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        2011-12-31 00:00:00孫安福
        語文周報·教研版 2011年20期

        素質(zhì)教育形勢下,新課程以開放的姿態(tài)包容了國家課程、地方課程和校本課程三級課程體系。校本教材的開發(fā),作為校本課程實施的重要手段,成為教師在這場新課改運動中角色轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志,構(gòu)成教師業(yè)務(wù)生活的重要內(nèi)容。我們自主開發(fā)的校本教材《快樂語文——知識素養(yǎng)篇》和《快樂語文——博雅閱讀篇》帶著雀躍的心情悄悄地走進(jìn)了學(xué)生心中。對此,我們結(jié)合自己的實踐,就如何利用當(dāng)下手中的語文資源,構(gòu)建科學(xué)合理的校本教材與大家分享。

        一、構(gòu)建語文校本教材要有科學(xué)性和創(chuàng)新性

        首先,要合乎學(xué)科特點和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。語文課程的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一,因此語文校本教材應(yīng)有助于學(xué)生提高語文應(yīng)用能力有助于他們培養(yǎng)一定的審美能力和探究能力,從而形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。同時,構(gòu)建校本教材的內(nèi)容要有益于語言文字的規(guī)范訓(xùn)練,因為語文的教育是母語教育,是對學(xué)生進(jìn)行語言文字規(guī)范訓(xùn)練的教育,尤其是現(xiàn)階段,現(xiàn)代漢語的規(guī)范性越來越受到不倫不類的語言現(xiàn)象沖擊的情況下,我們選取的內(nèi)容更應(yīng)科學(xué)、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)。其次,構(gòu)建語文校本教材,根據(jù)不同年級、不同要求形式可多樣一些,既要有觀察的訓(xùn)練、閱讀的訓(xùn)練、習(xí)作練習(xí),又要盡量讓學(xué)生參加一些社會實踐活動。同時,還要根據(jù)不同年級不同的語文基礎(chǔ),或不同學(xué)生不同的語文愛好,留有一定的空間,讓學(xué)生自由選擇課外學(xué)習(xí)的內(nèi)容,體現(xiàn)校本教材的創(chuàng)新性。

        二、構(gòu)建語文校本教材要體現(xiàn)地方性和實踐性

        一個地方有一個地方的文化根基。學(xué)生入學(xué)前和入學(xué)后的社會生活與學(xué)校的語文學(xué)習(xí)如果不能形成一個整體或者兩者反差過大,學(xué)生學(xué)習(xí)起來就會顯得有些別扭。為了充分發(fā)掘有益的且具有地方特色的語文資源,我們可在構(gòu)建校本教材的時候,把一些健康的歌謠、民間曲藝、有影響的人文環(huán)境等引進(jìn)課堂,讓學(xué)生讀一讀,唱一唱,乃至寫一寫,這樣既能弘揚(yáng)地方文化,又能切實地使語文學(xué)習(xí)與生活與環(huán)境結(jié)合起來,在統(tǒng)一要求與地方差異性的融合中,張揚(yáng)學(xué)生的語文個性、提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。另外,在充分發(fā)揮地方性語文資源的作用構(gòu)建校本教材的同時,要堅持把學(xué)生引向生活、推向社會的實踐性原則。說一千道一萬,不如實地轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。比如學(xué)生觀察能力的培養(yǎng),我們可以充分利用身邊的環(huán)境,組織學(xué)生到田間到工廠到農(nóng)舍到公園去觀察、去表達(dá)。通過實踐,我們認(rèn)為表達(dá)能力訓(xùn)練中的“成文”練習(xí)固然重要,但實地觀察、描述、身臨其境的感受更是不可少。因此,現(xiàn)代語文教與學(xué)少不得實踐課,它是提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)的重要途徑之一。

        三、構(gòu)建語文校本教材要有開放性和實效性

        構(gòu)建校本教材其目的是為了打破傳統(tǒng)的過于單調(diào)和孤立的教材體系。在構(gòu)建校本教材的時候,如果我們把某一年級某一學(xué)期該做哪些實踐課,什么時候該去什么地方觀察,該了解哪些具有區(qū)域特色的地方文化等作統(tǒng)一要求一一規(guī)范的話,勢必又會走進(jìn)另外一個封閉的圈子,即教條的校本教材的圈子。這與《標(biāo)準(zhǔn)》中構(gòu)建校本教村的目的是相悖的。而事實上,我們的社會是在不斷的發(fā)生著變化的,包括學(xué)生對生活的希冀和看待社會的角度等。因此,我們在構(gòu)建校本教材時,一定要有開放性,封閉不得,這樣才能確保語文教育和社會的和諧同步。這里所說的“開放性”,是指根據(jù)不同年齡段的學(xué)生,有計劃、有目的、有意識的進(jìn)行“開放”,這樣既進(jìn)行了語言文字的練習(xí),又使?學(xué)生體察到了勞動的艱辛及其社會生活的豐富多彩。在“開放”的過程中,我們還可以組織高年級的學(xué)生有意識地接觸社會的一些陰暗面,挖掘一些消極因素,使學(xué)生深層次地去感受自己的生活環(huán)境,在辨析、交際中既實實在在地受到了語言文字的訓(xùn)練,又提高了學(xué)生辨別是非的能力?!伴_放”是為了“搞活”,因此,我們要定期組織學(xué)生進(jìn)行交流,讓單個的信息匯成“寬帶網(wǎng)”,提高學(xué)生語文實踐的能力和效果。在確保校本教材的開放性的同時,還要講求其訓(xùn)練的實效性。

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