“生活性、開放性、活動性”是小學(xué)思想品德課程的基本特征。如何充分體現(xiàn)“活動性”,讓學(xué)生真正“動”起來,而不是為了活動而活動?筆者在長期的教學(xué)過程中,覺得活動內(nèi)容的生命力與活動形式的多樣化,是關(guān)鍵所在。
一、活動內(nèi)容的生命力
兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。教材只是一個范例,教師要根據(jù)情況創(chuàng)造性地使用教材,在教學(xué)中注重設(shè)計一些源于兒童實際生活的教育活動,才能引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。
1.鏈接生活。學(xué)生生活是最鮮活、最有效的教育資源。如教《我的一家》一課時,筆者根據(jù)教學(xué)目標,以學(xué)生喜歡的動畫片大頭兒子小頭爸爸為導(dǎo)入點,看完后問:“你的家是怎樣的?你和家人有大頭兒子一家這樣高興的事嗎?”學(xué)生的積極情感已被激起,爭先恐后地介紹起了自己的一家,有的拿出全家福照片:“我的爸爸長得黑黑的,在銀行工作;我的媽媽相反,皮膚白白的,是個醫(yī)生?!庇械膿屩f:“我們一家人星期六經(jīng)常去爬山。上次,我和爸爸媽媽比賽誰最先爬到山頂,我還贏了呢!”在此活動中,我從學(xué)生的生活經(jīng)驗入手,很容易引起學(xué)生感情上的共鳴。
2.走進生活。學(xué)習(xí)《秋游回味》時,我們可以把課文教學(xué)與秋游活動結(jié)合起來,秋游前,引導(dǎo)學(xué)生搜集秋天的古詩、秋天的歌;秋游時,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞秋天的美景,組織“秋天的歌”朗誦會;秋游后,進行“把秋天留住”作品展等。又如,在教學(xué)《巧手剪秋天》時,帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,在學(xué)校附近剪下一片片秋葉,回來制作成各種精美的圖案,并在課余組織學(xué)生觀察秋葉的變化、秋天的變化。把生活融入教學(xué)之中,可以讓學(xué)生在生活氣息濃郁的學(xué)習(xí)環(huán)境中,率真無忌地展露情感,凈化心靈。
3.反思生活。我在教學(xué)《讓校園更美好》一課時,出現(xiàn)了一個小插曲:談到分工合作打掃包干區(qū)衛(wèi)生以及校園衛(wèi)生死角時,很多同學(xué)紛紛指責(zé)組里有的同學(xué)做值日時偷懶,工作沒有做好就被爸爸媽媽接走了。有的孩子越說越氣憤,大有不把對方揪出來批評一頓不罷休的氣勢。于是,我設(shè)計了“真情對對碰”這樣一個體驗活動。先問學(xué)生:“我們都是一家人,同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助。如果你們組里有不完成值日工作就回家的小朋友,你會怎么做?你有沒有把同學(xué)未完成的事情認真做好了再回家呢?”這一問,很多同學(xué)低下了頭。接著,我又問:“沒有完成值日工作就回家是不對的,你應(yīng)該怎么做,你對這些小朋友說些什么,對小朋友的爸爸媽媽說些什么?”在討論明理之后,我再引導(dǎo)學(xué)生把剛才的情景排成一個生活小品,通過小品的表演,進一步激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛勞動、互相關(guān)心、互相幫助的情感。
二、活動形式的多樣化
在教學(xué)活動中,我們要避免以往學(xué)科教學(xué)中重傳授、輕體驗;重結(jié)論、輕過程;重學(xué)會、輕會學(xué)等弊端,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生在活動中體驗感悟,塑造健康的人格,為兒童的發(fā)展和幸福生活服務(wù)。
1.課前準備活動,開闊視野,豐富道德感知。學(xué)生的課前準備是教學(xué)活動的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和分析處理信息能力的重要手段。
社會調(diào)查活動。課前組織學(xué)生開展社會調(diào)查,對所關(guān)注的問題通過親身體驗,可以增加學(xué)生的感性認識,開闊視野。如教學(xué)《中秋與重陽》一課時,可以引導(dǎo)學(xué)生了解兩個節(jié)日的傳說、故事與習(xí)俗,知道中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅,圓圓的月餅象征著人們渴望家人團圓、生活甜蜜的美好愿望,重陽節(jié)有把酒采菊、登高望遠等傳統(tǒng)活動,學(xué)生興趣很濃。
資料搜集活動。課前讓學(xué)生收集與課文有關(guān)的圖片、文字、數(shù)據(jù)、音像、影視等資料,建立學(xué)生的多維認知表象,有助于加強感性的體驗。如教學(xué)《過去的故事》,課前請學(xué)生搜集抗日英雄張六子、小兵張嘎等小英雄的事跡,通過故事會讓學(xué)生了解英雄人物,對英雄特具的人格魅力產(chǎn)生由衷的傾慕。
參觀訪問活動。課前讓學(xué)生深入生活,接觸社會,親身感受課文所講內(nèi)容,能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的道德認識和道德判斷能力,激發(fā)良好的道德情感,指導(dǎo)行為實踐。比如《我們的校園》,我們按照啟動課中的報名開始分組活動:校園各功能室是一隊,教學(xué)樓第二隊,各領(lǐng)導(dǎo)辦公室第三隊。學(xué)生們在小組長的帶領(lǐng)下有條有理地采訪,大大方方地參觀,彬彬有禮地提問,讓人不敢相信這就是剛?cè)雽W(xué)的孩子。雖然,他們的提問有些不那么流暢,他們的參觀有些表面化,但是潛在的活動意識正在逐漸被喚醒,學(xué)到了很多在課堂上學(xué)不到的東西。
當(dāng)然,以上的這些活動常常是交集的,不能完全分開。
2.課堂學(xué)習(xí)活動,體驗感悟,提高道德認識。思品課程是以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式而展開教學(xué)的,活動是課程的呈現(xiàn)形式,是課程實施的“靈魂”。
游戲表演活動。小學(xué)生天真活潑,好玩好動,因此,教學(xué)中可以采用小品表演、游戲等形式,讓學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中領(lǐng)悟道德要求,激發(fā)道德情感,提高道德判斷能力。如教學(xué)《學(xué)習(xí)真有趣》一課時,以游戲?qū)?,讓學(xué)生通過游戲的方式學(xué)習(xí)漢語拼音,通過表演的方式學(xué)習(xí)兒歌,展示自己的學(xué)習(xí)成果,可以進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果。
討論交流活動。在民主、和諧、熱烈的課堂氣氛中進行探討交流,是使學(xué)生由被動地傾聽轉(zhuǎn)為主動參與的有效途徑之一。如教學(xué)《我的一家》一課中,師生一起交流自己家庭生活中的故事,體會到父母對自己的關(guān)心后,提出“怎樣做個爸爸媽媽的好孩子”這一問題,讓學(xué)生分組展開討論交流。
情景模擬活動。將現(xiàn)實的生活環(huán)境,想象性地移入課堂,讓學(xué)生進入其中進行模擬操作。如教學(xué)《我跟爸爸去做客》一課時,引導(dǎo)學(xué)生模擬不同場所,體會在不同場合中的角色意識,引發(fā)學(xué)生真切的感受,達到對美好道德的認同與踐行。
自我展示活動。要為學(xué)生提供充分的自我展示的時空,以凸現(xiàn)個性,展示才能。如《學(xué)習(xí)真有趣》一課中,推出“露一手”活動,將課堂作為平臺,讓學(xué)生多方展示自己的書法、繪畫、歌舞、表演等等才藝。通過活動,學(xué)生看到了自己的進步,也發(fā)現(xiàn)了其他同學(xué)的長處。
選擇辨析活動。在品德課教學(xué)過程中,可以引出具體的人和事,設(shè)置相關(guān)的道德情境,展示有一定矛盾沖突的道德行為,讓學(xué)生自主地辨析和選擇。如教學(xué)《我跟媽媽看演出》一課時,筆者以課件出示了現(xiàn)實中學(xué)生們習(xí)以為常的一些美好的、丑陋的、美中有丑的現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生選擇辨析,從而擇善而從,擇美而為。
3.課后延伸活動,升華內(nèi)化,指導(dǎo)道德行為。學(xué)生良好習(xí)慣的形成、能力的發(fā)展是一個連續(xù)的過程,離不開反復(fù)的實踐。只有讓學(xué)習(xí)活動和實踐活動互動起來,讓學(xué)生用課堂上得到的“道德認知技能、方法過程和情感態(tài)度價值觀”去實踐、去體驗,才能真正強化和鞏固所學(xué)的知識。因此,品德與生活教學(xué)不能局限在課堂、課本里,而應(yīng)該構(gòu)建開放的教學(xué)模式,拓寬學(xué)習(xí)的渠道,使學(xué)生在更為廣闊的空間里學(xué)習(xí)生活、感悟生活、享受生活。
與學(xué)?;顒酉嘟Y(jié)合。通過課堂教學(xué),學(xué)生明白了一些道理,但如果不在實踐活動中付諸實施,往往容易導(dǎo)致學(xué)生的知行不一。教師應(yīng)及時捕捉有利于學(xué)生實踐的契機,將品德實踐活動與學(xué)科教學(xué)有機結(jié)合起來。如教完《過去的故事》一課后,我們讓學(xué)生搜集古今中外名人、偉人熱愛學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新的故事,組織了一次故事會。學(xué)完《紅領(lǐng)巾的生日》一課后,召開了大隊主題會或中隊主題會,了解少先隊知識,繼承先烈遺志。
與家庭教育相結(jié)合。學(xué)生的大部分時間是在家庭中度過的,家庭是孩子的重要生活場所,我們應(yīng)該重視并積極利用好這一資源,充分調(diào)動家長的智慧,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。尤其是低年級的學(xué)生,他們參與實踐往往需要及時的正確指導(dǎo),而老師一個人不可能有那么多的精力和時間,所以家長的配合就顯得格外重要。如《我跟媽媽看演出》,可以請家長配合,以培養(yǎng)孩子的文明意識和文明習(xí)慣。
與社會實踐相結(jié)合。教師要創(chuàng)造條件,讓學(xué)生積極參與社會實踐,以提高學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。如教完《他們需要關(guān)愛》一課后,可以讓學(xué)生調(diào)查統(tǒng)計本地區(qū)殘疾人的數(shù)量和生活狀況,發(fā)現(xiàn)問題,開展小宣傳和小建議活動,或?qū)懸环獬h書,或給當(dāng)?shù)馗刹刻嵋粭l合理化的建議等,讓全社會都來關(guān)心殘疾人、關(guān)愛殘疾人,以實際行動為殘疾人做貢獻,獻愛心。
生活是教材,活動是生命,小學(xué)思品學(xué)科中的活動以兒童的現(xiàn)實生活為背景,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。當(dāng)然,積累是一個連續(xù)的過程,在教學(xué)中我們還要注意各活動的連續(xù)性,在整個動態(tài)的連續(xù)的過程中培養(yǎng)良好的品德、塑造健康的人格,為兒童的發(fā)展和幸福生活服務(wù)。
(方明中,南京市小學(xué)教師培訓(xùn)中心,210002)