摘要：對于音樂形式而言，聲樂無疑是最具挑戰(zhàn)性的項目之一。而對于學(xué)習(xí)它、從事它的人來說，最困難的地方又在于如何把一首作品完整的表現(xiàn)出來。而要想完整的唱好一首歌曲，除了具有較好的音樂演唱技能技巧外，文化修養(yǎng)是聲樂演唱者需具備的基本素質(zhì)。深厚的文化修養(yǎng)和很好的理解能力，是演唱歌曲及表現(xiàn)情感的前提條件。

關(guān)鍵詞：文化修養(yǎng) 聲樂演唱 生理 語言 音樂素質(zhì) 文學(xué)底蘊

聲樂，音樂的一種，是以人聲為樂器演唱出來的帶有語言的音樂。人聲的特點不是其他樂器能比的，它的音樂對人類來說是最先聽到的，最先感受到的交流思想信息、情感的聲音，以人聲的音樂打動人更直接更賦予感染力。聲樂藝術(shù)在逐漸的深入人心，我們都喜歡聽那些能打動自己、能勾起自己對生活回憶和情感記憶的好音樂。對于學(xué)習(xí)它、從事它的人來說，最困難的地方在于如何把一首聲樂作品完整的表現(xiàn)出來。而要想完整的唱好一首歌曲，除了具有較好的音樂天賦和演唱技能技巧外，文化修養(yǎng)是聲樂演唱者所必需具備的一個方面。深厚的文化藝術(shù)修養(yǎng)和很好的理解能力，是演唱歌曲及表現(xiàn)情感的前提條件。

一、文化修養(yǎng)是聲樂演唱者必備的基本素養(yǎng)

聲樂演唱者需具備的素質(zhì)應(yīng)該是全方位的，包括身體素質(zhì)、音樂素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)等諸多方面。而文化素質(zhì)、文化修養(yǎng)是聲樂演唱必備的基本素養(yǎng)。歌唱表演是演唱者全面技能的施展，是一項復(fù)雜的心理活動，它標志著對演唱者音樂感覺、音樂表現(xiàn)、音樂聯(lián)想、音樂文化修養(yǎng)等才能的全面考驗。一個歌唱者縱然有好的條件，可以將歌曲倒背如流，但如果缺乏充分的歌曲理解，歌唱表現(xiàn)就會顯得平淡無味，也不能讓聽眾為之動容。

深厚的文化修養(yǎng)有利于準確地把握歌曲的思想、內(nèi)涵和情感。一個聲樂藝術(shù)演唱者要想用歌聲打動觀眾，要想在舞臺上有所成就，較高的文化修養(yǎng)、較深的文化底蘊是必不可少的、非常重要的。著名的大提琴演奏家馬友友在茱莉亞音樂學(xué)院畢業(yè)后.進入哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)人文學(xué)科。對于這段經(jīng)歷他曾經(jīng)說過:“正是在那里，我第一次認識到就像音樂本身一樣，演奏好一種樂器，也是和哲學(xué)、歷史、心理學(xué)和人類學(xué)有很重大關(guān)系的”。又如著名歌唱家李雙江所唱的《紅星照我去戰(zhàn)斗》，為了更好的理解作品，不僅傅庚誠導(dǎo)演給他講解歌曲所要表現(xiàn)的思想內(nèi)涵，而且他一遍又一遍的了解電影《閃閃的紅星》的故事梗概，并清楚歌曲在什么意境下進入影片，有著自己對作品獨特的理解和處理方式，終于唱出了膾炙人口的、深受人們喜愛的歌曲，并形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，給人難以忘懷的藝術(shù)享受。所以說，要想讓觀眾從歌聲中得到情感美的享受，引起共鳴，首先要搞清楚歌曲的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，了解作者所要表達的思想情感，然后沿著情感和情緒的指引，充分調(diào)動自身的文化知識和文學(xué)修養(yǎng)，進行歌曲的二度創(chuàng)作。這就要求聲樂演唱者必須具備一定的文學(xué)底蘊和理解能力。只有這樣才能重新解讀和建構(gòu)一部音樂作品，更好地詮釋聲樂作品的思想感情和內(nèi)涵，才能更完美的進行聲樂藝術(shù)演唱。

二、如何提高聲樂演唱者的文化修養(yǎng)

聲樂演唱聽起來簡單，做起來卻十分艱難。歌唱表演必須廣泛運用寬廣的文化知識、各種音樂藝術(shù)處理的手段，來把歌曲完整具體的內(nèi)容通過歌唱的形式呈現(xiàn)給聽眾，使感情作用整首歌曲中。那么，如何提高文學(xué)修養(yǎng)，我認為有以下幾個方面。

1. 了解歌唱生理特點

與聲樂藝術(shù)聯(lián)系最緊密的是歌唱發(fā)生器官，其中包括呼吸器官、發(fā)生振動器官、共鳴器官、語言器官和聽覺器官等五大部分組成。聲樂演唱是讓這五大部分器官聯(lián)合協(xié)作，形成一種特殊的生理運動機制，來共同完成歌唱發(fā)生活動。所以聲樂演唱者只有了解了各個器官的生理功能，才能在歌唱的發(fā)生原理中有正確的聲音觀念，并把這種聲音運用到聲樂演唱中。

2. 掌握歌唱語言

語言既是聲樂作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也是聲樂演唱的基礎(chǔ)。世界上不同國家、不同民族的歌唱藝術(shù)，盡管在發(fā)生方法上可能有很多相似之處，但卻各有自己的民族語言和特殊的語言表達方式，能更加深刻地體現(xiàn)出各民族歌唱藝術(shù)的本質(zhì)屬性。因此聲樂演唱者必須具備扎實的語言基礎(chǔ)知識以及分析語言、表現(xiàn)語言的能力，才能準確地運用歌唱的語言表現(xiàn)聲樂作品的內(nèi)容。

3. 提高音樂素質(zhì)

音樂素質(zhì)包括音樂理論知識、識譜能力、聽音能力以及演唱能力等。作為聲樂演唱者，要想進行歌曲演唱，必須掌握基本的音樂理論知識，具有一定的視譜能力、聽辨能力和演唱能力。這樣在演唱聲樂作品前，才能分析聲樂作品的調(diào)式、調(diào)性，才能判斷聲樂作品的風(fēng)格、特征，然后才能通過自己的理解，運用掌握的演唱技能技巧，完整的進行聲樂演唱。

4. 充實文化底蘊

作為一個聲樂藝術(shù)的實踐者，要想把聲樂演唱這門藝術(shù)詮釋好的話，就必須進行聲樂藝術(shù)的處理，要進行聲樂藝術(shù)的處理，就必須要有強大的藝術(shù)能力，而這強大的藝術(shù)能力除了有過硬的技術(shù)，主要來源于文化修養(yǎng)的深厚廣博。歌曲或聲樂作品是文學(xué)藝術(shù)和聲樂藝術(shù)的二合體，聲樂作品大都以思想深刻、內(nèi)涵豐富、文學(xué)性強、藝術(shù)性高的詩詞或歌曲音樂創(chuàng)作的文學(xué)為基礎(chǔ)，形成了聲樂作品的文學(xué)性和文學(xué)特征。要唱好任何一首歌曲或表現(xiàn)好任何一個聲樂作品，首先要對作品的思想內(nèi)容和文學(xué)內(nèi)容理解透徹，在充分理解和把握的基礎(chǔ)上，才能運用聲音、語言、情緒、風(fēng)格等正確表現(xiàn)出歌曲作品的內(nèi)涵，表現(xiàn)作品思想內(nèi)容和文學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)境界。如果僅僅站在純專業(yè)的角度去學(xué)習(xí)聲樂演唱，缺乏應(yīng)有的文化素質(zhì)來充實自己，那么，所獲得的技能技巧就會脫離文化之光觀照而變得貧乏無味，久而久之就會因為“營養(yǎng)不良”而不斷萎縮。我們眾所周知的中國戲曲表演藝術(shù)家梅蘭芳先生，為了領(lǐng)悟戲曲音樂的真諦，曾孜孜不倦地學(xué)習(xí)文化知識和琴、棋、書、畫等姊妹藝術(shù)，從而創(chuàng)造出博大精深的“梅派藝術(shù)”享譽中國乃至世界。藝術(shù)大師況且如此，何況作為聲樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)者，更應(yīng)該通過多讀、多看、多聽、多學(xué)、多研究與之相關(guān)學(xué)科的文化知識，使自己具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、史學(xué)修養(yǎng)，從而成為聲樂演唱的優(yōu)秀人才。那些只注重專業(yè)技能技巧的訓(xùn)練，不注重專業(yè)基礎(chǔ)知識與文化知識同步提高的人，必將造成技術(shù)與藝術(shù)的脫節(jié)，使藝術(shù)技巧脫離開其應(yīng)有的文化底蘊而缺乏感染力，最終不能獲得藝術(shù)上的成功。

總之，聲樂藝術(shù)作品在傳統(tǒng)作品的基礎(chǔ)上在不斷的通俗化、生活化、時代化。在其演唱風(fēng)格方面，不斷的多樣化、個性化，而且具有積極向上的態(tài)度。好聽的聲音、優(yōu)美的旋律，要通過用嫻熟的技巧來獲得，而營造一個恰如其分的藝術(shù)境界，需要文化來潤色。作品在與時俱進的今天，一個聲樂演唱者，要想演唱好它，良好的文化修養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。因此，聲樂演唱者應(yīng)不斷的培養(yǎng)和加深藝術(shù)感染力，不斷的擴大文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的橫縱向范疇，才能達到預(yù)期的演唱效果。

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