工作永遠(yuǎn)做不完，家務(wù)天天無休止——我很忙碌；

生活目標(biāo)仿佛越來越難實現(xiàn)，現(xiàn)實太多無奈——我感到茫然；

辦公室對著電腦，地鐵里捧著手機，每天關(guān)注的只是眼前事，無暇顧及長遠(yuǎn)——我變得盲目。

忙、茫、盲，簡短的三個字，說出了太多人的共同感受。

“許多的電話在響，許多的事要備忘，我如此慌張”“沒時間談戀愛，沒時間吃早餐，沒時間?；丶铱纯础?/p>

就像這些歌里所唱的，忙碌、沒時間，已成為現(xiàn)代都市人的共同宿命。英國一項研究發(fā)現(xiàn)，城市中成人的步行速度近10年提高了10％。然而，繁忙、緊張、高強度的城市生活卻不能給人們帶來福音。

有人感慨：工作永遠(yuǎn)做不完，家務(wù)天天無休止——我很忙碌；生活目標(biāo)仿佛越來越難實現(xiàn)，現(xiàn)實太多無奈——我感到茫然；辦公室對著電腦，地鐵里捧著手機，每天關(guān)注的只是眼前事，無暇顧及長遠(yuǎn)——我變得盲目。忙、茫、盲，簡短的三個字，說出了太多人的共同感受。

在這三種心態(tài)后面，有一個共同的關(guān)鍵詞——壓力。來自社會和生活的壓力，使我們不得不奔波忙碌；排得滿滿的時間表、一個接一個的計劃書，讓人根本無暇細(xì)想，甚至看不清楚自己到底忙些什么，只能跟著周圍人的節(jié)奏盲目前行；而現(xiàn)實和理想的落差，又進一步造成茫然和失落。產(chǎn)生無力和無意義感?！懊?、茫、盲”，最終形成一個惡性循環(huán)，越是沒有方向，越是心中沒有把握，反而越要讓自己保持忙碌，才能填補內(nèi)心的空虛和恐懼。忙碌，成為逃避現(xiàn)實、不敢面對自己的借口。結(jié)果我們卻越活越忙、越活越累，身心俱疲。

“電話里問近況，誰都說自己忙，不忙的人仿佛是可恥的，是沒有上進心的，或者是要淪落為職場邊緣人的”

“見面必須要提前預(yù)約、就算見面也經(jīng)常會遲到、說沒幾句就訴苦：我太忙了，快累死了”……我們一再強調(diào)著自己有多么的忙碌，我們渴望忙碌后所帶來的名利，我們害怕放慢腳步就會被別人唾棄。

的確，有些成功人士給人的印象是比較忙碌，而成功的現(xiàn)實代名詞往往是名利，于是很多人把忙碌一成功一名利之間畫了連接線。久之，中間被省略，就成了忙碌=名利的直線鏈接。當(dāng)人們可以通過高節(jié)奏生活來換取更多物質(zhì)時，許多人便“樂此不?！钡厮奶幟β灯饋?，一開始可能是為了財富的增加，到后來忙碌就成為了一種習(xí)慣，欲罷不能。即使我們的身心已經(jīng)被忙碌的生活壓得喘不過氣，我們還是停不下來，此時的繁忙已經(jīng)變成了“煩忙”，讓我們的心靈迷失了方向。

我們必須讓自己慢下來，免得健康跟不上我們的腳步。雖然不容易，但是我們不可能等到自己臥至病榻時，才學(xué)會停下腳步去欣賞美妙的生命風(fēng)景。有人會說：我實在太忙，我每周要工作六七十個小時，沒有時間去鍛煉身體，甚至沒有太多時間去休息，我有做不完的工作，我的工作壓力太大了。有人說，事情從不給人壓力，壓力來自一個人對于事情的反應(yīng)；事情也從來不帶給人情緒，情緒來自于一個人的信念系統(tǒng)。壓力是由于我們不知道如何管理精力而造成的。當(dāng)我們的工作量太大時，我們應(yīng)該采取短跑的模式來對待它，比如急速而全力高效地工作一個小時，休息一下，再繼續(xù)工作。

人的一生太短暫了，我們不能這樣匆匆忙忙過日子。有句話說得好：當(dāng)一個人沒有時間去慢生活時，他就會有充分的時間去生病了。其實“煩忙”的生活節(jié)奏就是在用自己的健康和快樂作為透支的代價。一個疲勞的身體是不會出好成績的?，F(xiàn)代社會信息量劇增，生活節(jié)奏越來越快，生活方式也變得混亂沒有規(guī)律，人們的心理負(fù)擔(dān)日益加重，這些都是慢性疲勞綜合征——“亞健康”盛行的原因。一個熱愛生活的人，也是一個熱愛自己身體的人。懂得讓身體在張弛中為自己的思想服務(wù)，懂得在自己感到疲倦之前就去休息，哪怕只去休息片刻。健康對每個人是公平的，你不重視它，它就沒辦法照顧你。想讓自己的身體為我們創(chuàng)造多大的成績，我們就需要給予自己的身體同樣多的呵護。

找一份高薪的工作，還是穩(wěn)定的工作?一個家里有權(quán)有勢，一個雖然不富卻很愛你，要選哪個?女性到了職場關(guān)鍵期，是要升職還是生孩子?下屬工作完成得不太好，是嚴(yán)厲批評，還是保護積極性?我們很矛盾，我們左右為難，無法抉擇。

美國普林斯頓大學(xué)哲學(xué)教授沃爾特·考夫曼研究了這種“缺少勇氣或意志，從復(fù)雜多面的事情中尋找真理”的行為，并稱之為“選擇恐懼癥”。原來說到底，我們是害怕做出決定。

這種心態(tài)可以歸咎于幾個方面。首先，我們總是想求全、怕失去。現(xiàn)代社會誘惑太多，比如同一時間，如果去海南，就會錯過哈爾濱的冰雪燦爛。我們希望魚和熊掌能夠兼得，所以我們總是難以取舍。再者，我們的個人定位不明確，選擇的機會越多越是茫然，不知道自己真正喜歡什么、想要什么，最終苦苦糾結(jié)。另外，過于追求完美。有些人渴求盡善盡美，不允許自己犯一點錯，結(jié)果，遲遲不敢做決定。最后，可能還有一部分人依賴性過強，習(xí)慣了跟著他人的步伐，自己遇到事情后，很難做出決斷。

其實，每個人生活中，都會不斷面臨各種選擇，如果每次都伴隨著糾結(jié)、掙扎，甚至痛苦，那么人的情緒很容易被郁悶和搖擺的心情占滿，變得苦悶不堪。有一句話說，“智慧和聰明的區(qū)別，就在于智慧的人懂得如何選擇”。

靜下心來，聆聽內(nèi)心最深處的聲音，看自己最需要的是什么，這樣能幫助你做出對自己最有益的選擇，滿足于自己所得到的，不要為失去的東西耿耿于懷，記住，有得就一定有失，選擇西瓜，就勇敢地丟掉芝麻吧。如果你實在下不了決心，也可以尋求家人、朋友的幫助。有時候，也不妨偶爾相信自己的直覺，直覺是來源于你過往的經(jīng)驗和感受，它幫你做的選擇往往會有意想不到的效果。

“別人家的孩子多會學(xué)習(xí)，你怎么就那么不認(rèn)真”，“別人家的老公下班回來就做飯，你一回來就看電視”……這種話，每個人都可能說過。除了生活中嘮叨，最近，網(wǎng)絡(luò)上也興起了討伐“別人家”現(xiàn)象。不少人訴苦，“我從小最恨‘別人家孩子’，他們總比我優(yōu)秀，現(xiàn)在又要和‘別人家老公’比，真郁悶。”

其實，自己的孩子也不差，懂事乖巧；自己的愛人也挺好，勤勞顧家。為什么我們總是看到缺點，抱怨不斷呢?一方面，每個人都向往美好、追求盡善盡美，當(dāng)然希望自己的孩子、老公、老婆一點不比別人差。因此，有時難免求全責(zé)備，希望督促身邊的人向“完美”靠攏。另一方面，用流行的話來說，是“羨慕嫉妒恨”的心理作怪。當(dāng)然，人有七情六欲，偶爾眼紅是正常的。但若總是這樣，久而久之，很容易走進誤區(qū)，也就是心理學(xué)所說的“心理偏盲”現(xiàn)象。這時，就會像戴了有色眼鏡一樣，總是對身邊的人和事選擇性地記憶和評判。最后變得愛攀比，喜歡較勁，凡事愛往壞處想；對身邊人的優(yōu)點視而不見，對生活中的收獲熟視無睹。

事實上，這種比較是沒有意義的。首先，別人不見得比你好。斯坦福大學(xué)心理學(xué)家亞歷山大發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人都容易看不到別人的“不好”，所以總覺得自己活得沒別人好。其次，海倫-凱勒說過：“面對陽光，你就把影子留在了身后；背對陽光，你永遠(yuǎn)沉默在陰影之中?！币虼?，多想想優(yōu)點，給自己積極的心理暗示，事情就會朝著你期望的方向發(fā)展。如果總是拿自己的弱點和別人的長處比，只能讓自己越發(fā)喪失信心，看不到自己的長處，就永遠(yuǎn)得不到幸福。

我們拿“別人家”來比較，內(nèi)心最真實的聲音還是希望像“別人”一樣幸福滿足。想要達到它，其實并不難，我們只需要做好兩點。

1、不要攀比。與其看到“別人”光鮮的幸福，還不如去看看別人為得到幸福，背后付出的努力。

2、換位思考。把抱怨轉(zhuǎn)化成你希望的事情，然后進一步思考，怎樣做才能達到更好的效果。比如，把抱怨老公愛打游戲轉(zhuǎn)化為“他為什么不做飯”，然后再想想“我怎樣才能讓他愿意做飯?”

換一種思維方式，也許你的生活就會變得積極起來。