整個服裝市場的健康有序競爭和發(fā)展。

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[責(zé)任編輯 安世友]