【摘 要】職業(yè)教育擔(dān)負著培養(yǎng)我國德智體全面發(fā)展的技能型人才的重任，目前，加強和改進職業(yè)院校學(xué)生思想道德教育，使之成長為社會主義現(xiàn)代化的建議者和接班人，意義重大，本文從職業(yè)院校學(xué)生思想道德教育管理工作存在的問題入手，分析產(chǎn)生的原因，提出具體有針對性的改革措施。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)院校 學(xué)生管理 思想道德教育

【中圖分類號】G641 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674－4810（2011）08－0057－02

職業(yè)教育擔(dān)負著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的應(yīng)用型人才的重任。加強和改進職業(yè)院校學(xué)生思想道德教育，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有中國特色社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，具有深遠的意義。當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生思想道德教育管理工作仍然存在諸多問題，迫切需要進一步改進。

一 當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生思想道德教育管理工作存在的問題

目前，在職校擴招的情況下，教育部門和學(xué)校仍然堅持學(xué)生思想道德教育工作不放松，因此，職業(yè)院校學(xué)生思想道德教育管理工作的主流是積極、健康向上的，但是，職校學(xué)生群體中也存在少數(shù)學(xué)生的行為失范，責(zé)任意識、集體意識淡薄等現(xiàn)象。這說明當(dāng)前學(xué)生思想道德教育管理工作仍存在不少薄弱環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在；

1．多元文化和多元化價值觀念使思想道德教育管理工作的難度加大

隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立，經(jīng)濟全球化速度的加快，特別是Internet的出現(xiàn)，拉近了時間與空間的距離，加快了人們的生活節(jié)奏；從而從根本上改變了信息接收和分配的方式，對人們的生活、學(xué)習(xí)、工作的環(huán)境產(chǎn)生了深刻的影響，社會文化和價值觀念的多元化趨勢日漸明顯。不可否認，文化多元化對于促進國際間的文化交流、推動科技進步和科學(xué)發(fā)展有著積極的作用，但它也具有負面影響，在多地域文化的沖擊下，西方功利主義思想得以在校園廣泛傳播，加上職業(yè)院校思想道德教育的措施滯后，造成了學(xué)生在世界觀、人生觀和價值觀的選擇上出現(xiàn)偏差，從而失去了歷史使命感和社會責(zé)任感。

2．“兩課”教學(xué)存在問題，學(xué)生思想道德教育的主陣地作用發(fā)揮不夠

主要表現(xiàn)：一方面，“兩課”的教學(xué)與科研經(jīng)費嚴重不足，“兩課”教師缺乏參加必要的培訓(xùn)，使教學(xué)和科研水平提高受到限制；另一方面，理論與實踐的關(guān)系處理得不好。理論的作用在于指導(dǎo)實踐，如何指導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義基本原理正確認識問題，是思想道德理論課教師的重要任務(wù)。長期以來，在一些職業(yè)院校的具體教學(xué)中，存在重理論體系闡述、輕現(xiàn)實問題研究，重理論知識傳播、輕學(xué)生能力培養(yǎng)，重教師的單向教育、輕現(xiàn)實交流的溝通問題。特別是在招生數(shù)量擴大而“兩課”教師數(shù)量相對不足時，使“兩課”教師疲于應(yīng)付繁重的正常教學(xué)任務(wù)而無力顧及社會實踐，致使許多學(xué)生還不能自覺地運用學(xué)過的馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想去觀察和分析解除問題。

3．思想道德理論教育的針對性和實效性不強

目前，由于各方面的原因，思想道德理論教材建設(shè)滯后對具有時代深層次的理論研究不夠，無法對學(xué)生關(guān)心的重大理論問題和現(xiàn)實熱點問題予以及時準確的回答，在某些方面，對現(xiàn)有的理論問題的回答比較膚淺，說服力不強，這就使得部分學(xué)生對一些原則問題產(chǎn)生模糊的認識，如少數(shù)學(xué)生將社會主義市場經(jīng)濟等同于資本主義市場經(jīng)濟。

4．思想道德理論教育方式不能很好地適應(yīng)學(xué)校交叉的學(xué)科體系的發(fā)展，不能真正貼近學(xué)生的實際生活

系統(tǒng)教育往往依靠單純的理論說教方式，而不是啟發(fā)的互動教育，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中愈發(fā)感到理論闡述的生硬、枯燥，特別是在理論聯(lián)系實際方面得還做不夠，使學(xué)生不能用正確的理論來武裝自己。

5．思想道德教育的隊伍建設(shè)不適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，缺乏有效的保障機制

第一，教師是教育的主體，思想道德教育工作隊伍不穩(wěn)定，缺乏一支具有專業(yè)思想道德教育的高水平老師和德育工作輔導(dǎo)員隊伍，現(xiàn)有隊伍的主體構(gòu)成，大部分是兼職人員，而且每個人的業(yè)務(wù)工作量大，精力不夠，教學(xué)效果差。

第二，運行機制不穩(wěn)定，分工不明確，缺乏多角度的工作思路，不能形成工作合力，有些行政領(lǐng)導(dǎo)干部急于強調(diào)思想道德教育工作的緊迫性、重要性，學(xué)校各部門與德育輔導(dǎo)員隊伍之間缺乏高效運作的協(xié)調(diào)機制。

第三，保障機制不健全，軟、硬件建設(shè)滯后，各種教育實踐基地的建設(shè)無法滿足思想道德教育工作的需要，思想道德教育工作的長期欠缺，沒有形成有效的、針對思想道德教育工作隊伍的激勵和保障機制，不能很好地提高他們的工作積極性和主動性。

二 加強和完善職業(yè)院校思想道德教育管理工作的措施

1．科學(xué)發(fā)展觀是我國全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想，也是加強和完善中職院校學(xué)生思想道德教育的方針

職業(yè)院校學(xué)生思想道德教育要提高工作水平、開創(chuàng)新的局面，就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，創(chuàng)新工作模式，提高工作質(zhì)量。

第一，堅持社會和學(xué)生的協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展的基本原則，也是學(xué)生思想道德須遵循的重要原則，所謂協(xié)調(diào)發(fā)展就是指堅持以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，加強人文精神與科學(xué)精神教育。深化進行全面素質(zhì)教育，促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，促進學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)以及健康素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

第二，深化學(xué)生與社會自然協(xié)調(diào)發(fā)展以外，還有學(xué)生自身協(xié)調(diào)發(fā)展的問題。學(xué)生自身的協(xié)調(diào)，也可以稱之為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，是指學(xué)生著眼于眼前發(fā)展的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，保持持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展速度和對自身不斷超越的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

2．按社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律要求豐富思想道德教育的內(nèi)容

目前思想道德教育必須按照社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律的要求，不斷豐富自身的內(nèi)容，堅持以人為本，突出時代特征，貼近學(xué)生生活，解決實際問題。

課堂是向?qū)W生傳授知識的主要場所，也是對學(xué)生進行思想道德教育的主陣地。要發(fā)揮思想政治的主要渠道作用。全面加強思想道德理論課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊伍建設(shè)，進一步推動鄧小平理論和“三個代表”重要思想，進教材、進課堂、進職校學(xué)生大腦的活動，豐富和創(chuàng)新思想道德教育的內(nèi)容，加強學(xué)生思想道德教育。具體要求是要將鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及黨的十七大精神、科學(xué)發(fā)展觀等最新理論成果吸納進去，切實回答好諸如“什么是社會主義”、“怎樣建設(shè)社會主義？”“社會主義優(yōu)越性表現(xiàn)在哪里？”等學(xué)生普通關(guān)注的、富于時代特征和符合社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律的基本理論問題等。

3．積極發(fā)揮職業(yè)院校學(xué)生思想道德教育管理的長效機制

針對當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫，理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題，著力在建立和加強學(xué)生思想道德教育長效機制上下工夫，努力培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

第一，開展職業(yè)院校學(xué)生形勢與道德教育是對學(xué)生實施引導(dǎo)、拓寬視野、提高認知的有效方法。將政治形勢與道德教育納入教學(xué)計劃、進入教材、進入學(xué)分、形成制度的基礎(chǔ)上，積極推進學(xué)校道德課教學(xué)的改革與創(chuàng)新，幫助學(xué)生正確認識和對待重大的社會事件和社會現(xiàn)象，提高明辨是非和辯證思維的能力。

第二，重視德育課輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，并在德育輔導(dǎo)員招聘和培養(yǎng)模式上進行新的嘗試和探索，大力加強德育輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，嚴格招聘制度、明確工作職責(zé)，注重提高素質(zhì)，努力將職校學(xué)生的思想道德教育引向深處。

第三，加強職業(yè)院校學(xué)生的道德情感教育。長期以來，學(xué)校教育教學(xué)過程中，非常重視向?qū)W生傳授知識和發(fā)展智力，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)槭滓繕?biāo)，而道德、思想、價值觀等則成了附屬，課堂教學(xué)中片面強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授與理性能力的開發(fā)，忽視了情感經(jīng)驗的積累與情感能力的培養(yǎng)，學(xué)生對道德情感要求缺少自身需要的體驗，沒有把它當(dāng)作必須遵循的準則，而只是作為一種理論知識來接受，造成道德情感培養(yǎng)的不落實，不能發(fā)揮道德情感在知、情、意、行諸要素協(xié)調(diào)發(fā)展中的作用，而且學(xué)生還會常出現(xiàn)“學(xué)行不一，表里不一，言行脫節(jié)”的現(xiàn)象，致使中職院校學(xué)生思想道德課教育教學(xué)效果不理想。

道德情感教育就是說要把握情感的交流，讓學(xué)生積累道德情感的感受和體驗，從而使道德情感得到升華。為此教師應(yīng)做到以下幾點：（1）重視學(xué)生的情感性學(xué)習(xí)，以理育情；（2）創(chuàng)設(shè)富有情感因素的教育情景，以境育情；（3）發(fā)揮和諧師生關(guān)系的道德情感教育功能，以情育情；發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品和愛國、愛民等先進典型事例的感染作用，以美育情，從而培養(yǎng)學(xué)生道德情感的自我調(diào)節(jié)能力。

目前，我國的職業(yè)院校，一方面很難找到專業(yè)信息化程度較高的工廠，組織學(xué)生實習(xí)；另一方面，不少專業(yè)的信息化程度較高的企業(yè)不愿意接納職業(yè)院校的學(xué)生實習(xí)，這就使職業(yè)院校的學(xué)生實習(xí)處于一種“兩難”的境地。加強學(xué)校與企業(yè)在培養(yǎng)職業(yè)人才的合作，是世界上的先進經(jīng)驗，也是我國職業(yè)教育改革的方向。我們必須從政策上、經(jīng)濟上以及相關(guān)法律上采取對策與措施，擴大學(xué)校與企業(yè)的合作，共同推動信息社會的職業(yè)教育。

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〔責(zé)任編輯：李錦雯〕