馬斯洛在《人的動(dòng)機(jī)理論》中把人的需要由低到高分成生理需要，安全需要，社交需要，尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要這五個(gè)階層?！白晕覍?shí)現(xiàn)的需要”位于“需要金字塔”的頂端，是人生追求的最高目標(biāo)。

作為教師，就是要把語(yǔ)文課堂變成喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，滿足學(xué)生自我情感需要，全面提升生命質(zhì)量的詩(shī)意天堂。

一、語(yǔ)文課堂滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)需要，促進(jìn)生命詩(shī)意成長(zhǎng)的必要性

1．滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)需要，是推進(jìn)素質(zhì)教育改革的迫切要求。

生命教育”是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是現(xiàn)代教育不可或缺的重要組成部分。它要求我們以學(xué)生的生命活力為基礎(chǔ)，通過(guò)良好的教育方式喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，啟迪他們的精神世界，開(kāi)發(fā)他們的生命潛能，滿足學(xué)生個(gè)體生命自我的需要，構(gòu)建他們的獨(dú)特生活方式，激發(fā)他們的強(qiáng)大生命活力，提升他們的生命質(zhì)量。因此，關(guān)注學(xué)生自我的情感需要，促進(jìn)生命詩(shī)意成長(zhǎng)，是推進(jìn)素質(zhì)教育改革的迫切要求，也是培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)具有健全人格公民的迫切需要。

2．激勵(lì)學(xué)生挖掘自我潛能，是發(fā)揮語(yǔ)文育人功能的具體體現(xiàn)。

人類生來(lái)就有學(xué)習(xí)的潛能，在一定條件下，每個(gè)人所具有的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、豐富知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的潛能和愿望是能夠釋放出來(lái)的。作為教育對(duì)象的學(xué)生，都具有巨大的發(fā)展?jié)撃芎妥晕覍?shí)現(xiàn)的愿望，都能在其原有基礎(chǔ)上取得多方面的成功。

語(yǔ)文具有傳承文化、認(rèn)知交際、陶冶性情的功能，語(yǔ)文課程具有“工具性與人文性的統(tǒng)一”性質(zhì)，這就決定了語(yǔ)文教育必然具有文化本位功能和育人的功能。語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，是語(yǔ)言和精神的同構(gòu)共生的階段，是人文精神的豐富和個(gè)性生命的完善活動(dòng)，也是個(gè)體知識(shí)能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀整體和諧發(fā)展的過(guò)程。語(yǔ)文以語(yǔ)言文字為載體，其背后蘊(yùn)含著豐富的人文精神。因此，語(yǔ)文課程的價(jià)值追求不能僅僅是系統(tǒng)化的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言運(yùn)用的技能和技巧，它更應(yīng)該關(guān)注人的情感需要，挖掘?qū)W生自我的巨大潛能，探究個(gè)體生命內(nèi)涵與生命意義。

3．促進(jìn)學(xué)生提升自我價(jià)值，是構(gòu)建高效生態(tài)課堂的重要目標(biāo)。

自我實(shí)現(xiàn)不僅代表的是一個(gè)人個(gè)性及潛能的充分發(fā)揮，更重要的是，它代表的是一種個(gè)體更高層面的心理健康的和諧狀態(tài)。因此，促進(jìn)學(xué)生提升自我價(jià)值，也是構(gòu)建高效生態(tài)課堂的重要目標(biāo)。

“高效課堂”是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地。構(gòu)建高效的，生態(tài)的課堂，就是要讓語(yǔ)文課堂變得生動(dòng)而充滿情趣，并且，在這種詩(shī)意的背后還蘊(yùn)藏著深入淺出的人生哲理，引導(dǎo)學(xué)生去思考生命的意義，學(xué)會(huì)領(lǐng)悟生活的真諦。在這種對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的探求，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理性思索，對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極關(guān)注，都有利于促進(jìn)學(xué)生走向成熟，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，提升他們的自我價(jià)值。

因此，滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要，給學(xué)生提供一個(gè)可以放飛理想，展現(xiàn)個(gè)性，積極探索的平臺(tái)，也是構(gòu)建高效的，生態(tài)的語(yǔ)文課堂的重要目標(biāo)。

二、如何滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)需要，促進(jìn)生命詩(shī)意成長(zhǎng)

1．重視生命教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我需要。

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)緊扣文本材料，挖掘生命資源，結(jié)合自己對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)、正確、完整的生命意識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多層次的生命教育。

在語(yǔ)文課堂上，教師要積極地扣住文本材料，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我實(shí)現(xiàn)的需要，不失時(shí)機(jī)地對(duì)他們進(jìn)行生命教育，喚醒學(xué)生尊重生命，熱愛(ài)生命的意識(shí)。

2．彰顯民主和諧，激勵(lì)學(xué)生展示自我風(fēng)采。

教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是師生交往、共同發(fā)展的過(guò)程。我們要以學(xué)生為本，以學(xué)定教，盡量滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要。教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。所以，我們不能以自己的想法去左右學(xué)生，應(yīng)多給他們開(kāi)放、自由的活動(dòng)空間，讓學(xué)生自主選擇，獨(dú)立思考，主動(dòng)探索，使之品嘗到成功的快樂(lè)。

精神的本質(zhì)是自由的，學(xué)生是精神生命旅程中自由的思想者，要真正地解放學(xué)生，就要營(yíng)造民主和諧的氛圍，給學(xué)生的思想松綁，讓他們用自由的身姿舒展生命的愜意，在神思飛揚(yáng)中真正地?fù)碛凶晕?，?shí)現(xiàn)自我在情感上，精神上的需要。

3．創(chuàng)設(shè)詩(shī)意情景，促進(jìn)學(xué)生提升自我價(jià)值。

高效的，生態(tài)的語(yǔ)文課堂上，學(xué)生可以感受到愛(ài)的溫暖，情的美好，思想的閃光；可以欣賞到山之巍峨，海之廣闊，草原的肥美，河流的曲折蜿蜒；可以在《荷塘月色》中淡淡地哀傷，也可以在《論雷鋒塔的倒掉》中理性地思索……

在這里，伴隨學(xué)習(xí)的深入和審美經(jīng)驗(yàn)的積累，我們要培養(yǎng)學(xué)生造就一雙發(fā)現(xiàn)生命之美的眼睛，塑造一顆感受生命之美的心靈，建立一種感受生命之美的心理機(jī)制。

創(chuàng)設(shè)詩(shī)意的情景，讓學(xué)生在美中欣賞生命的風(fēng)采，在善中感受生活的溫暖，在思維的閃光中思索奮斗的意義，在心靈的需要被滿足的幸福感中提升自我的價(jià)值。