美國耶魯大學(xué)法學(xué)院華裔教授蔡美兒在其出版的《虎媽的戰(zhàn)歌》一書中，系統(tǒng)地介紹了自己——“中國虎媽”如何以中國式教育方法管教兩個女兒并獲得成功：17歲的大女兒已被哈佛大學(xué)錄取，小女兒12歲便已成為耶魯大學(xué)青年管弦樂團首席小提琴手。她為兩個孩子制定的十條家規(guī)是其嚴(yán)厲教育的集中體現(xiàn)，比如不準(zhǔn)經(jīng)?？措娨暬蛲骐娔X游戲，不準(zhǔn)任何一門功課的學(xué)習(xí)成績低于A，不準(zhǔn)選擇自己喜歡的課外活動，不準(zhǔn)在某一天不練習(xí)鋼琴或小提琴等。

另據(jù)報道，來自上海的“貓爸”常智韜卻以輕松溫和的教育方法，同樣培養(yǎng)出了“哈佛女兒”，美國報紙甚至稱其女兒常帥是“跳著華爾茲進(jìn)了哈佛”，因為常帥堅持跳舞12年。因跳舞而經(jīng)常缺課，然而其中學(xué)的學(xué)業(yè)成績?nèi)匀幻星懊夷昴戢@獎學(xué)金。“貓爸”的觀點是，教育應(yīng)充分尊重孩子的選擇，給孩子自由發(fā)展的空間，教育孩子最重要的是引導(dǎo)，而不是強行灌輸自己的觀點和成功模式。

美國“虎媽”和上?！柏埌帧钡慕逃椒ǚ从吵隽藘煞N截然不同的教育模式：“虎媽”的教育方式嚴(yán)厲苛刻，“貓爸”的教育方式溫和寬松。對于兩種不同的教育模式和方法，我們要如何取舍，選擇哪一種來借鑒呢?

采用何種方式培育孩子，需要考慮社會文化背景、家庭環(huán)境和教育問題的特殊性，不能照抄照搬?！盎尅蓖ㄟ^嚴(yán)厲的教育和高壓訓(xùn)練來培養(yǎng)孩子，她的教育方式在一定程度上體現(xiàn)的是“中國式”的傳統(tǒng)家庭教育思想，即父母權(quán)威，對孩子嚴(yán)厲管教，這在很多方面顛覆了現(xiàn)代教育學(xué)的基本原理和基本價值，比如人的身心成長規(guī)律、教育的一般規(guī)律等。而這在國內(nèi)的家庭教育中可謂司空見慣。受獨生子女、擇校競爭、就業(yè)困境等因素影響，許多家長“不得不”對孩子“嚴(yán)加管教”：除了要求孩子在學(xué)校取得好成績，課余還“幫”孩子報讀了各類興趣班、輔導(dǎo)班、奧數(shù)班。由“虎媽”和“貓爸”引發(fā)的關(guān)于教育方法的討論，在深層次上反映的是當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型進(jìn)程中多元化教育價值觀的碰撞。經(jīng)濟的發(fā)展與人才有關(guān)，而人才的發(fā)展與教育相關(guān)。隨著社會開放程度的加深，市場經(jīng)濟主體呈現(xiàn)多元化，導(dǎo)致人們的價值觀出現(xiàn)多樣化，并直接反映到教育上來。教育價值多元化的出現(xiàn)，給教育政策的制定帶來了一定的影響，教育工作者必須積極倡導(dǎo)富有時代性和先進(jìn)性特征的主流價值觀，同時包容不同群體的多樣化選擇，尤其要提取多元教育價值觀中的積極意義。

雖然我國的教育思想在很長一段時間里只停留在“望子成龍”的傳統(tǒng)教育觀念上，現(xiàn)代教育觀念與國際接軌的時間還比較短，但幸運的是，我們已經(jīng)開始反思目前的主流教育方式。教育部教育司一司副司長王定華說的“‘不要輸在起跑線上’在某種程度上是一種忽悠，不值得進(jìn)行大肆宣傳和推廣”就體現(xiàn)了這種反思的理性化。有不少家長也已經(jīng)在反思自己的教育方式方法，比如對孩子不能過于專制、嚴(yán)厲，要理解和尊重孩子等。因?qū)懹齼喝罩驹诰W(wǎng)絡(luò)走紅的“番茄媽媽”就曾在一篇日志中寫道：我不會想方設(shè)法讓兒子進(jìn)一流幼兒園、一流小學(xué)；讀不讀名校不是問題，關(guān)鍵是孩子有沒有興趣?！胺褘寢尅边€做了一個決定，不讓孩子學(xué)奧數(shù)。

教育孩子應(yīng)該采用何種方式，要找到解決問題的鑰匙其實也不難，關(guān)鍵是我們要明確教育的對象是人。人除了具有共性，也具有差異性和特殊性，因此，教育孩子要有針對性地選擇合適的方式方法，而不能照搬別人的成功模式。華中師范大學(xué)教育學(xué)院副院長杜時忠教授認(rèn)為，“虎媽”和“貓爸”的教育方式?jīng)]有孰優(yōu)孰劣，最好的教育方式是順應(yīng)孩子的天性，讓孩子成為“他自己”，教育要因人而異、因材施教。至于哪種教育方式最好、最科學(xué)，沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”。其實，適合孩子成長的教育就是最好的教育!