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        淺析國防生艱苦奮斗精神培養(yǎng)

        2011-12-31 00:00:00劉文娟,崔賓
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2011年31期

        摘 要:國防生是軍隊(duì)干部隊(duì)伍的重要儲(chǔ)備力量,是國防建設(shè)的生力軍。要培養(yǎng)國防生具備艱苦奮斗精神,增強(qiáng)他們不怕困難、不圖享樂,立足崗位、獻(xiàn)身國防的決心和信念,就必須加強(qiáng)人生價(jià)值觀教育、愛國主義教育、軍人職責(zé)使命教育和實(shí)踐磨煉教育。

        關(guān)鍵詞:國防生;艱苦奮斗;培養(yǎng)

        中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2011)31-0296-02

        國防生是20世紀(jì)末,國務(wù)院和中央軍委為加強(qiáng)國防現(xiàn)代化建設(shè)、順應(yīng)世界新軍事變革潮流,依托國民教育為部隊(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)后備軍官的時(shí)代產(chǎn)物。經(jīng)過十幾年的發(fā)展,國防生的培養(yǎng)模式越來越成熟,絕大多數(shù)國防生入伍之后都能夠熱愛崗位、獻(xiàn)身國防,為部隊(duì)建設(shè)和國防事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn),但同時(shí)也存在一些在艱苦地區(qū)留不住、干不好的現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的原因有很多,但究其根源是部分國防生人生價(jià)值觀出現(xiàn)偏差,艱苦奮斗精神嚴(yán)重缺乏。

        一、國防生艱苦奮斗精神缺乏的表現(xiàn)

        艱苦奮斗精神是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。早在建國前夕,毛主席在黨的七屆二中全會(huì)上就語重心長地告誡全黨:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步……務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!边@就是著名的“兩個(gè)務(wù)必”,高度強(qiáng)調(diào)了艱苦奮斗的重要意義。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)生活環(huán)境的改變、尤其是思想觀念的改變,生活在物質(zhì)生活十分豐裕、精神世界相對開放被稱為“網(wǎng)絡(luò)一代”的“80后”、“90后”的國防生,對于艱苦奮斗精神似乎已經(jīng)覺得陌生而遙遠(yuǎn),主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

        1.對艱苦奮斗精神在思想認(rèn)識上有誤區(qū)。一提起艱苦奮斗,就想到“小米飯、南瓜湯”,想到補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的破舊衣裳,認(rèn)為艱苦奮斗是困難時(shí)期迫不得已的選擇,以前人們要艱苦奮斗,那是因?yàn)橐郧暗纳a(chǎn)力水平低下、物質(zhì)不富有,不艱苦奮斗也不行。而現(xiàn)在條件好了,人們理所當(dāng)然要享受生活,艱苦奮斗已經(jīng)“過時(shí)”、“老掉牙”了。即便現(xiàn)在還有些地方有些人沒有“先富”起來,那也是沒有“先富”的人需要艱苦奮斗,一旦富起來再提艱苦奮斗就不現(xiàn)實(shí)了。

        2.對艱苦奮斗精神在心理感受上有畏懼。國防生大多是獨(dú)生子女,無論是在城市還是農(nóng)村,從小就是家里的“中心”。在“一切為了孩子”、“再苦不能苦孩子”等思想的影響下,幾乎是每個(gè)家庭的父母長輩都竭盡所能滿足孩子的所有要求,不讓孩子受一點(diǎn)委屈、吃一點(diǎn)苦。這種處處優(yōu)待、時(shí)時(shí)滿足的成長經(jīng)歷,無形中助長了國防生追求享樂、害怕吃苦的思想,形成了遇到困難就想退縮、碰到問題就想放棄的脆弱心理,導(dǎo)致部分國防生心理承受能力差、意志品質(zhì)薄弱。

        3.對艱苦奮斗精神在生活觀念上有排斥。改革開放的深入帶來市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,帶來物質(zhì)產(chǎn)品的極大繁榮。在鋪天蓋地的廣告宣傳、活色天香的媒體渲染下,追求新潮、崇尚消費(fèi)已然成為現(xiàn)代年輕人不可避免的潮流。生活中、網(wǎng)絡(luò)上大家關(guān)注的是如何“逐富”、“炫富”,而“貧窮”、“受苦”成為一種恥辱,在這種拜金主義、享樂主義思想影響下,部分國防生也養(yǎng)成了追求物質(zhì)享受、貪圖安逸、攀比消費(fèi)等不良的生活觀念。

        二、加強(qiáng)國防生艱苦奮斗精神培養(yǎng)的措施

        艱苦奮斗精神如果停留于原有的“艱苦條件下不懈奮斗”這樣的理解是片面的、脫離于時(shí)代的。我們所提倡的新時(shí)期的艱苦奮斗精神,更加強(qiáng)調(diào)的是我黨我軍在長期革命和建設(shè)過程中形成的一種不畏艱難困苦、不懈拼搏進(jìn)取的精神面貌。它是一種精神,一種困難面前不怕困難、 挫折面前戰(zhàn)勝挫折的奮斗精神。這種精神確實(shí)孕育于困難時(shí)期,但它絕不是艱苦時(shí)期的權(quán)宜之計(jì),而是無論艱苦還是不艱苦都要堅(jiān)持不懈、持之以恒的一種奮斗品質(zhì);這種精神也的確倡導(dǎo)節(jié)儉,但它也絕不是一味地要人們吃差的、穿差的,而是要大家在貧苦的時(shí)候能過苦日子,在富裕的時(shí)候能過好日子,是要在合理消費(fèi)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和追求更美好的生活。所以,新時(shí)期的艱苦奮斗精神,不僅包括原來熟悉的:勤儉的美德、實(shí)干的品質(zhì),更重要是它弘揚(yáng)的是一種進(jìn)取精神。要使“80后”、“90后”的國防生具備這種艱苦奮斗精神,就必須加強(qiáng)人生價(jià)值觀教育、愛國主義教育、軍人職責(zé)使命教育和實(shí)踐磨煉教育。

        1.加強(qiáng)人生價(jià)值觀教育,樹立正確的理想信念。艱苦奮斗精神實(shí)質(zhì)上是積極有為的人生觀、價(jià)值觀的外在表現(xiàn)。國防生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,要通過系統(tǒng)的思想政治教育,幫助他們樹立馬克思主義人生價(jià)值觀,確立崇高的理想信念,正確處理好個(gè)人與集體、奮斗與享受的關(guān)系,使國防生清楚地認(rèn)識新時(shí)期艱苦奮斗的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代特征,明白新形勢下繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性和必要性,幫助他們分清是非、自覺抵制消極腐朽的生活方式。糾正認(rèn)為艱苦奮斗“過時(shí)”、“落伍”的錯(cuò)誤思想,樹立艱苦奮斗是奮發(fā)有為永恒動(dòng)力的正確觀念;糾正追求享受崇尚娛樂的錯(cuò)誤心理,樹立不怕吃苦積極進(jìn)取的正確觀念;糾正把奢侈消費(fèi)當(dāng)時(shí)髦瀟灑的錯(cuò)誤思想,樹立勤儉節(jié)約光榮的正確觀念。

        2.加強(qiáng)愛國主義教育,增強(qiáng)獻(xiàn)身國防的責(zé)任心、榮譽(yù)感。愛國主義自古以來就是激勵(lì)人們保家衛(wèi)國、前赴后繼的精神動(dòng)力。對國防生進(jìn)行系統(tǒng)的愛國主義教育,不僅要讓國防生銘記中華民族的光輝歷史,更重要的是教育他們在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,將愛國與愛黨、愛人民、愛社會(huì)主義制度相統(tǒng)一,正確認(rèn)識中國國情和世界局勢,正確認(rèn)識中國目前面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),將個(gè)人發(fā)展與國家需要、個(gè)人理想與社會(huì)理想聯(lián)系起來,增強(qiáng)憂患意識,增強(qiáng)獻(xiàn)身國防的責(zé)任心和榮譽(yù)感,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一,誓死捍衛(wèi)國家主權(quán)安全。只有充分激發(fā)出國防生強(qiáng)烈的愛國情感、錘煉出國防生堅(jiān)定的獻(xiàn)身意志,才能于無聲中將這種情感和意志轉(zhuǎn)化成自覺的愛國行為,才能在從軍路上克服一切困難,拋棄一己私利,為國家的安全穩(wěn)定、人民的幸福和諧甘愿吃苦奉獻(xiàn)。

        3.加強(qiáng)軍人職責(zé)使命教育,增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感、使命感。國防生大多具備正確的政治觀念、端正的入伍動(dòng)機(jī),對軍人職責(zé)使命有深刻認(rèn)識,但也有部分學(xué)生是因?yàn)榭嘤趪?yán)峻的就業(yè)壓力,把入伍當(dāng)作解決就業(yè)的捷徑,認(rèn)為這樣既能緩解求學(xué)期間的經(jīng)濟(jì)壓力,又能解決工作分配的后顧之憂,而對軍事職業(yè)缺乏應(yīng)有的認(rèn)同。這種僅僅將參軍當(dāng)作一種謀生手段的思想,不可能孕育艱苦奮斗的精神和作風(fēng)。著名的軍事思想家克勞塞維茨曾指出:軍事活動(dòng)或戰(zhàn)爭有四個(gè)基本特點(diǎn),即危險(xiǎn)、勞累、不確定性和偶然性。所謂危險(xiǎn),是指軍人隨時(shí)有打仗的危險(xiǎn),執(zhí)行任務(wù)隨時(shí)有付出生命的危險(xiǎn);勞累,指無論是戰(zhàn)斗、訓(xùn)練還是緊急救援,軍人都必須付出超出常人的體力;不確定性和偶然性:是軍事活動(dòng)無法預(yù)測,戰(zhàn)爭的發(fā)展充滿偶然。除此之外,軍人的工作地點(diǎn)天南海北、工作時(shí)間日以繼夜、工作性質(zhì)生死攸關(guān)等等,這些都決定了參軍不是一條發(fā)家致富的好門路,選擇了軍人就意味著選擇了奉獻(xiàn)和犧牲。加強(qiáng)軍人職責(zé)使命教育,就是要增強(qiáng)國防生對軍人職業(yè)的認(rèn)同感和使命感,從而自覺艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)。

        4.加強(qiáng)實(shí)踐磨煉教育,養(yǎng)成艱苦奮斗的工作作風(fēng)、生活作風(fēng)。參加社會(huì)實(shí)踐、到部隊(duì)當(dāng)兵鍛煉,是對國防生進(jìn)行艱苦奮斗精神培養(yǎng)的重要一環(huán)。國防生培養(yǎng)單位應(yīng)利用節(jié)假日聯(lián)系相關(guān)企事業(yè)單位,安排國防生參加各種勞動(dòng)鍛煉和社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中培養(yǎng)他們不怕艱苦、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,使他們切身體驗(yàn)勞動(dòng)中的艱辛和勞動(dòng)后的成就感,更加懂得珍惜勞動(dòng)成果、尊重勞動(dòng)人民,以艱苦奮斗為榮、以好逸惡勞為恥;除了日常的軍政訓(xùn)練,到真正的基層部隊(duì)火熱的軍營生活中去當(dāng)兵鍛煉,體驗(yàn)軍旅生涯的嚴(yán)格管理、嚴(yán)格訓(xùn)練,也是奠定國防生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的思想基礎(chǔ)。軍旅生活并不都像影視文學(xué)作品中描述的那樣瀟灑豪邁,很可能簡單平凡,甚至有些委屈無奈,但只要能樹立正確的苦樂觀,正確看待軍人的無私與奉獻(xiàn),就能克服貪圖安逸的懶惰思想,激發(fā)積極向上的奮發(fā)精神,養(yǎng)成艱苦奮斗的工作作風(fēng)和生活作風(fēng),積極為國防事業(yè)作貢獻(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 劉世勇,曾凡筍.國防生艱苦奮斗精神教育探索[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào),2010,(11).

        [2] 陳曉東,陳愛玉.加強(qiáng)改進(jìn)國防生思想政治教育[J].政工學(xué)刊,2011,(3).

        [責(zé)任編輯 陳 鶴]

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