如果中國經(jīng)濟增長的模式也能用于幫助社會更快地跨越掙扎已久的社會問題，至少在某些領(lǐng)域，如同性戀人權(quán)問題，也會成為一種后發(fā)優(yōu)勢。

“不用回避，在我們周圍還有一部分人的性取向和大部分人是不同的，但是他們也在為這個社會辛勤地付出著，同性戀者和我們一樣，都有著在這個社會上生存和發(fā)展的權(quán)利，并且這樣的權(quán)利不應(yīng)該受到哪怕是觀念上的侵犯?！边@段話是誰說的？如果你能說得出說是“中國官方媒體主持人”，那么你不是住在上海，就是一個有極佳信息渠道的人。

這段CCTV主持人邱啟明的觀點陳述摘自他對中國電影明星、2010年金馬獎影后呂麗萍的批評。呂麗萍是一位后續(xù)選擇加入教會的基督徒。在上周紐約州通過法案允許同性婚姻后，一位羅切斯特市的華裔福音派牧師發(fā)表了一些充滿反同性戀言論的微博，呂轉(zhuǎn)發(fā)了他的微博并表示強烈支持。因此，臺灣金馬獎評委會取消了對呂麗萍作為頒獎嘉賓的邀請，因為臺灣的態(tài)度對同性戀人士更為友好。

中國在過去的30年間獲得了巨大的經(jīng)濟增長，很多要歸功于她的后發(fā)優(yōu)勢——即欠發(fā)達國家依靠應(yīng)用發(fā)達國家已經(jīng)研發(fā)的技術(shù)和成熟的組織結(jié)構(gòu)，而取得的飛速發(fā)展。如果這種后發(fā)優(yōu)勢也能用于幫助社會更快地跨越掙扎已久的社會問題，至少在某些領(lǐng)域，如同性戀人權(quán)問題，也會成為一種后發(fā)優(yōu)勢。

可以相信的是在一定程度上，這不是沒有可能，比如那些從獨裁政治發(fā)展為民主政權(quán)的國家，已不再需要經(jīng)歷一段漫長的只有男性才擁有選舉權(quán)的過程。如今我們也看到上海的半官方意見也已經(jīng)與公眾意見出奇的相似了。

其他方面的情況顯然會變得復(fù)雜些，在一個信奉儒家思想和共產(chǎn)主義思想的社會，人們對同性戀人權(quán)的看法受到不同的愛情觀以及對婚姻、家族責(zé)任和生育等問題的看法的影響，也會有一個截然不同的變化過程。實現(xiàn)民主政治權(quán)利可能還有很長一段路，但是人們不再干涉他人追求財富和他們認(rèn)為的好生活的基本權(quán)利的呼聲已經(jīng)傳遍了當(dāng)代東亞城市社會。

來源：《經(jīng)濟學(xué)人》2011年7月7日

編譯：蘇晨