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        淺談師愛

        2011-12-31 00:00:00鄭斌
        學(xué)理論·下 2011年11期

        摘要:教育最大的秘訣是愛,從師愛這個(gè)中心思想出發(fā),作為一名德育工作者應(yīng)用真情敲開職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受到老師的溫暖;用心靈感化心靈,尤其要做到以德立人、以理服人、以情育情;帶著善意進(jìn)行批評(píng)教育,不能帶\"氣\"去指責(zé);以尊重和愛護(hù)為出發(fā)點(diǎn),處理好寬嚴(yán)的關(guān)系,寬里有嚴(yán),嚴(yán)里有寬,寬嚴(yán)相結(jié)合,讓這一對(duì)矛盾化為一體,相互包含,相互轉(zhuǎn)化。

        關(guān)鍵詞:教育;愛;師愛;尊重和愛;學(xué)生;德育工作

        中圖分類號(hào):G456文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2011)33-0211-02

        人人都有愛,由于愛的對(duì)象不同,方式方法也不一樣。教師對(duì)學(xué)生的愛是一種特殊的愛,它不是血源親情的愛,也不是溺愛和寵愛,而是偉大而神圣的教師職業(yè)所決定的真情誠意的愛,無私奉獻(xiàn)的愛,這種愛具有很大的凝聚力。每一位教師都應(yīng)遵循這種愛的準(zhǔn)則教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生,使學(xué)生健康茁壯成長(zhǎng)。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是教師教育學(xué)生的首要目的是傳授做人的道理,其次才是知識(shí)技能。要把學(xué)生教育成為一個(gè)愛他人,愛社會(huì)的人,是不是讓學(xué)生背背日常行為規(guī)范,或者多上幾節(jié)思想品德課?孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為教師,一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。我們只有平等對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,做一個(gè)有愛心的人,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊”,只有有愛心的教師,才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。

        一、用真情敲開學(xué)生的心靈

        職業(yè)學(xué)校的學(xué)生多數(shù)是未成年人,他們的思想很活躍,感情也很濃厚。要把他們管理好,教育好,就要按住脈搏,對(duì)癥下藥,讓學(xué)生感受到老師的溫暖,這樣學(xué)生才能逐漸接近你,相信你。對(duì)于學(xué)生思想復(fù)雜,班級(jí)混亂,有時(shí)都沒有辦法正常授課的局面,首先應(yīng)在學(xué)生中作摸底調(diào)查,混亂的原因,主要果是對(duì)學(xué)校不了解,對(duì)老師更陌生,對(duì)未來的前途感到渺茫。其次召開主題班會(huì),詳細(xì)地介紹學(xué)校的現(xiàn)狀,發(fā)展前景和學(xué)生畢業(yè)就業(yè)的方向;第三老師介紹自己,和學(xué)生拉近距離;第四從學(xué)習(xí)、生活等方面提出具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),開展一些輕松豐富有趣、喜聞樂見的教育活動(dòng)和文化活動(dòng),使學(xué)生從中受到感染和熏陶,增強(qiáng)集體觀念。增強(qiáng)了學(xué)好技能的信心,關(guān)心班級(jí)、熱愛班級(jí)的好人好事層出不窮,再定期進(jìn)行表彰,培養(yǎng)班級(jí)骨干力量。

        班級(jí)是個(gè)大集體,班干部則是大集體中的核心力量,目前很多學(xué)校和老師都認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題,為此組織了多種多樣的培訓(xùn)活動(dòng),教他們?cè)鯓庸芾戆嗉?jí),怎樣以身作則,怎樣做耐心細(xì)致的思想工作,使班委會(huì)受到激發(fā),得到鍛煉,增長(zhǎng)才干,形成自我管理的新局面。對(duì)個(gè)別或者特別學(xué)生,現(xiàn)代教師已經(jīng)完全化教師和家人為一體,經(jīng)常和學(xué)生談心了解情況,引導(dǎo)他們進(jìn)步,并主動(dòng)和他們交朋友,生活上關(guān)心照顧,思想上啟發(fā)進(jìn)步,幫助他們樹立遠(yuǎn)大的理想,學(xué)習(xí)上教方法,讓學(xué)生感到師愛、師情,當(dāng)學(xué)生有進(jìn)步和轉(zhuǎn)變的時(shí)候,積極進(jìn)行表揚(yáng),并告知家長(zhǎng),形成了學(xué)校和家長(zhǎng)齊抓共管的好局面。

        二、用心靈感化心靈

        在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,由于社會(huì)環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)和人們觀念的變化,必然會(huì)在孩子們身上表現(xiàn)出來。如:“三人家庭”的增多,離婚率的增多,使得一些孩子變得孤獨(dú)、冷漠;生活優(yōu)裕,在家庭中受到過分的寵愛,使得一些孩子心理脆弱,意志力不強(qiáng);學(xué)習(xí)生活枯燥,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,使得一些孩子產(chǎn)生厭世心理;信息、經(jīng)濟(jì)、商品化的社會(huì)發(fā)展帶來些消極影響,也使得部分孩子變得狹隘、自私等等。為此,在對(duì)孩子們進(jìn)行教育時(shí),我們應(yīng)特別注意心靈的溝通,才能造就感情豐富的人,用師愛澆灌孩子的心田,才能切實(shí)做到以愛育人。

        1.以德立人

        “為人之首,在于有德。”“有德才是正品,有德無才是次品,有才無德是危險(xiǎn)品?!痹诮逃龑?shí)踐中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育、誠信守紀(jì)教育、樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,不斷激勵(lì)學(xué)生立志,成人成才,回報(bào)父母,回報(bào)社會(huì)。開展以德為題的主題班會(huì),以德為本的實(shí)踐活動(dòng),以德為主的師生活動(dòng),教師以身作則,憑良好的師德成為學(xué)生的楷模。

        2.以理服人

        以理服人應(yīng)該包括兩個(gè)方面,第一指的是講道理,品德教育從講道理抓起,通過講道理的方式可以消除學(xué)生心靈上的迷霧,糾正他們不正確的思想和行為,但要注意因人而異,因時(shí)而異,從每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),誠懇、耐心、有針對(duì)性地幫助他們分析原因和結(jié)果,指出正確的方向。不同的對(duì)象不同的場(chǎng)合要采用不同的方式,力求激發(fā)學(xué)生使之進(jìn)行自我教育。需要注意的是,要把握好說理的度,啟發(fā)要有角度,談心要有深度,批評(píng)要有尺度,要求要有限度,鼓勵(lì)要有高度。第二指的是公平公正的處理問題,每個(gè)班級(jí)都是由諸多個(gè)體組成,每個(gè)個(gè)體都有自己的思想,自己的人生觀、價(jià)值觀,為此,當(dāng)個(gè)人的觀點(diǎn)和其他人的觀點(diǎn)發(fā)生矛盾時(shí),教師作為班級(jí)制度的最高執(zhí)行者,教師的基本素養(yǎng)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就成了眾人效仿的標(biāo)準(zhǔn),為此提高教師本身的素質(zhì)尤其重要,做到公平、公正的處理問題。

        3.以情育情

        人類能夠和自然界所有生物和諧相處,共同發(fā)展,是與人類特有的豐富多彩的情感世界密不可分的,每個(gè)人對(duì)生活、社會(huì)和家庭的向往都是美好的,誰都不想有一個(gè)痛苦的童年,悲傷的少年,都希望自己是在快樂和幸福中茁長(zhǎng)成長(zhǎng)。對(duì)于學(xué)生而言更是如此,他們沒有接觸社會(huì),純凈的心靈經(jīng)不起社會(huì)上不良嗜好的誘惑,往往會(huì)出現(xiàn)缺課、沉迷網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生。家長(zhǎng)往往都會(huì)針對(duì)結(jié)果,而從不探究原因,教師作為學(xué)生時(shí)代學(xué)生和家長(zhǎng)之間的橋梁,尤為重要。首先交流思想,分析利弊。當(dāng)然這種交流思想是三方面的,老師與家長(zhǎng)之間,老師與學(xué)生之間,家長(zhǎng)與學(xué)生之間,只有在這三方面進(jìn)行有效的交流溝通,才能讓家長(zhǎng)和學(xué)生走上正確的教與學(xué)的培養(yǎng)求學(xué)之路;其次根據(jù)家庭情況走感恩路線,給予更多家庭以外的關(guān)愛,以情育情??梢栽O(shè)計(jì)主題班會(huì)以觸動(dòng)其靈魂,使之得到身心的洗禮,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度,改正不良習(xí)慣,熱愛生活,創(chuàng)建和諧家庭。

        三、帶著善意,開展批評(píng)

        學(xué)生年幼,正處在似懂非懂年齡段,犯錯(cuò)誤是屬正?,F(xiàn)象,當(dāng)老師的要以寬大的胸懷去看待學(xué)生,對(duì)待學(xué)生。不能帶“氣”去指責(zé),只能善意進(jìn)行批評(píng)教育,讓他們理解老師,主動(dòng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,這樣才能通過批評(píng)手段達(dá)到預(yù)想的效果。批評(píng)的最終目的不是指出事情的對(duì)錯(cuò),而是要知道錯(cuò)了之后使之能改正過來,不再犯類似錯(cuò)誤。現(xiàn)代教育對(duì)教師的要求進(jìn)一步提高,衍生出批評(píng)藝術(shù),即幽默、有效、精煉、實(shí)效的批評(píng)態(tài)度和方式方法,使得批評(píng)在學(xué)生心目中的印象不是羞辱,是警戒,不是難看的回憶,是價(jià)值連城的經(jīng)驗(yàn),不是過錯(cuò)的累加,是成功的開始,從而達(dá)到更高的批評(píng)效果。

        四、以尊重和愛護(hù)為出發(fā)點(diǎn),處理好寬嚴(yán)的關(guān)系

        對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生如何處理?看法不一,處理方法也不一樣,效果也不相同。有人認(rèn)為要寬,理由是,學(xué)生沒有壓力,不會(huì)產(chǎn)生逆反心理,想得通,易接受,易改正。還有人認(rèn)為,要嚴(yán),非責(zé)罰不可,不嚴(yán),不責(zé)罰,就不能剎住歪風(fēng),就沒有紀(jì)律權(quán)威性嚴(yán),就不能觸及靈魂使之改正錯(cuò)誤。寬嚴(yán)是矛盾對(duì)立的統(tǒng)一體。只講寬沒有嚴(yán),就會(huì)產(chǎn)生偏愛,護(hù)短,使犯錯(cuò)誤的學(xué)生認(rèn)識(shí)不到錯(cuò)誤的嚴(yán)重性,也就不能改正錯(cuò)誤,反過來,只講嚴(yán),責(zé)罰,沒有寬,就會(huì)使犯錯(cuò)誤的學(xué)生喪失前進(jìn)的信心,導(dǎo)致破罐子破摔,不但不能改正錯(cuò)誤,甚至還會(huì)出現(xiàn)更嚴(yán)重的錯(cuò)誤,達(dá)不到教育的目的。這就需要老師要站在愛護(hù)學(xué)生的角度,把握好寬嚴(yán)這個(gè)尺度,在處理過程中,讓寬里有嚴(yán),嚴(yán)里有寬,寬嚴(yán)相結(jié)合,也就是讓這一對(duì)矛盾化為一體,相互包含,相互轉(zhuǎn)化,這樣才能取得良好效果。

        學(xué)生年齡雖小,但自尊心很強(qiáng),一不小心,就會(huì)造成了傷害,使學(xué)生產(chǎn)生怨氣,也給老師的工作帶來麻煩。所以時(shí)刻都需要注意尊重學(xué)生,理解學(xué)生,這樣才能使師生之間順利溝通,對(duì)于處在青春期的學(xué)生,早戀的現(xiàn)象是時(shí)有發(fā)生的,這類情況很難強(qiáng)硬制止的,只能是以尊重他們?yōu)槌霭l(fā)點(diǎn),以理解他們?yōu)槠脚_(tái),說服教育,以理服人,引導(dǎo)他們。

        如果說“愛”是人類的靈魂,萬物的精華,那么對(duì)于教師的來說“用心教書”就是教育事業(yè)的命脈。獻(xiàn)身教育,教書育人并不是一句抽象的口號(hào),而是包含著十分豐富而深刻的內(nèi)容,一個(gè)具有獻(xiàn)身教育,用心教書的教師,表現(xiàn)在事業(yè)上必然具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心。教育最大的秘訣是愛,從根本上講,教育是一項(xiàng)以情動(dòng)人的活動(dòng),絕非一味的講道理,沒有情感承載的說教是不可能產(chǎn)生教育力量的,沒有愛作為基礎(chǔ)的“誨人不倦”常常讓學(xué)生反感,對(duì)青少年學(xué)生來說,他們似乎不太關(guān)心老師說什么,而更關(guān)心是哪個(gè)老師說的,一樣的道理,不同的老師去講,效果往往不一樣,因?yàn)樗麄兣c學(xué)生的關(guān)系和感情基礎(chǔ)不同。師愛乃是母愛以外的第一大愛!

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