摘 要:2008年開始的世界性金融危機(jī)充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾。后金融危機(jī)時(shí)代的世界,掀起了一場(chǎng)全面反思資本主義、重新認(rèn)識(shí)馬克思主義的潮流。中國(guó)以其金融危機(jī)時(shí)期的發(fā)展成就在實(shí)踐的對(duì)比中充分展示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。馬克思主義意識(shí)形態(tài)由此擺脫了自蘇東劇變以來來自國(guó)內(nèi)外的質(zhì)疑和挑戰(zhàn),再一次在世界范圍內(nèi)開啟了復(fù)興的大門。
關(guān)鍵詞:后金融危機(jī)時(shí)代;馬克思主義;意識(shí)形態(tài);復(fù)興
中圖分類號(hào):D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2011)36-0234-02
在馬克思恩格斯之后,馬克思主義意識(shí)形態(tài)在西方和中國(guó)分別沿著不同的路徑進(jìn)一步被解讀和發(fā)展。在西方,對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的解讀從反列寧主義的西方馬克思主義開始,到蘇東劇變之后各種反馬克思主義的意識(shí)形態(tài)趨同論或終結(jié)論甚囂塵上,再到后金融危機(jī)時(shí)代西方思想界開始重新認(rèn)識(shí)馬克思主義的科學(xué)性。而中國(guó)共產(chǎn)黨人則經(jīng)歷了從對(duì)蘇聯(lián)的馬克思主義意識(shí)形態(tài)解讀全盤接受到有選擇的接受,再到結(jié)合中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐來創(chuàng)新和發(fā)展中國(guó)化馬克思主義意識(shí)形態(tài)的過程。總的來說,自2008年開始并蔓延到整個(gè)資本主義世界的金融危機(jī)是馬克思主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展史上的一個(gè)標(biāo)志性事件,它進(jìn)一步凸顯了資本主義制度的固有缺陷,證明了馬克思主義意識(shí)形態(tài)的科學(xué)性和對(duì)當(dāng)今時(shí)代的適應(yīng)性,使其在世界范圍內(nèi)得到了更多認(rèn)同,推動(dòng)了中國(guó)化馬克思主義意識(shí)形態(tài)的鞏固和發(fā)展。
一、金融危機(jī)前馬克思主義意識(shí)形態(tài)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)越來越深入的參與到了全球化的國(guó)際分工與合作中,2008年的世界性金融危機(jī)也從外部環(huán)境的層面給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了一些不利影響。但從馬克思主義意識(shí)形態(tài)安全的角度來說,這次世界性的金融危機(jī)反而具有較強(qiáng)的正面效應(yīng)。
在冷戰(zhàn)結(jié)束之后直到這次金融危機(jī)之前,在世界范圍內(nèi),各種非馬克思主義乃至反馬克思主義的思潮掌握了主要的話語(yǔ)權(quán)。它們認(rèn)為,馬克思主義已經(jīng)落后于時(shí)代發(fā)展,社會(huì)主義制度即將全面崩潰。反馬克思主義的意識(shí)形態(tài)趨同論或終結(jié)論逐漸形成一股國(guó)際潮流。具體來說,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
1.由于蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家在其發(fā)展過程中對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的解讀存在問題,不能跟隨實(shí)踐的變化及時(shí)發(fā)展馬克思主義,使馬克思主義理論和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性不能得到充分的體現(xiàn)。導(dǎo)致蘇東劇變,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)處于發(fā)展的低谷,馬克思主義意識(shí)形態(tài)的科學(xué)性面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
2.蘇東劇變前后,許多西方學(xué)者站在維護(hù)資本主義制度的立場(chǎng)上,對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了大規(guī)模的歪曲、否定和批判。意識(shí)形態(tài)“趨同論”與“終結(jié)論”就是其中較為突出的理論思潮,它們否定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),否定世界范圍內(nèi)文化與思想意識(shí)形態(tài)的多樣性,把全球化說成是西方化、美國(guó)化,亦即資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)一體化。這種思潮隨著全球化時(shí)代的跨國(guó)文化交流傳播開來,對(duì)人們的思想產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。
3.伴隨著中國(guó)改革開放的成功,中國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在這種體制下,人們成為了獨(dú)立的市場(chǎng)主體,有了獨(dú)立的利益訴求。伴隨著市場(chǎng)主體利益的分化,中國(guó)社會(huì)階層也開始分化和重組,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式、社會(huì)組織形式多樣化,社會(huì)生活方式多元化的發(fā)展形勢(shì)。伴隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)多樣化而來的,是中國(guó)社會(huì)思想文化領(lǐng)域的多元分化和各種非馬克思主義思潮在中國(guó)的大規(guī)模傳播。理論思潮方面,主要是西方的民主社會(huì)主義思潮、新保守主義思潮和歷史虛無主義思潮。它們?cè)谥袊?guó)的傳播,對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)形成一定的挑戰(zhàn)。公眾思潮方面,由于社會(huì)的轉(zhuǎn)型,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,作為市場(chǎng)主體的人們開始意識(shí)到自己的獨(dú)立利益,增強(qiáng)了主體意識(shí)和自我意識(shí)。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的缺陷和外來腐朽思想的影響,在部分人中間也出現(xiàn)了個(gè)體本位、享樂主義、拜金主義和消費(fèi)主義等極端個(gè)人主義的公眾思潮。若任這些思潮泛濫,將嚴(yán)重破環(huán)社會(huì)主義道德,危及人民群眾對(duì)社會(huì)主義制度的信任,社會(huì)主義的核心價(jià)值體系將不復(fù)存在,從而威脅馬克思主義意識(shí)形態(tài)安全。
二、后金融危機(jī)時(shí)代的馬克思主義意識(shí)形態(tài)復(fù)興
在這場(chǎng)世界性的金融危機(jī)出現(xiàn)并給世界各主要資本主義國(guó)家的金融和經(jīng)濟(jì)帶來巨大打擊之后,人們?cè)诜治鲞@場(chǎng)金融危機(jī)產(chǎn)生的根源時(shí)逐漸達(dá)成一個(gè)共識(shí):它是世界資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。生產(chǎn)社會(huì)化同資本主義的私人占有制之間的基本矛盾導(dǎo)致生產(chǎn)的相對(duì)過剩,這是資本主義社會(huì)一切危機(jī)的總根源。本次金融危機(jī)實(shí)質(zhì)上還是生產(chǎn)相對(duì)過剩危機(jī)的新表現(xiàn)形式。正如馬克思在資本論中所言:“資本家會(huì)刺激工人階級(jí)大量借貸消費(fèi)越來越貴的商品,房屋和新技術(shù),這將促使他們背負(fù)越來越大的債務(wù),直到這些債務(wù)無法償還并導(dǎo)致銀行破產(chǎn),隨后政府將對(duì)銀行進(jìn)行國(guó)有化,從而最終走向共產(chǎn)主義之路?!盵1]
因此,金融危機(jī)期間和之后,雖然西方思想領(lǐng)域的主流仍敵視和回避馬克思主義,在研究此次金融危機(jī)時(shí),主要運(yùn)用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)以及新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等非馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。但同時(shí)也有越來越多的人認(rèn)識(shí)到了馬克思主義的科學(xué)性和內(nèi)在價(jià)值。2008年11月20日,英國(guó)《泰晤士報(bào)》報(bào)道說:金融危機(jī)使西方人突然重視馬克思的《資本論》了。2009年4月15日,《華盛頓郵報(bào)》發(fā)表哈羅德·邁耶森的《社會(huì)主義開始受美國(guó)年輕人青睞》的文章,指出美國(guó)拉斯穆森民意調(diào)查機(jī)構(gòu)上周公布的民調(diào)結(jié)果顯示,30歲以下的美國(guó)人中,37%更喜歡資本主義,33%更喜歡社會(huì)主義,30%未作選擇。一部分西方學(xué)者也開始從正面意義上重新認(rèn)識(shí)馬克思。2008年底,科斯塔斯·拉帕維托薩斯在《國(guó)際社會(huì)主義評(píng)論》的一次采訪時(shí)談道:“馬克思的觀點(diǎn)對(duì)于理解和討論當(dāng)前的金融危機(jī)是有重要指導(dǎo)意義的?!盵2]
西方的左翼學(xué)者和各國(guó)共產(chǎn)黨,則利用其控制的報(bào)刊、雜志和網(wǎng)站,通過相關(guān)專著、論文、訪談和研討會(huì)等形式,從馬克思主義的視角分析此次金融危機(jī),使馬克思主義意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)了走出低潮的趨勢(shì)。如2008年11月21—23日,巴西共產(chǎn)黨在圣保羅主辦了第十次世界共產(chǎn)黨和工人黨國(guó)際會(huì)議。共有55個(gè)國(guó)家的65個(gè)共產(chǎn)黨和工人黨的代表出席了會(huì)議。會(huì)議發(fā)表了《第十次世界共產(chǎn)黨和工人黨國(guó)際會(huì)議新聞公報(bào)》、《第十次世界共產(chǎn)黨和工人黨國(guó)際會(huì)議圣保羅宣言》和《第十次世界共產(chǎn)黨和工人黨國(guó)際會(huì)議決議》。這些文件都指出,這次金融危機(jī)源于資本主義制度內(nèi)在的基本矛盾,直接根源是多年來一直盛行于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的在金融領(lǐng)域盡可能減少政府介入的新自由主義政策,具有全球性和全面性的特點(diǎn)。在資本主義制度自身范圍內(nèi),這次危機(jī)無法根本解決,社會(huì)主義是發(fā)展的趨勢(shì)。
三、金融危機(jī)對(duì)當(dāng)代中國(guó)的意識(shí)形態(tài)影響
中國(guó)化馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論,淵源于馬克思恩格斯對(duì)東方非資本主義國(guó)家社會(huì)主義革命道路的探索,建立在列寧社會(huì)主義革命可以率先在資本主義統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)突破的理論和俄國(guó)十月革命的實(shí)踐基礎(chǔ)上。在近九十年的革命和建設(shè)歷程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),將理論與實(shí)踐相結(jié)合,形成了馬克思主義意識(shí)形態(tài)中國(guó)化的理論成果——中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系,創(chuàng)造性的回答了“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”、“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等根本問題,走出了落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的成功道路。
對(duì)于中國(guó)的馬克思主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展來說,這場(chǎng)危機(jī)證明了我們所走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性,也說明了馬克思主義意識(shí)形態(tài)在中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展的理論成果——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系——的科學(xué)性。在制度建設(shè)方面,在中國(guó)化的馬克思主義意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)下,我們?cè)诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的方向,它與資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有著本質(zhì)的區(qū)別。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中以生產(chǎn)資料公有制為主體,這為我們防范和化解生產(chǎn)的相對(duì)過剩奠定了基本的制度前提。社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,既極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,又成功地克服了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)弊端和缺陷。
在實(shí)踐層面,此次金融危機(jī)期間和之后,全球各主要資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體系均受到嚴(yán)重打擊,其一直向社會(huì)主義國(guó)家傾力推銷的新自由主義破產(chǎn),資本主義意識(shí)形態(tài)本身再次被嚴(yán)厲質(zhì)疑。與之相反,雖然中國(guó)已經(jīng)較深的融入到全球化的市場(chǎng)體系,也受到了一些沖擊,但社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性也在此次危機(jī)中得到較為充分的體現(xiàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們成功的抵御了這場(chǎng)危機(jī)的沖擊,將外部環(huán)境變化給我們帶來的消極影響降到了最低限度。甚至逆流而上,取得了巨大的成就。從2008年到今天,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量超越了日本,成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),民生問題得到進(jìn)一步的解決,社會(huì)政治體制改革深入發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定和諧。
實(shí)踐產(chǎn)生理論,實(shí)踐也是檢驗(yàn)理論正確與否的標(biāo)準(zhǔn)和推動(dòng)理論進(jìn)一步向前發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義制度在金融危機(jī)期間與西方資本主義國(guó)家形成鮮明對(duì)比的優(yōu)異表現(xiàn),彰顯了社會(huì)主義制度優(yōu)越性和馬克思主義意識(shí)形態(tài)的科學(xué)性,中國(guó)道路和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)被世界各國(guó)所關(guān)注,中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路及其理論基礎(chǔ)也在世界范圍內(nèi)得到了更大程度的認(rèn)同,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)初步走出低谷。這些都有效促進(jìn)了中國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展,使我們更清楚的認(rèn)識(shí)到,馬克思主義并沒有過時(shí),仍然具有旺盛的生命力,資本主義無論是自由資本形態(tài)、壟斷資本形態(tài)還是金融資本形態(tài),都擺脫不了其固有的基本矛盾和馬克思主義早就預(yù)見了的消亡命運(yùn)。從而有利于我們進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,維護(hù)馬克思主義意識(shí)形態(tài)安全。
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[責(zé)任編輯 王玉妹]