【摘 要】網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)指的不僅僅是文字語(yǔ)言，還包括圖形、圖像、音頻、視頻、動(dòng)畫等多種類型信息。本文以網(wǎng)絡(luò)的崛起為立論點(diǎn)，以網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的概念及特點(diǎn)為前提，圍繞網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播條件下對(duì)思想政治教育的分析及對(duì)策展開重點(diǎn)研究。通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中話語(yǔ)特點(diǎn)的案例論證，展開對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播的思想政治教育分析并提出應(yīng)對(duì)策略。努力探索話語(yǔ)和傳播形式的創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)教育的最大化。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ) 思想政治教育 傳播條件 應(yīng)對(duì)策略

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2011）07－0025－02

隨著互聯(lián)網(wǎng)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)交流已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活不可或缺的一部分。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言交流具有虛擬、拼貼、戲仿等特點(diǎn)，這對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言的規(guī)范以及認(rèn)知是一種新的挑戰(zhàn)。常規(guī)思想政治教育的主要載體仍然是以傳統(tǒng)語(yǔ)言的模式進(jìn)行傳播與施教，這就對(duì)傳統(tǒng)教育模式提出了新的問題和挑戰(zhàn)。因此，從某種意義上說，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重點(diǎn)就在于適應(yīng)和引導(dǎo)新一代網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)與傳統(tǒng)語(yǔ)言的交融，從而實(shí)現(xiàn)傳播效果和教育功能的最大化體現(xiàn)。

一 網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播條件下對(duì)思想政治教育的分析

1．網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的傳播造成對(duì)施教者和受教者之間的話語(yǔ)差異

（1）當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展為青少年構(gòu)建出具有亞文化色彩的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，這給傳統(tǒng)思想政治教育話語(yǔ)體系的傳播帶來了沖擊。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)今青少年不可缺少的生活工具，他們是互聯(lián)網(wǎng)的主要適用群體。青少年本身帶有朝氣蓬勃的氣質(zhì)、強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲以及積極接納和吸收新鮮事物的好奇心，這些都決定了他們?cè)趥鹘y(tǒng)文化穩(wěn)步發(fā)展的形勢(shì)下構(gòu)建另一種傳播方式。這種帶有亞文化色彩的傳播方式就是網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播。網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)不僅僅是一種網(wǎng)上交流的工具，也是當(dāng)前青少年成長(zhǎng)的縮影，這種全新話語(yǔ)體系的形成和發(fā)展給傳統(tǒng)思想政治教育帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。從現(xiàn)有形式上看，由于傳統(tǒng)話語(yǔ)體系與網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)體系還沒有建立一種和諧的橋梁，一方面是思想教育工作者對(duì)受教群體不夠了解；另一方面，受教群體對(duì)固有的傳統(tǒng)教育方式感到厭倦，為此教育工作一度陷入相持階段。傳統(tǒng)思想政治教育體系具有語(yǔ)境嚴(yán)謹(jǐn)性、話語(yǔ)條理性、內(nèi)容規(guī)范性特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)空間孕育出的話語(yǔ)體系則呈現(xiàn)出多樣性、娛樂性、自主性特點(diǎn)。

（2）施教者不了解受教群體的思維方式和交流環(huán)境，這樣教育的主導(dǎo)作用就大為減弱。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)逐漸被青少年掌握，如果教育工作者不能在短時(shí)間內(nèi)了解并掌握新信息，就很難與受教者融為一體，思想教育工作也就無(wú)法正常進(jìn)行。表現(xiàn)為以下兩種情況：一是落后型，當(dāng)前社會(huì)處在快速發(fā)展的信息時(shí)代，部分教育工作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的了解認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于受教群體，甚至一些施教者僅僅停留于瀏覽網(wǎng)頁(yè)的程度，這樣就很難在短時(shí)間內(nèi)融入到現(xiàn)代教育方式當(dāng)中。二是抵制型，一些思想教育工作者由于長(zhǎng)期以來都以傳統(tǒng)教育方式進(jìn)行溝通交流，對(duì)新信息以不關(guān)心、不了解、不學(xué)習(xí)的態(tài)度視之，更少主動(dòng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)方式進(jìn)行交流，這樣就對(duì)受教群體樹起一道無(wú)形的高墻。思想教育工作者如果不能隨時(shí)掌握網(wǎng)絡(luò)信息，就很難把握受教群體，施教者與受教者也就無(wú)法進(jìn)行正常的溝通，從而喪失了溝通的主導(dǎo)地位。

2．網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)使施教者與受教者之間的溝通方式有所變化和發(fā)展

在各方面原因的綜合作用下，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)得以產(chǎn)生、發(fā)展并逐步形成體系，這樣一種全新的話語(yǔ)形式與傳統(tǒng)思想政治教育話語(yǔ)之間有何區(qū)別呢？分析它們各自存在的特點(diǎn)對(duì)于更好地開展思想政治教育無(wú)疑是不可缺少的。傳統(tǒng)思想政治教育話語(yǔ)是日常施教中常見的一種教育方式，它具有以下幾方面的特點(diǎn)：一是標(biāo)準(zhǔn)性，用詞造句講求“標(biāo)準(zhǔn)”；二是穩(wěn)定性，信息更新速度慢，很少出現(xiàn)新詞匯和新表達(dá)方式；三是嚴(yán)謹(jǐn)性，傳統(tǒng)話語(yǔ)講求敘事嚴(yán)明、話語(yǔ)謹(jǐn)慎，而網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的特點(diǎn)卻與此形成了鮮明的對(duì)照。

3．網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的出現(xiàn)在本質(zhì)上體現(xiàn)了思想政治教育環(huán)境的改進(jìn)重組

網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)現(xiàn)象的產(chǎn)生及其所造成的接受心理與傳統(tǒng)思想政治教育之間的矛盾，實(shí)際上就是更深層次的本質(zhì)問題，也就是思想政治教育的重組。傳統(tǒng)思想政治教育的環(huán)境單一，幾乎是一成不變，無(wú)論是從微觀上講還是從宏觀上講，影響開展思想政治教育活動(dòng)的環(huán)境無(wú)非都是客觀存在于現(xiàn)實(shí)生活中可以觸及到的真實(shí)事例。而網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的產(chǎn)生使思想政治教育活動(dòng)的環(huán)境產(chǎn)生了天翻地覆的變化，網(wǎng)絡(luò)作為一種日常生活中不可或缺的生活環(huán)境和教育背景，具有不同于現(xiàn)實(shí)生活的顯著特點(diǎn)，從某種意義上來講，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和滲透已經(jīng)為思想政治教育的重建提供了一種新的教育載體，這種載體的形成使那些習(xí)慣了傳統(tǒng)教育方式方法的人們一時(shí)難以適應(yīng)，不能把握這種新規(guī)律。因此在開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，話語(yǔ)隔膜現(xiàn)象的產(chǎn)生是必然的。

4．網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播條件下思想政治教育模式的平穩(wěn)發(fā)展

傳統(tǒng)教育模式，即施教主體在教育活動(dòng)中扮演權(quán)威角色，處于信息知識(shí)的控制和支配地位，對(duì)于教育內(nèi)容具有選擇權(quán)，對(duì)于受教主體具有評(píng)價(jià)和塑造的主導(dǎo)權(quán)。而受教主體處于被動(dòng)地位，自身缺少選擇、判斷和主動(dòng)獲取信息的自覺性和主動(dòng)性。在上述模式下，施教者獨(dú)自占有著教育過程中的話語(yǔ)權(quán)力，習(xí)慣運(yùn)用自身的權(quán)威來掌控教育活動(dòng)的有序進(jìn)行。網(wǎng)絡(luò)空間的出現(xiàn)使這種傳統(tǒng)權(quán)威模式受到了極大的挑戰(zhàn)，互聯(lián)網(wǎng)自身所具有的開放性、虛擬性、交互性等特點(diǎn)導(dǎo)致了受教者主體地位大為提升，他們憑借網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)發(fā)展了自身的文化空間，把握了選擇的主動(dòng)性和自覺性，從而派生出網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)這一獨(dú)特的話語(yǔ)體系，促使平等性教育模式能夠平穩(wěn)有序地發(fā)展下去。

二 網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播條件下對(duì)思想政治教育的對(duì)策

隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和發(fā)展，思想政治教育的話語(yǔ)鴻溝也隨之產(chǎn)生，它嚴(yán)重地影響到網(wǎng)路環(huán)境下思想政治教育的實(shí)效性，同時(shí)也對(duì)思想政治教育工作提出了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。怎樣超越這一鴻溝已成為接下來思想政治教育工作所面臨的迫切要求。

1．教育觀念的挑戰(zhàn)：與受教群體的交互性

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育鴻溝的產(chǎn)生不僅僅在于話語(yǔ)本身的局限性，這充分體現(xiàn)了教育觀念過程中所表現(xiàn)出矛盾與沖突的本質(zhì)性問題。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化對(duì)教師的崇拜，使教師的身份權(quán)威性自然地在每個(gè)學(xué)生心里根深蒂固，而在網(wǎng)絡(luò)空間里每個(gè)主體都以相互區(qū)別的代號(hào)平等存在、平等對(duì)待、平等交流。從某種意義上看，這就需要在教育活動(dòng)中轉(zhuǎn)變教育觀念，革新教育方式，充分重視施教者與受教者的平等交流和溝通，積極引導(dǎo)受教者發(fā)揮其個(gè)性化和自主性，只有施教者充分認(rèn)識(shí)到這種挑戰(zhàn)，不斷調(diào)整自己、完善和發(fā)展自己，才能更好地發(fā)揮自己在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的教育和引導(dǎo)作用。

2．認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)世界：教育主客體相融合

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育之所以會(huì)產(chǎn)生話語(yǔ)鴻溝，其根本原因就是受教者主體已經(jīng)適應(yīng)并走到了網(wǎng)絡(luò)生活的前列，而施教者主體卻還沒有從傳統(tǒng)思想政治教育的懷抱中解脫并融入現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的新思潮當(dāng)中。要想融入并適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)空間這一全新的教育環(huán)境，施教者主體首先需要正確的認(rèn)識(shí)和了解網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，并且能夠比較熟練地掌握和操作網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和技巧，這是進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界的前提。其次，在日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中多接觸網(wǎng)絡(luò)、使用網(wǎng)絡(luò)、縮短與網(wǎng)絡(luò)空間的距離感。再次對(duì)于一個(gè)思想政治教育工作者而言，僅僅停留在網(wǎng)絡(luò)使用的初級(jí)環(huán)節(jié)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵是要有一種網(wǎng)絡(luò)文化的意識(shí)，加強(qiáng)與受教者群體進(jìn)行網(wǎng)上交流活動(dòng)的互動(dòng)性，使施教者自身真正融入到網(wǎng)絡(luò)生活，切實(shí)體會(huì)網(wǎng)絡(luò)文化，體驗(yàn)受教主體在網(wǎng)絡(luò)空間的學(xué)習(xí)、交流、娛樂方式以及他們的思想、心理、行為的發(fā)展變化，真正做到施教者與受教者可以在同一環(huán)境下相互依存、共同發(fā)展。所以，使教育主客體相融合是開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的根本和前提。

3．了解和掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)：建立溝通橋梁

話語(yǔ)溝通產(chǎn)生的一個(gè)直接原因是由于網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)與傳統(tǒng)的思想政治教育話語(yǔ)之間存在的差異，影響教育內(nèi)容的有效傳遞。施教者如果不吸收和掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)中獨(dú)特特點(diǎn)和規(guī)律，一味地使用傳統(tǒng)話語(yǔ)同施教者進(jìn)行溝通交流，勢(shì)必?zé)o法達(dá)到預(yù)期想要的溝通效果，這樣不但不會(huì)被認(rèn)同，反而很有可能引起受教者的逆反心理，從而失去網(wǎng)絡(luò)陣地的主導(dǎo)權(quán)。首先，施教者只有掌握受教群體的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，適應(yīng)受教群體的交流方式，才能敏銳地捕捉他們的生活習(xí)慣、心理動(dòng)態(tài)，從而把握受教群體思維和行為上的發(fā)展變化；其次，只有施教者充分了解并掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)這一新的溝通方式，才有可能與受教群體建立信息上的溝通和交流，從而實(shí)現(xiàn)有效的語(yǔ)言表達(dá)形式對(duì)傳遞教育信息的幫助，取得現(xiàn)代教育的成功。在現(xiàn)今思想政治教育的實(shí)施過程中，施教者必須摒棄對(duì)“網(wǎng)絡(luò)”本身的敵視和輕視心理，相反要充分了解并掌握它的功能及屬性，同時(shí)還要密切關(guān)注“網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)”的更新變化，努力構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)溝通橋梁。

4．規(guī)范網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)：營(yíng)造新的環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)環(huán)境對(duì)青少年成長(zhǎng)發(fā)展的作用，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)環(huán)境成為青少年高效學(xué)習(xí)、快樂生活和全面發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力量。網(wǎng)絡(luò)拓展了青少年學(xué)習(xí)的途徑。其次，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)環(huán)境也成為青少年沉溺網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)離社會(huì)和片面發(fā)展的誘導(dǎo)因素。青少年處在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展的高峰期，對(duì)新鮮事物有一種天然的追逐欲。同時(shí)，青少年的身心發(fā)展不成熟，自制力和自控力弱，對(duì)一些不良信息辨識(shí)能力差。所以營(yíng)造綠色網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)環(huán)境的主要工作包括綠色網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、綠色網(wǎng)絡(luò)載體、綠色上網(wǎng)場(chǎng)所、綠色網(wǎng)絡(luò)人才四個(gè)方面。

（1）大力開發(fā)符合青少年成長(zhǎng)需求的綠色網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容。游戲、動(dòng)漫、短信、彩鈴和主流媒體音視頻是青少年最喜愛的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，對(duì)青少年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)揮著重要影響。要把握網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，照顧青少年的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容需求，把綠色網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容推薦給青少年，加大綠色網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的研發(fā)力度，堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的正確導(dǎo)向，用健康網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)綠色網(wǎng)絡(luò)空間。

（2）積極建設(shè)服務(wù)青少年發(fā)展要求的綠色網(wǎng)絡(luò)載體。門戶網(wǎng)站、專業(yè)網(wǎng)站、主題網(wǎng)站等，是青少年最常用的網(wǎng)絡(luò)載體，在青少年的學(xué)習(xí)、生活和娛樂中發(fā)揮著積極的作用。要遵守網(wǎng)絡(luò)法規(guī)和社會(huì)道德，正確使用網(wǎng)絡(luò)載體，共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)載體。要加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，推出科技含量高、使用便捷性強(qiáng)和適合青少年特點(diǎn)的綠色網(wǎng)絡(luò)載體。

（3）營(yíng)造適合青少年身心特點(diǎn)的綠色網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)所。要倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明公約，安裝合格的過濾軟件，防止不良信息對(duì)青少年的傷害，建設(shè)有利于青少年的上網(wǎng)場(chǎng)所。要制訂規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，推出促進(jìn)青少年成長(zhǎng)發(fā)展的綠色網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)所。開展多種形式的網(wǎng)絡(luò)競(jìng)賽活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)并積極舉薦各類青少年網(wǎng)絡(luò)人才，培養(yǎng)更多的綠色網(wǎng)絡(luò)人才。

5．加強(qiáng)理論研究

在當(dāng)前階段，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展及其影響在我國(guó)尚處于一個(gè)不斷變化的過程中。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與應(yīng)用走在社會(huì)前列的高校而言，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展及其對(duì)于大學(xué)生的思想和行為的影響更是處在一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的階段，這需要我們立足實(shí)踐，針對(duì)實(shí)踐發(fā)展的具體狀況進(jìn)行理論研究的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。話語(yǔ)鴻溝現(xiàn)象是不斷創(chuàng)新和發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文化給思想政治教育工作帶來的新問題之一，隨著網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)的影響不斷深入，網(wǎng)絡(luò)必然會(huì)給大學(xué)生思想政治教育帶來更多更新的課題。思想政治教育工作者不但要跨越網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的鴻溝，而且更要快步邁進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的新環(huán)境。在教育實(shí)踐中加強(qiáng)理論研究，爭(zhēng)取前瞻性，把握主動(dòng)權(quán)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育方法，實(shí)現(xiàn)教育的實(shí)效性。只有這樣，我們才能夠在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新環(huán)境中，伴隨和引導(dǎo)親少年健康成長(zhǎng)。

三 結(jié)束語(yǔ)

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和“網(wǎng)民”的增加，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)也逐步發(fā)展起來、真實(shí)地走進(jìn)了青少年的生活。由于它能夠反映網(wǎng)絡(luò)生活的特點(diǎn)、洋溢著個(gè)性與時(shí)代的色彩，成為崇尚網(wǎng)絡(luò)的時(shí)尚一族必修的一門語(yǔ)言。所以，了解并掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，是促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)健康發(fā)展的必然要求，更是促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

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〔責(zé)任編輯：李錦雯〕