常見一些寫作教學(xué)的文章里提到“以動(dòng)襯靜”和“以動(dòng)寫靜”這兩個(gè)概念，甚至一些人干脆就認(rèn)為“以動(dòng)襯靜”就是“以動(dòng)寫靜”。作為表現(xiàn)手法，“以動(dòng)襯靜”和“以動(dòng)寫靜”真的是一回事嗎？如果不是一回事，那它們又有些什么區(qū)別呢？

其實(shí)，“以動(dòng)襯靜”和“以動(dòng)寫靜”是描寫中兩種完全不同的表現(xiàn)手法。

景物描寫中，人們經(jīng)常運(yùn)用“以動(dòng)襯靜”的手法來表現(xiàn)所寫之物的靜或環(huán)境的靜。如：“冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂?！保斞浮蹲８！罚┳髡咄ㄟ^描寫雪花落地的瑟瑟有聲來反襯冬夜的寂靜，從而揭示了環(huán)境的惡劣，烘托了祥林嫂死去的凄慘。

魯迅小說《藥》的結(jié)尾也是以動(dòng)襯靜的好例。“他們走不上二三步遠(yuǎn)，忽聽得背后‘啞’的一聲大叫；兩個(gè)人都辣然的回過頭，只見那烏鴉張開兩翅一挫身，直向著遠(yuǎn)處的天空，箭也似地飛去了。”

這里，作者精心描寫烏鴉的大叫和箭飛，不僅反襯了墳地的寂靜，更烘托了人物的畏懼心理，給小說蒙上了一層神密的不祥氛圍。

再看下面的描寫。

“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。”（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）“萬籟有聲”“小鳥時(shí)來啄食”這些描寫很好地反襯了夜和小屋的安靜，同時(shí)也寫出了作者醉心潛讀時(shí)怡然自得的心緒。

以動(dòng)襯靜手法最好的例子是朱自清《荷塘月色》中的一段描寫。

“樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有?！?夜深人靜，又是在回家路上，暫得的片刻寧靜行將化為泡影。這時(shí)的蟬聲和蛙聲不僅反襯了深夜的寧靜，更暗示了作者的孤獨(dú)失意和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈感嘆。

古典詩詞中經(jīng)常運(yùn)用以動(dòng)襯靜的表現(xiàn)手法。如：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！保ㄍ蹙S《鳥鳴澗》）鳥之鳴，更顯山之幽。

從上面例子可以看出，不管是什么體裁的作品，以動(dòng)襯靜的手法，就是用動(dòng)態(tài)的景物來反襯靜態(tài)的景物，從而烘托出一種更加寧靜的環(huán)境的表現(xiàn)手法。

但是，在不少描寫中，還有一種類似于以動(dòng)襯靜手法的描寫。作者描寫一種景物不是要反襯環(huán)境的寧靜，而是通過刻畫動(dòng)態(tài)的景物來表現(xiàn)靜態(tài)景物的形象，并使靜態(tài)的景物更加生動(dòng)而富有活力。換句話說，就是作者運(yùn)用一定手法，通過想象主觀地把靜態(tài)之物寫活，寫動(dòng)，此來表現(xiàn)對(duì)靜態(tài)之物的或喜或悲之情。這種手法就叫以動(dòng)寫靜。

請(qǐng)看下邊的描寫。

“例外的只有破曉或入暮，那時(shí)山上只有一片微光，一片柔靜，一片寧謐。小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。山是不動(dòng)的，那是光線加強(qiáng)了，是早晨來到了山中?！保ɡ顦忿薄段业目罩袠情w》）本來是表現(xiàn)景態(tài)的景物——小屋在破曉時(shí)的景致，作者卻用動(dòng)態(tài)的筆法寫，寫小屋因光線變化給人造成的動(dòng)態(tài)感覺。通過人們的視錯(cuò)覺表現(xiàn)了黑暗漸失中小屋與山的親密關(guān)系。

魯迅《社戲》中也有一處“以動(dòng)寫靜”的描寫。

“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢?！鄙绞遣粫?huì)跑的，這里的描寫不過是寫出了人們的視錯(cuò)覺，是聯(lián)想。然而，正是通過這樣的描寫，十分生動(dòng)地表現(xiàn)了孩子們急于看到社戲的心情。

綜上，可以看出，“以動(dòng)襯靜”和“以動(dòng)寫靜”是兩種完全不同的描寫手法?！耙詣?dòng)襯靜”的目的是要烘托環(huán)境，使靜景更靜；“以動(dòng)寫靜”的目的則是寫活靜景，讓靜物呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的形象?！耙詣?dòng)襯靜”主要運(yùn)用反襯手法去表現(xiàn)，“以動(dòng)寫靜”則主要通過想象來刻畫?！耙詣?dòng)襯靜”的“動(dòng)景”可能是現(xiàn)實(shí)中存在的自然之景，而“以動(dòng)寫靜”的“動(dòng)景”則完全是虛構(gòu)的，是主觀的，是想象的。