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        論羅馬法中的所有權制度

        2011-12-31 00:00:00陸佳佳
        學理論·下 2011年11期

        摘要:羅馬法中的所有權體系已經(jīng)比較完善,雖然與當今世界各國民法典中的所有權的內(nèi)涵有一定的區(qū)別,但對后世的所有權制度的構建仍有著深遠的影響及借鑒意義。文章對羅馬法中所有權的概念,特點,限制及影響試作探討。

        關鍵詞:羅馬法;所有權;限制

        中圖分類號:DF521文獻標志碼:A

        一、羅馬法中所有權的涵義

        羅馬法中所有權的相關術語有兩種。較早出現(xiàn)的是“dominium”一詞,產(chǎn)生于羅馬社會后古典法時期,具有統(tǒng)治,支配,控制,管領的意思。具體體現(xiàn)在以下幾方面:一是家長對財產(chǎn)的支配權以及家長的一般權利和對于任何主體權利的擁有;二是主人對奴隸的人身與財產(chǎn)支配權;三是裁判官法對行省土地的占有,用益權和善意所有權。前兩項隨著人們對物的控制觀念的增強而逐漸遭到弱化,第三項則被后世的所有權制度所吸收。

        在“dominium”之后,又產(chǎn)生“proprietas”一詞,含義為對物享有排他性支配權,是對物的最高權力的技術性術語?!皃roprietas”產(chǎn)生于羅馬帝國晚期,主要運用于萬民法中,該詞所表達的所有權的含義與現(xiàn)代法中所有權的內(nèi)容已基本相似,且已經(jīng)基本排除對奴隸的支配權。

        羅馬法上的所有權是一種對物的完全,絕對的支配權,即“對物的一般的實際主宰或潛在主宰”。它既包括權利主體可對其所有物為占有,使用,收益,處分等積極行為,也意味著當他人的行為妨礙或可能妨礙到所有權的行使時,權利人可以請求其采取措施予以排除。同時,作為完全,絕對的支配權,即使某部分權能作為地役權,用益權而暫時由他人行使,只要這些權利終止,所有權即可恢復原狀。

        羅馬法中所有權的構成要素有主體,客體,法律認可三部分。所有權最初的主體限于貴族,直到《十二表法》頒布,平民和貴族才享有平等的所有權。外國人一開始是被排除在所有權主體之外的,其享有市民法上的所有權始于公元212年,卡拉卡拉皇帝將市民權主體范圍擴大到帝國內(nèi)的所有居民。羅馬法所有權客體范圍也經(jīng)歷了一個不斷擴大的過程,主要是動產(chǎn)所有權方面。至于法律認可,主要體現(xiàn)在所有權移轉(zhuǎn)方式從要式買賣的轉(zhuǎn)移到擬訴棄權的轉(zhuǎn)移再到占有的轉(zhuǎn)移的轉(zhuǎn)變。

        應當指出的是,羅馬法上的所有權制度雖已初具雛形,但與現(xiàn)代民法中的所有權制度相比,還是有著相當大的差異的。

        二、羅馬法中所有權的特點

        1.完整性

        指所有權所包含的權能完全掌握在權利人手中,所有權客體之上不可能存在兩個以上所有權。盡管有可能因為設定了他物權而使得某項權能的行使受到限制,但是設定他物權本身即是對所有權的處分,且他物權終止時所有權的限制自動解除。至于所有權的共有,雖然權利的行使會受到應有份額的限制,但權利人在應有份額內(nèi)的所有權卻是完整的,不受他人干涉。

        2.絕對性

        羅馬法上的絕對所有權指所有人依法對于所有物行使的最完全,最絕對的權利,其自始就以張揚個人主義,自由意志而著稱。羅馬人的私法觀素來強調(diào)私法對個人權利的尊重和保護,這是羅馬法能成為商品經(jīng)濟社會一種永恒法的原因。故所有權人對所有物可依其意愿而為各種行為,只要這種行為的行使不違背法律及不侵犯他人的正當權利即可。

        3.彈力性

        所有權的該項特質(zhì)也起源于羅馬法的物權法理論。該理論認為,所有權是全面完整而有彈性的單一支配權。所有權權能的分離只是暫時的,一旦所設定之他物權限制消滅,則所有權當然立即回復全面支配之圓滿狀態(tài)。

        4.抽象性

        在《十二表法》的編纂過程中,市民法上的所有權就已經(jīng)表現(xiàn)出相當程度的抽象性。羅馬法學家認為,所有權是對于物的單一的,一般性的抽象性支配權利,其內(nèi)容恒定,不因時間,地點之不同而產(chǎn)生差異。在形式上,羅馬法對所有權的定義是以抽象,概括的方式作出的。這種“抽象概括主義”的定義方式后來被中世紀注釋法學派以及近代自然法學派所認同和發(fā)揚并最終為德國民法典所吸收。同列舉式的定義方式相比,抽象式的定義方式更能體現(xiàn)所有權的全面性,整體性特征。

        此外,羅馬法中的所有權還具有排他性,永續(xù)性,自主性等特征。

        三、羅馬法對所有權的限制

        雖然羅馬法強調(diào)所有權的絕對性,自主性,注重個人主義,重視對個人權利的尊重與保護,但并不意味著所有權的行使是無邊界的。早期羅馬法中的所有權就如現(xiàn)今的主權般不可侵犯,即使如此,所有權仍受到一定程度的限制,且隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,限制的范圍也隨之擴大。從羅馬法原始文獻中可以看出,羅馬人從制度設計方面對所有權大致作了以下幾方面的限制:

        1.由相鄰關系制度產(chǎn)生的限制

        相鄰關系的相關規(guī)定,早在《十二表法》 中已有所涉及。比如,相鄰田地之間,應留空地五尺以便于通行和犁地。在他人土地上有通行權的,其道路的寬度,直向為8尺,拐彎處為16尺,建筑物的周圍應留2.5尺寬的空地以利通行。此外,羅馬法對煙、蒸氣、噪音、臭氣以及灰塵等不可稱量物侵害的判斷基準作出了比較詳細的規(guī)定。是否為不可稱量物侵害,主要通過判斷對所有物的利用是否正當,所有物是否具有經(jīng)濟或社會價值,利用地點為城市還是農(nóng)村等要素來確定。相鄰關系制度實質(zhì)是當相鄰不動產(chǎn)所有權人行使權利產(chǎn)生沖突時,法律對一方所有權的強制性限制。

        2.因他物權制度產(chǎn)生的限制

        羅馬法中的他物權主要包括居住權(habitatio),用益權(ususfructus),地上權(superficies),役權(servitus),永佃權等。其中,役權,永佃權和用益權皆產(chǎn)生于公元前3世紀,而地上權產(chǎn)生于公元前2世紀,居住權產(chǎn)生于羅馬帝國后期??梢钥闯觯_馬法中的所有權與他物權并不是同時產(chǎn)生的,事實上,直到羅馬帝國時期,法學家們才將所有權和他物權在理論和法律規(guī)范上進行了明確的區(qū)分。他物權的產(chǎn)生有其經(jīng)濟和社會的原因,主要是為了滿足非所有權人對所有權客體的某種需求。他物權的產(chǎn)生或基于所有權人自愿,或基于法律直接規(guī)定,不管是哪種情況,所有權人都有義務不妨礙他物權人行使所有權的某項權能,這就意味著他必須忍受對物的支配權在一定期間和范圍內(nèi)被限制。比較典型的是役權,比如通行權,供役地的所有權人必須忍受他物權人在自己的土地上筑路,并且在損壞時有權予以修理。

        3.因公共利益產(chǎn)生的限制

        比如,為避免影響相鄰房屋的采光,羅馬法對房屋的高度作出了限制,奧古斯都時規(guī)定不得超過70尺,特拉雅努斯帝規(guī)定為60尺;《十二表法》,芝諾皇帝的諭令都曾對建筑物之間的距離作出過規(guī)定;河岸土地所有人,在必要范圍內(nèi)得忍受公眾對自己土地進行拉纖,通行,停泊、系纜、曬魚網(wǎng)等行為;《十二表法》第十表規(guī)定,禁止在城區(qū)內(nèi)焚燒和埋葬尸體;當一條公共道路被泛濫的河水或其他災害毀壞時,鄰近土地的所有人有義務在道路未修復前讓他人在自己的土地上通行。

        4.所有權轉(zhuǎn)移的限制

        這里指的是法律直接對所有權轉(zhuǎn)移作出的限制性規(guī)定。羅馬法中的相關規(guī)定主要包括以下三方面:首先,不動產(chǎn)轉(zhuǎn)讓采登記生效主義,這一項制度在羅馬國家的一些行省中開始適用,并漸漸通行于整個羅馬帝國,該制度對不動產(chǎn)的轉(zhuǎn)讓方式作出了限制性規(guī)定,將交付排除在了不動產(chǎn)轉(zhuǎn)讓生效要件之外。其次,在某些情況下,實行所有權的強制轉(zhuǎn)移。根據(jù)羅馬法的原始文獻,主要有以下幾種情況:1)所有權人在法定期間內(nèi)不耕作致使土地荒蕪,該土地則會被強制性轉(zhuǎn)讓給實際耕作者。在拆除房屋的土地上,于法定期限內(nèi)應建造而不建造房屋的,則該土地所有權強制轉(zhuǎn)讓給實際建造者。2)土地征收。3)對行省民眾所有權實施戰(zhàn)爭征服性的取得。再次,羅馬法對某些特殊財產(chǎn)的轉(zhuǎn)移作出了禁止性規(guī)定。比如:禁止轉(zhuǎn)讓用作嫁資以及未成年人的土地,禁止轉(zhuǎn)讓權屬不明的財產(chǎn),禁止轉(zhuǎn)讓受捐贈的以及教會的財產(chǎn)等。

        5.其他限制

        除了以上幾條,羅馬法對所有權的限制還體現(xiàn)在時效取得制度,基于保護弱者利益等方面。比如,優(yōu)帝一世時,丈夫?qū)ζ拮蛹迠y里的不動產(chǎn),即使征得妻子的同意也不得出讓或抵押。

        四、羅馬法中的所有權制度對后世的影響

        毫無疑問,羅馬法所有權體系對后世的作用是明顯的。英國,法國,德國,美國等繼受國都一定程度的在立法中效仿羅馬法的所有權制度。羅馬法影響力之所以如此之大的原因除了其本身的系統(tǒng)性,邏輯性強之外,還有以下一些原因:羅馬帝國地域遼闊,有利于羅馬法在被征服地進行傳播;羅馬經(jīng)濟相對發(fā)達,其相對應的法律也隨之調(diào)整和改善,使其趨于完備和科學,故被后世大量借鑒?!笆聦嵶C明,有關所有權的一切現(xiàn)代法制,無論是在實體或程序方面都未超出羅馬法既定的基本范疇。究其根本原因,不外乎羅馬社會乃是一個私有制高度發(fā)達而又存在著普遍的商品經(jīng)濟的社會,因而使得它的法律包含了商品生產(chǎn)社會的大多數(shù)法權關系?!?;統(tǒng)治階級及法學家對法學的重視,通過開設法律院校,專家解答,意見,教學,著述等活動,一方面豐富和發(fā)展羅馬法,另一方面,吸引外國學者對其進行研究,并將其中適合本國的部分予以發(fā)揚光大。

        具體而言,羅馬法所有權體系的影響主要體現(xiàn)在后世關于所有權的限制,取得以及保護等一系列規(guī)定上。比如,《法國民法典》規(guī)定:“所有權是對于物有絕對無限制地使用,收益及處分的權利”“除法律規(guī)定的限制外,個人自由處分屬其所有的財產(chǎn)” “所有權亦因添附或混合以及時效取得”;《德國民法典》規(guī)定:“物的所有人,以不違反法律或第三人的權利為限,可以隨意處分物?!薄八袡嘁蚯謯Z占有,或因扣留以外之方法而受到侵害者,所有人得對侵害人請求除去其侵害。仍有侵害之危險時,得提起請求停止之訴”等。

        結語

        羅馬法雖然歷史悠久,其所有權制度與現(xiàn)今的制度相比,也有著許多差異,但通過上述分析可得知,繼續(xù)對其進行研究與參考仍是十分必要的。我國正在制定民法典,既要學習同時代其他國家的經(jīng)驗,也要對歷史上優(yōu)秀的法律制度予以繼受發(fā)揚,在這之中,尤其要注意對羅馬法的借鑒。

        參考文獻:

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        [3]費安玲.羅馬私法學[M].北京:中國政法大學出版社,2009.

        [4]黃風.羅馬法概論[M].北京:法律出版社,2000.

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