我們從未想過(guò)否定成功學(xué)，更無(wú)意否定成功學(xué)中最為核心的欲望，改變自身生存環(huán)境的欲望乃是人類(lèi)進(jìn)步最本質(zhì)的動(dòng)力。不管是戴爾·卡耐基所推崇的要積極改變?nèi)穗H關(guān)系還是拿破侖·希爾的成功準(zhǔn)則，都是完善我們自身素質(zhì)的良言和建議。而對(duì)于成功者的總結(jié)和分析，更是我們見(jiàn)賢思齊的指南，避免了在錯(cuò)誤的道路上浪費(fèi)寶貴的生命。成功學(xué)的核心內(nèi)容，多是積極向上的激勵(lì)，那正是拒絕平凡的人所需要具備的特質(zhì)。只是那些被異化了的庸俗成功學(xué)，越來(lái)越多地充斥著我們的視野、鼓噪著我們的耳膜。那些所謂成功學(xué)“大師”們急功近利的行為，壟斷了成功的定義、窄化了成功的道路，讓原本勵(lì)志上進(jìn)的成功學(xué)在中國(guó)演變成了名利的虛幻盛宴。他們?yōu)槟切┮蜻@個(gè)浮躁社會(huì)所迷茫的青年人展現(xiàn)了一條看似能通往成功的捷徑，卻讓他們?cè)谡鎸?shí)的現(xiàn)實(shí)之中破滅失望。蔣方舟接受采訪(fǎng)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們這一代80后是被成功學(xué)成功洗禮的一代。成功學(xué)的盡頭，只有兩樣?xùn)|西：一是踐踏，二是絕望?！蹦切┠軌蛴行遗噬现袊?guó)式成功學(xué)指引的成功之峰的人，靠的是踐踏；而絕大多數(shù)迷失的成功學(xué)信徒們，最終收獲的只怕是幻想破滅之后的絕望。

這期推出的非典型成功學(xué)法則，并不會(huì)帶來(lái)金錢(qián)與地位。非典型成功學(xué)不會(huì)像變異成功學(xué)那樣做什么之前都要能看得到些什么，我們只是想在這個(gè)變異成功學(xué)所吹捧的成功觀彌漫的時(shí)代，告訴大家除了他們所說(shuō)的成功以外還有不一樣的成功。如果你是不那么有野心和欲望的人，同樣也有適用于你的非典型成功學(xué)。

①成功的標(biāo)準(zhǔn)你來(lái)定

是否成功，不應(yīng)該僅僅由存款數(shù)字和掌握的權(quán)利來(lái)衡量，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該由做出選擇的你來(lái)決定。

在詞典里成功的定義是這樣的：“獲得預(yù)期的結(jié)果，著重在完成，重大事業(yè)或一般事情都可以用。”而決定這個(gè)預(yù)期的，不是成功學(xué)“大師”，也不是你周?chē)脑氲娜?，而是你自己。既然是你自己決定預(yù)期的結(jié)果，成功自然也就沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)。

在一個(gè)有著推行成功標(biāo)準(zhǔn)化傳統(tǒng)的國(guó)家，人們?cè)诿鎸?duì)自己與現(xiàn)實(shí)的差異時(shí)習(xí)慣于削足適履。在他們的觀念中，把腳穿進(jìn)社會(huì)所認(rèn)可的主流鞋子是一生追求的成功。在對(duì)主流鞋子的追求中，很少有人去想面對(duì)一雙自己可能不喜歡還要犧牲太多才能穿進(jìn)去的鞋子時(shí)，其實(shí)有換一雙適合自己的鞋子的選擇。

我們尊重那些選擇了改變自己、付出巨大代價(jià)穿上名利之鞋的人，但是這個(gè)世界絕不會(huì)只有一雙鞋子、一條道路，當(dāng)有些人換上別種類(lèi)型的鞋子之時(shí)，他們才能跳出優(yōu)美的舞步或者跑出如風(fēng)的速度。

②除了成功和失敗

還有第N種模式

努力將平凡生活過(guò)好的人，是社會(huì)祥和的基石。

沒(méi)有人喜歡失敗，但并不是不失敗就能成功。同樣人人都喜歡成功，但并不是不成功就是失敗。人生數(shù)十載的生命中，絕非只有成功和失敗兩個(gè)模式。一個(gè)非要用成功失敗的二元對(duì)立來(lái)衡量人生的社會(huì)，是一個(gè)狹隘的社會(huì)。在這樣一個(gè)社會(huì)里，一定會(huì)讓很多人站在成功的巔峰笑看風(fēng)云，但是也會(huì)讓更多的人背負(fù)著失敗的恥辱感和壓抑感沮喪度日。狄更斯的《雙城記》和阿瑟·米勒的《推銷(xiāo)員之死》分別描述了英國(guó)和美國(guó)所經(jīng)歷過(guò)的那個(gè)瘋狂追逐財(cái)富年代人們的困惑與迷失。在那種金錢(qián)的成功與貧困的失敗二元對(duì)立的社會(huì)中，少數(shù)的成功者站到了財(cái)富的金字塔上層，絕大多數(shù)人被深深壓在底層掙扎著、毀滅著，這是一個(gè)逐富的狹隘社會(huì)的困境。

其實(shí)人類(lèi)的絕大多數(shù)人都會(huì)是一個(gè)平凡的人。如果你不是只喜歡財(cái)富、鮮花、掌聲和簇?fù)淼娜?，你從平凡生活中得到的生活?lè)趣，絕不會(huì)比“成功者”少。

③做自己

在做一個(gè)成功的復(fù)制者和一個(gè)不成功的自己之間，你會(huì)怎么選？恐怕很多人會(huì)選擇前者，畢竟再廉價(jià)的成功也要比獨(dú)特的不成功吸引人。而復(fù)制成功，是渴望從捷徑迅速成功積累財(cái)富的人的首選。

可是成功真的能復(fù)制么？亦步亦趨跟著別人的腳印就能走到同樣的終點(diǎn)？馬云曾經(jīng)在接受采訪(fǎng)的時(shí)候說(shuō)過(guò)：“阿里巴巴是不能復(fù)制的。你拷貝不了阿里巴巴犯錯(cuò)誤之后的經(jīng)驗(yàn)和團(tuán)隊(duì)。你拷貝不了馬云的東想西想。你想把阿里巴巴的員工造一個(gè)，也很難?！?/p>

你很難重現(xiàn)成功者當(dāng)年所經(jīng)歷的環(huán)境，自然更難領(lǐng)悟到經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)期的成功者的真正感受。所謂成功的復(fù)制者，真正能實(shí)現(xiàn)的不過(guò)寥寥。而且根據(jù)馬太效應(yīng)，如果是走同樣的路，后面的跟隨者會(huì)在前者先入優(yōu)勢(shì)的光環(huán)之下舉步維艱。

這個(gè)世界上每一個(gè)人都是獨(dú)特的，他所走的路如同他那張與眾不同的面孔一樣是屬于自己的。所以遵從你強(qiáng)大的內(nèi)心，走你自己選擇的道路，去成就屬于自己的成功。

④正視自己的欲望

太史公曾經(jīng)在《史記》中感嘆：“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。”這熙攘不止的世界確實(shí)是靠欲望不停運(yùn)轉(zhuǎn)的。欲望不是原罪，是人類(lèi)生存和發(fā)展的動(dòng)力。但是君子愛(ài)財(cái)取之有道，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)達(dá)到欲望的目的，不對(duì)手段加以約束，是很多成功學(xué)信徒在社會(huì)交往中令人不快的地方。學(xué)會(huì)正視自己的欲望，區(qū)分有所為有所不為，享受你自己想要同時(shí)又適合你的欲望帶來(lái)的改變，不被欲望奴役。

⑤承認(rèn)自己的能力邊際

每個(gè)人的能力和天賦都是有限的，能力的彌補(bǔ)需要不懈努力，但是天賦卻限制了人提升能力的速度和上限。找準(zhǔn)適合自己的努力方向非常重要。

激發(fā)深埋的潛能確實(shí)是非常有效的個(gè)人能力突破方式，但是“只要努力，一切都能做到”，哪怕起點(diǎn)再低、基礎(chǔ)再差，只要堅(jiān)持不懈去努力甚至拋掉自尊，以心懷著對(duì)成功的無(wú)窮向往和對(duì)周遭鄙視自己的人的無(wú)窮憤恨為動(dòng)力就能直達(dá)成功的目標(biāo)，是不切實(shí)際的幻想。

努力對(duì)于成功的必要性從來(lái)不被懷疑，但世界上絕沒(méi)有包治百病的靈藥，同樣努力也不是抵達(dá)一切成功彼岸的充分條件。真實(shí)地看清自己的能力邊際，如果實(shí)在做不了扶搖九天的鯤鵬，安心快樂(lè)地做一只麻雀其實(shí)也并不是失敗。

⑥學(xué)會(huì)享受生活

改變自己的生活狀況是為了什么？答案也許各自不一，但是有一點(diǎn)應(yīng)該能得到大多數(shù)人的認(rèn)同：成功是為了更好地生活。

誰(shuí)都想主動(dòng)地去享受生活而不是被動(dòng)地去生存，但是享受生活是一種態(tài)度而不是一種能力，俞敏洪就說(shuō)過(guò)：“真正的成就感還應(yīng)該包括：在今天輕松地外出，暫時(shí)離開(kāi)書(shū)本，去沐浴春風(fēng)、登山或者與朋友愉快地交談。從而，你能暫時(shí)卸去學(xué)習(xí)的重負(fù)，體會(huì)人生真正的快樂(lè)。在艱苦努力的同時(shí)，學(xué)會(huì)放松自己，去欣賞人生，欣賞大自然，欣賞你自己——這本身就是了不起的成就感。”開(kāi)著游艇去海釣和周末公園去踏青，在同樣用心去享受生活的人心中，得到的滿(mǎn)足感并沒(méi)有太大的區(qū)別。

享受生活并不只是財(cái)富上的成功者才能享受的專(zhuān)利。

⑦獨(dú)立思考和批判

沒(méi)事多看看書(shū)武裝一下自己的頭腦，同時(shí)培養(yǎng)一下獨(dú)立思考批判的能力。成功學(xué)名著當(dāng)然也很值得去看看，畢竟里面很多道理雖然淺顯但卻是人們?nèi)菀缀鲆暤??？催^(guò)那些成功學(xué)經(jīng)典書(shū)籍你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們和現(xiàn)在異化成功學(xué)的不同。成功學(xué)鼻祖之一的拿破侖·希爾一直在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性，只可惜在他的中國(guó)后輩手中的教程中，獨(dú)立思考早已經(jīng)讓位于洗腦、催眠和填鴨。當(dāng)你有了獨(dú)立思考和批判看事物的能力，能夠?qū)θ魏紊縿?dòng)人心的結(jié)論也要去研究一下為什么之后，你需要的，就是對(duì)自己的不斷審視和超越。

⑧學(xué)會(huì)平靜

這條想做到確實(shí)有些難，現(xiàn)在處在轉(zhuǎn)型期的中國(guó)無(wú)可避免地是一個(gè)浮躁的時(shí)代。而這個(gè)時(shí)期是必經(jīng)的，19世紀(jì)中期的英國(guó)人浮躁過(guò)，20世紀(jì)初期的美國(guó)人也浮躁過(guò)。時(shí)代無(wú)法選擇，可是身處這個(gè)時(shí)代的我們，如果不想像當(dāng)年在柯立芝繁榮之后的美國(guó)人，在名利盛宴的狂醉之后忍受宿醉的頭疼和席散的落寞的話(huà)，那就要在眾人都在狂歡的時(shí)候冷靜下來(lái)。要知道如果被撩撥起狂熱的成功欲望之后，那在酒干人散之后得到的恐怕不僅僅是落寞而是對(duì)于人生的幻滅了。曾經(jīng)有人這樣寫(xiě)過(guò)：“拒絕庸俗成功學(xué)也許無(wú)法讓你獲得什么，但至少免除了你所追求的‘成功期望’破滅后的幻滅感?！悲偪竦娜瞬荒芾斫馄届o生活的妙處所在。

⑨適度追求成功

適度地追求成功，不讓壓力毀了自己的身體和生活，那是任何成功都換不來(lái)的。

壓力是來(lái)自自我提升和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)兩個(gè)方面的，適度的壓力對(duì)于人們的生存和自我提升是必需的。但是隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈，人們所要承擔(dān)的壓力也愈來(lái)愈大。而且對(duì)于成功的狹隘化定義在成功學(xué)的發(fā)源地美國(guó)也引起了反思?！都~約時(shí)報(bào)》前記者亞歷山德拉·羅賓斯寫(xiě)的《過(guò)度追求成就者：身不由己學(xué)子的秘密生活》，展示了八名美國(guó)典型杰出青少年在追求狹隘榮譽(yù)的“成功文化”之下不堪重負(fù)的生活。這些優(yōu)秀的孩子被追求成功的父母管制了每一分鐘，有一個(gè)孩子被他的母親禁止參加與法律無(wú)關(guān)的活動(dòng)，只是因?yàn)槟赣H認(rèn)為在這個(gè)社會(huì)中只有法律是“有價(jià)值”的行業(yè)。于是為了滿(mǎn)足父母?jìng)儗?duì)于他們的那狹隘成功需求，努力到了極限。而代價(jià)就是他們大都感到孤獨(dú)無(wú)奈和無(wú)法形容的痛苦，有些孩子甚至在父母的默許之下使用藥物維持精力。這種狹隘的成功觀，不僅僅讓成人承擔(dān)著巨大的壓力同時(shí)也波及到了孩子。畢竟并不是所有的人都能只依靠那種狹隘的成功獲得心理的滿(mǎn)足感，而當(dāng)另一些人被社會(huì)價(jià)值觀所綁架，不得不辛苦地過(guò)其實(shí)并不喜歡的生活之時(shí)，成功對(duì)于他們就變成了不斷的壓榨。這種過(guò)度壓榨自身的行為，換來(lái)的不只是人們所期望的成功，還會(huì)在人的心里暗暗滋生空虛、絕望等諸多的負(fù)面情緒，這也是現(xiàn)代社會(huì)自殺率不斷上升的主要原因之一。如果你不是一個(gè)狂熱的成功愛(ài)好者，那盡量不要讓自己被這種瘋狂所裹挾。

⑩關(guān)注失敗

關(guān)注失敗時(shí)心有戚戚焉的警醒，遠(yuǎn)比關(guān)注成功時(shí)總被鼓舞的自信讓你更接近成功。

馬云回顧自己的創(chuàng)業(yè)歷程時(shí)，曾經(jīng)對(duì)關(guān)注失敗有著最直接的分析：“在回顧今天，大家總是在寫(xiě)關(guān)于阿里巴巴的成功故事。但是我并不真的認(rèn)為我們有多么聰明。我們犯了很多錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)我們還是很愚蠢的。所以我在想，如果哪天我要寫(xiě)關(guān)于阿里巴巴的書(shū)，我會(huì)寫(xiě)《阿里巴巴的一千零一個(gè)錯(cuò)誤》。這才是大家應(yīng)該記住的事情，應(yīng)該學(xué)習(xí)的事情。如果你想知道其他人是怎么成功的，這是非常難的。成功有很多幸運(yùn)的因素。但是如果你想學(xué)習(xí)別人是怎么失敗的，你就會(huì)受益很多。我總喜歡看那些探討人如何失敗的書(shū)。因?yàn)?，?dāng)你仔細(xì)去分析的時(shí)候，任何失敗的公司，他們失敗的原因總是不盡相同。而這才是最重要的。”