摘 要：龍文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系在一起，成為中華民族的精神承載者。龍文化經(jīng)歷了很長(zhǎng)的歷史演變過(guò)程，并最終確立。我們應(yīng)該在新的歷史時(shí)期傳播龍文化、發(fā)揚(yáng)龍文化。

關(guān)鍵詞：龍文化；產(chǎn)業(yè)化；圖騰

中圖分類號(hào)：F26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2011）31-0194-03

龍是中國(guó)神話中的一種善變化、能興云雨、利萬(wàn)物的神異動(dòng)物，傳說(shuō)能隱能顯，春風(fēng)時(shí)登天，秋風(fēng)時(shí)潛淵，又能興云致雨，為眾鱗蟲之長(zhǎng)，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首，后成為皇權(quán)象征。幾千年來(lái)，龍的形象幾經(jīng)變革，龍作為圖騰所孕育的民族精神和民族心理不斷被挖掘，龍所代表的中華民族天行健、自強(qiáng)不息的人格精神，追求民族團(tuán)結(jié)、和平統(tǒng)一的民族精神，希冀幸福、吉祥、長(zhǎng)壽、不甘平庸的民族心理，人與自然和諧共處的共生觀，已構(gòu)成龍文化的重要內(nèi)容。在中國(guó)，龍已經(jīng)成了中華民族的象征和中國(guó)文化的象征，對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，龍的形象是一種符號(hào)，也是一種意緒，一種血肉相連的情感。作為炎黃子孫，我們需要做的首先是認(rèn)識(shí)龍文化、了解龍文化，其次是傳播和發(fā)揚(yáng)龍文化。本文對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了探討。

一、龍文化的演變

龍是中國(guó)古人對(duì)自然界中的蛇、鱷、魚、鯢、豬、馬、牛、鹿、熊等動(dòng)物，和雷電、云、虹、龍卷風(fēng)等天象經(jīng)過(guò)多元融合而創(chuàng)造的，具備長(zhǎng)身，大口，大多有角、有足、有鱗、有尾等形象特征的神物 [1]。龍是神話中最為普遍的生物之一，出現(xiàn)在世界各地，中國(guó)、印度、日本、西亞、希臘、北歐和北美等地方都有龍的神話流傳。

在中國(guó)，龍文化的演變經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。龍起源于距今八千年左右的新石器時(shí)代早期，是原始先民對(duì)身外自然力神化的產(chǎn)物，也就是說(shuō)在階級(jí)社會(huì)到來(lái)之前，勞動(dòng)人民就把龍創(chuàng)造出來(lái)了。在商代，龍被作為一種形態(tài)怪異的神獸，具有強(qiáng)烈的神密感，顯示出龍有超越世間的神的權(quán)威。戰(zhàn)國(guó)、秦漢之際，龍紋改變了以前的變體化和多樣化局面，出現(xiàn)了后世所常見的那種定型化和公式化的造型，并隨著儒教和道教的盛行而趨于成熟。自秦漢始，皇帝被說(shuō)成是真龍?zhí)熳?，所以龍就有了三重的含義：一是通天的神獸，二是君主的化身，三是吉祥瑞獸。隋唐時(shí)期，除了一般傳統(tǒng)的龍形象外，又出現(xiàn)了一種龍首魚身的形象，學(xué)者稱其為“魚龍變紋”。宋元時(shí)期，龍的形象更加規(guī)范化，及至明清時(shí)期龍紋成為皇權(quán)的象征和標(biāo)志而臻于鼎盛，迎來(lái)了其登峰造極的黃金時(shí)代。由于封建帝王的推崇，龍形象被廣泛地運(yùn)用到各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，以突出帝王的權(quán)威。今天我們見到的帶有龍圖案或裝飾的建筑，大多建于明、清兩代，其中一些建筑幾乎無(wú)處不龍。也就是在明清時(shí)期，龍的形象基本定型，并與世界上其他國(guó)家龍的形象明顯區(qū)別：西方龍的龍頭比較多，有的三個(gè)頭，有的九個(gè)頭，還有十二個(gè)頭的，而中國(guó)龍只有一個(gè)頭；西方龍嘴里吐火，中國(guó)龍嘴里一般噴水；西方龍常常代表兇惡的勢(shì)力，中國(guó)龍往往是吉祥的象征。

在中國(guó)，很多民俗與龍文化有關(guān)，比如龍?zhí)ь^、鬧龍舟，還有四海龍王和龍王廟的傳說(shuō)?？梢哉f(shuō)，龍文化已經(jīng)滲透到中華文化之中，成為其中絢麗的一部分。

二、龍文化產(chǎn)業(yè)化的路徑

（一）成立龍文化研究學(xué)會(huì)和博物館，挖掘中華龍文化精神

要推進(jìn)龍文化的產(chǎn)業(yè)化，首先要認(rèn)識(shí)龍文化、尊重龍文化，在科學(xué)解讀龍文化的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確無(wú)誤地實(shí)現(xiàn)龍文化的產(chǎn)業(yè)化，這就需要做到以下兩點(diǎn)：

1.成立龍文化研究會(huì)。目前，龍文化的研究已經(jīng)遍布國(guó)內(nèi)外，據(jù)所能搜索到的資料，目前各地方已經(jīng)成立龍文化研究會(huì)的有德慶縣龍文化研究會(huì)、邯鄲市華夏龍文化研究會(huì)、柳州市龍文化研究會(huì)、義烏市華夏龍文化研究會(huì)、山東龍文化研究會(huì)、中華龍鳳文化研究中心等。這些機(jī)構(gòu)大都兼有學(xué)術(shù)研究和商業(yè)運(yùn)營(yíng)龍文化產(chǎn)業(yè)兩重任務(wù)，對(duì)于推廣龍文化、發(fā)展龍文化產(chǎn)業(yè)具有重要作用。但是目前存在的問(wèn)題是：力量分散，研究水平層次不齊；龍文化挖掘的力度不夠，缺乏厚重的專著和著述出現(xiàn)；對(duì)龍文化產(chǎn)業(yè)的推廣缺乏科學(xué)理念，難以形成規(guī)模效應(yīng)。

要弘揚(yáng)中華龍文化，深入挖掘龍文化在國(guó)家認(rèn)同、凝聚民族精神、激揚(yáng)民族斗志方面的深刻內(nèi)涵，必須成立全國(guó)甚至世界性的龍文化研究機(jī)構(gòu)，推廣龍文化。具體而言，首先成立國(guó)際中華龍文化研究會(huì)，由知名華人研究專家和國(guó)內(nèi)專家組成，凝聚中華文化圈各專家的研究力量；其次，在國(guó)內(nèi)成立全國(guó)龍文化研究協(xié)會(huì)，負(fù)責(zé)全國(guó)龍文化歷史的考查、精神的挖掘以及龍文化的推廣；再次，在龍文化有跡可循的區(qū)域成立龍文化研究會(huì)，深入挖掘本區(qū)域龍文化的科學(xué)內(nèi)涵、歷史演變歷程；最后，出版系列龍文化研究的著作，包括學(xué)術(shù)版和普及版，深入闡述龍文化博大精深的內(nèi)涵，并選擇優(yōu)秀的作品介紹到國(guó)外，以將龍文化發(fā)揚(yáng)光大。

另外，成立中華龍文化管理基金會(huì)，為中華龍文化的傳承提供資金支持。資金來(lái)源可以是海內(nèi)外華人團(tuán)體、機(jī)構(gòu)和個(gè)人，基金會(huì)的目標(biāo)是弘揚(yáng)中華龍文化，普及中華龍文化，基金會(huì)籌集來(lái)的基金主要用途是：為龍文化研究機(jī)構(gòu)提供一定的資金支持，鼓勵(lì)龍文化發(fā)掘、整理、研究；為推動(dòng)中華龍文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的團(tuán)體和個(gè)人一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)；為出版中華龍文化研究著作提供一定的資金支持；為舉辦和開展龍文化宣傳和推廣活動(dòng)給予一定的資金保證。

2.建立龍文化博物館?！秶?guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》認(rèn)為博物館的功能是，對(duì)人類和人類環(huán)境見證物進(jìn)行研究、采集、保存、傳播，特別是為研究教育和游覽的目的提供展覽。中國(guó)《博物館管理辦法》認(rèn)為博物館的功能是收藏、保護(hù)、研究、展示人類活動(dòng)和自然環(huán)境的見證物。通過(guò)建立龍文化博物館，可以展示中華龍的形象，闡釋中華龍形象演變的軌跡和中華龍的文化學(xué)意蘊(yùn)。

龍文化博物館的建立應(yīng)該包括以下板塊：世界龍文化的演變和發(fā)展歷程；中華龍文化的起源、演變歷程；龍文化的具體形象演變和發(fā)展歷程；書畫家對(duì)龍文化的線條描述；龍文化產(chǎn)業(yè)的推廣和普及等等。通過(guò)這些板塊，系統(tǒng)、全面、專業(yè)地將龍文化展示，搭建龍文化普及、鑒賞和交流、推廣的基地和平臺(tái)。龍文化博物館可以建在有龍文化傳說(shuō)和歷史遺跡可考的地區(qū)，也可以建在經(jīng)濟(jì)、文化條件適宜的區(qū)域。

龍文化博物館可以和地方民俗文化結(jié)合，開展系列節(jié)目，推動(dòng)龍文化的產(chǎn)業(yè)化。比如將舞獅子和龍文化的傳承結(jié)合起來(lái)；將賽龍舟和龍文化的宣傳結(jié)合起來(lái)等等。另外，通過(guò)3D技術(shù)等高科技手段，將龍文化融入動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中，立體、全面地展現(xiàn)龍文化的文化底蘊(yùn)、精神內(nèi)涵，并且將龍文化賦予的精神內(nèi)涵與具體的故事結(jié)合在一起，全面展現(xiàn)龍文化的形象，將龍文化深入到千家萬(wàn)戶。

（二）借助民俗文化，打造龍文化產(chǎn)業(yè)化平臺(tái)

民俗文化，是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱，也泛指一個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣，它是在普通人民群眾（相對(duì)于官方）的生產(chǎn)生活過(guò)程中所形成的一系列具有普遍性、傳承性和變異性的物質(zhì)的、精神的文化現(xiàn)象 [2]。民俗文化因其核心要素民俗是集體遵從的、反復(fù)演示的、不斷實(shí)行的，所以具有增強(qiáng)民族認(rèn)同、強(qiáng)化民族精神、塑造民族品格的功能。

龍文化有關(guān)的風(fēng)俗很多，比如每年新春耍龍燈拜年，端午賽龍舟祭江；遇大旱玩黃荊龍求雨；歲末舞大龍、火龍、稻草龍等；慶豐年，祈求神龍保佑、人壽年豐。深入挖掘龍文化資源，借助民俗開發(fā)龍文化產(chǎn)品，拓展龍文化展演市場(chǎng)，把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。具體而言，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1.形成政府調(diào)控、市場(chǎng)引導(dǎo)的龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制。要推動(dòng)龍文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必須發(fā)揮政府主導(dǎo)的作用，建立健全相應(yīng)體制。具體而言，首先，要建立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作機(jī)構(gòu)，完善保護(hù)和發(fā)展規(guī)劃，積極動(dòng)員全社會(huì)力量抓緊實(shí)施龍文化工程。在有條件的地區(qū)，比如濮陽(yáng)、銅梁等地區(qū)，將龍文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整結(jié)合起來(lái)，尋找龍文化產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)點(diǎn)。其次，延伸龍文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，從龍文化的宣傳到龍文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，要形成產(chǎn)業(yè)鏈條，比如龍燈產(chǎn)業(yè)，要將龍燈制作、龍舞表演、龍文化研究、龍舞教授、龍文化旅游開發(fā)、農(nóng)副產(chǎn)品加工統(tǒng)一起來(lái)，做大做強(qiáng)。最后，制定相應(yīng)的法律措施，規(guī)范龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)秩序，避免不規(guī)范的廣告、不規(guī)范的價(jià)格、不規(guī)范的經(jīng)紀(jì)人，導(dǎo)致胡亂殺價(jià)、相互拆臺(tái)、粗制濫造等現(xiàn)象，保護(hù)龍文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，推動(dòng)龍文化產(chǎn)業(yè)健康、有序、規(guī)范進(jìn)行。

2.建立文經(jīng)結(jié)合、文商聯(lián)姻的龍文化推進(jìn)機(jī)制。弘揚(yáng)龍文化，發(fā)展龍產(chǎn)業(yè)，必須走文經(jīng)結(jié)合、文商聯(lián)姻之路，大力招商引資，研究、制定一整套龍文化發(fā)展優(yōu)惠政策，策劃多種招商引資項(xiàng)目，大力吸引外資和更多的企業(yè)與業(yè)主加入龍文化旅游業(yè)。積極推進(jìn)“中華龍文化博覽園”建設(shè)，力求盡早形成一流的具有一定規(guī)模的龍舞培訓(xùn)基地、彩扎基地、展演基地和龍產(chǎn)品營(yíng)銷基地，使龍文化與旅游業(yè)緊密結(jié)合，產(chǎn)、供、銷連成一體，努力形成機(jī)械化、集約化、批量性的生產(chǎn)，提高效率，降低成本，合理定價(jià)。同時(shí)有意識(shí)地保留一些原有的傳統(tǒng)手工制作方法，專門制作一些難度較大的復(fù)雜工藝品，作為特殊的傳統(tǒng)技藝保存，供人們旅游參觀和研究民族文化之用，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)精品商品化，藝術(shù)文化市場(chǎng)化。

3.培養(yǎng)龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的專業(yè)人才。龍文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要專門的管理人才和制作人才，而目前人才的匱乏是制約龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。因此，首先要加強(qiáng)龍產(chǎn)品制作、加工方面專業(yè)人才的培養(yǎng)。在有條件的地方，成立龍文化產(chǎn)品制作技校，或者在技校內(nèi)開展龍產(chǎn)品制作的課程，具體包括：龍文化宣傳的課程，龍文化習(xí)俗的課程，龍文化產(chǎn)品制作的工藝等。通過(guò)專業(yè)人才的培養(yǎng)，使龍文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和傳承后繼有人。

（三）發(fā)展龍文化旅游產(chǎn)業(yè)，開發(fā)龍文化系列產(chǎn)品

在龍文化盛行的區(qū)域，將龍文化的推廣、龍文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)結(jié)合起來(lái)，豐富和提升了旅游業(yè)的龍文化內(nèi)涵。具體而言：（1）建立龍文化主題公園。將龍文化與民俗、雕塑、書畫藝術(shù)等結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建集旅游、消閑、娛樂(lè)為一體的龍文化主題公園，實(shí)現(xiàn)歷史文化、藝術(shù)學(xué)術(shù)研究和觀賞游覽的完美結(jié)合。完善相關(guān)的旅店、餐飲、娛樂(lè)等輔助設(shè)施，深層次開發(fā)，內(nèi)容方面上檔次，形式上靈活多樣，方便游客觀賞龍文化、感受龍文化、體驗(yàn)龍文化，同時(shí)滿足“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”等旅游消費(fèi)需要。（2）變藝術(shù)品為商品，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)與龍文化產(chǎn)品的捆綁銷售。解放思想，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)理念，整合資源，加大投入，努力將旅游資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，變藝術(shù)品為產(chǎn)品，變固定資源為流動(dòng)資源，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的融合。引進(jìn)資金、成立公司、組織協(xié)會(huì)，成立藝術(shù)紀(jì)念品生產(chǎn)基地，擴(kuò)大藝術(shù)品的生產(chǎn)、加工范圍，并將其做深做細(xì)做實(shí)，體現(xiàn)物有所值、物有所超，將商品推向市場(chǎng)，真正達(dá)到“旅游搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的目的。另外，變簡(jiǎn)單觀賞為游客與資源互動(dòng)，注重體驗(yàn)，可以讓游客親自動(dòng)手制作，做出恐龍模型或是繪出精美圖案留做紀(jì)念。（3）結(jié)合當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，全面打造龍文化旅游、民俗產(chǎn)業(yè)。將賽龍舟、舞龍燈等傳統(tǒng)風(fēng)俗與旅游業(yè)結(jié)合起來(lái)，成立龍舟節(jié)或舞龍燈節(jié)日；將與龍文化有關(guān)的典故，比如龍?zhí)ь^、鯉魚跳龍門等與當(dāng)?shù)氐那嗌骄G水結(jié)合起來(lái)，讓游客在游玩中感受龍文化；將 “龍須文化”、“龍根文化”等與祠堂、舊院、古建筑等結(jié)合起來(lái)，全面詮釋龍文化的風(fēng)俗和恒久的歷史。通過(guò)旅游產(chǎn)業(yè)與民俗產(chǎn)業(yè)以及龍文化的捆綁銷售，深入挖掘具有區(qū)域特色的龍文化旅游資源。

（四）通過(guò)高科技手段，將龍文化融入動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，是指以“創(chuàng)意”為核心，以動(dòng)畫漫畫為表現(xiàn)形式，包括動(dòng)漫圖書、報(bào)刊、電影、電視、音像制品、舞臺(tái)劇和基于現(xiàn)代信息傳播技術(shù)手段的動(dòng)漫新品種等動(dòng)漫直接產(chǎn)品的開發(fā)、生產(chǎn)、出版、播出、演出和銷售，以及與動(dòng)漫形象有關(guān)的服裝、玩具、電子游戲等衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)。

利用龍文化研究成果，設(shè)計(jì)開發(fā)豐富多彩的龍的動(dòng)漫形象，編輯積極健康的動(dòng)畫故事，設(shè)計(jì)生產(chǎn)龍形象玩具。迅速轉(zhuǎn)變中國(guó)過(guò)去的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)模式，國(guó)內(nèi)漫畫通過(guò)：“漫畫—讀者”來(lái)獲得利潤(rùn)；而動(dòng)畫產(chǎn)品則是通過(guò)“動(dòng)畫—投資”來(lái)獲得生存。而工業(yè)廠商則是通過(guò)“廠商—購(gòu)買少部分動(dòng)漫形象—消費(fèi)者”來(lái)獲得利潤(rùn)。日本漫畫發(fā)展得那么好，是通過(guò)：“漫畫—?jiǎng)赢嫛苌a(chǎn)品—消費(fèi)者”來(lái)獲取最大的利潤(rùn)。我們現(xiàn)在繼續(xù)嘗試的另一條路是“衍生產(chǎn)品制造商—漫畫—衍生產(chǎn)品制造商互動(dòng)開發(fā)—?jiǎng)赢嬛谱鳌苌a(chǎn)品推廣期—消費(fèi)者”，這條路更加適合成熟的漫畫制作團(tuán)隊(duì)而非漫畫個(gè)體作者。這條路也更加適合中小型玩具等制造商，可以在最大范圍控制風(fēng)險(xiǎn)的情況下，挑戰(zhàn)未來(lái)的商機(jī)。只要這種產(chǎn)業(yè)鏈模式形成，中國(guó)的漫畫產(chǎn)業(yè)就一定會(huì)飛速發(fā)展起來(lái)。龍文化借助動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也會(huì)如虎添翼。

（五）構(gòu)建推動(dòng)龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策支持體系

運(yùn)用稅收優(yōu)惠、財(cái)政補(bǔ)貼、優(yōu)惠貸款等財(cái)政和金融扶持政策，鼓勵(lì)企業(yè)、個(gè)人參與龍文化產(chǎn)業(yè)的投資。具體而言：（1）優(yōu)惠的稅收政策。采用優(yōu)惠的稅收政策，通過(guò)減稅或者免稅的政策，鼓勵(lì)本區(qū)域龍文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。特別是對(duì)于那些規(guī)模小、成本低、吸收就業(yè)人員多的中小企業(yè)，地方政府要在稅收方面給以一定的優(yōu)惠，以保護(hù)這些企業(yè)的發(fā)展。另外，對(duì)于投資龍文化產(chǎn)業(yè)的外資，政府也要給予一定的稅收優(yōu)惠政策。（2）財(cái)政扶持政策。很多投資龍文化產(chǎn)業(yè)的企業(yè)，規(guī)模都比較小，融資能力有限。在這種情況下，政府應(yīng)該通過(guò)財(cái)政扶持的政策，鼓勵(lì)企業(yè)首先做起來(lái)。建立財(cái)政投入機(jī)制，設(shè)立專項(xiàng)基金，為龍文化的保護(hù)和發(fā)展提供資金保障。（3）優(yōu)惠信貸和金融扶持政策。鼓勵(lì)銀行、投資公司等金融或非金融結(jié)構(gòu)給予龍文化產(chǎn)業(yè)一定的信貸優(yōu)惠政策，保證龍文化產(chǎn)業(yè)的啟動(dòng)和發(fā)展基金。

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[責(zé)任編輯 安世友]