從某種意義來說，草根文化就是“身邊文化”、“生活文化”、“地域文化”，學生的所見、所聞，家庭、學校、社區(qū)、社會的各種現(xiàn)象、活動，時時、處處都有草根文化的身影。把草根文化植入母語教學中，是傳承傳統(tǒng)文化、保持文化多元化的重要手段，無疑從新的視角給母語教學開了一扇窗，給大語文教學展現(xiàn)一片新空。

語文教學需要從地域、社區(qū)等文化中開掘“草根”因素，讓語文教學沐浴著鄉(xiāng)土陽光，實現(xiàn)語文是一種“根療”教育的學科特點。把草根文化植入小學語文課堂教學，其意欲打破文本與生活的壁壘，讓文本教學與草根文化生活對接，在學生的精神世界和文化涵養(yǎng)中注入“雅俗共賞”的文化元素，讓語文教學呈現(xiàn)多元和豐富的文化圖景，體現(xiàn)文化教育的廣域化、融合化，從而提升語文教學的文化品位和質量。

下面就以蘇教版小學語文第十冊中的課文教學為例，談談將草根文化植入語文課堂教學的幾種常用策略。

一、導引植入，讓草根文化勃發(fā)學生學習的探究欲望

草根文化往往樸實而鮮活，導引得當，容易勃發(fā)學生學習的探究欲望。在課始，以合適的草根文化內(nèi)容導引，或講故事，或讀資料，可以講本地的文化遺存，也可以談身邊的文化事件。所講的草根文化內(nèi)容，根據(jù)只有一個，就是與課文教學內(nèi)容緊密相連；目的只有一個，就是勃發(fā)學生學習的興趣，服務課堂教學目標的更好達成。引入的草根文化內(nèi)容學生熟悉與否，都會產(chǎn)生親切感，都能很好地將注意力集中到教學中。這樣的導引或平實自然，或眼前一亮，或如小溪流淌，或如驚雷炸開，都能激起學生課堂學習的內(nèi)在動力，增強課堂教學的有效性。

在教學《三借芭蕉扇》一課，先讓學生談談與家鄉(xiāng)有關系的名著，重點談李汝珍的《鏡花緣》、吳承恩的《西游記》，還談花果山的水簾洞，自然說到與水簾洞有關的孫悟空，學生情趣高漲，巴不得馬上走進課文一睹為快，這樣便水到渠成般地導引了課題。

二、過渡植入，讓草根文化加強過渡話語的助推功效

好的過渡導語是深入閱讀理解課文的助推器，在過渡語中隨機植入適切的草根文化內(nèi)容，讓這些內(nèi)容充實過渡話語系統(tǒng)，可以強勁過渡話語的助推效能。選擇的草根文化內(nèi)容可以直接揳入過渡話語，也可自然化用，并與上下文的知識、意境、情趣相聯(lián)、相融。切入過渡話語的草根文化內(nèi)容，可以是只言片語，可以是故事梗概，也可以是某個情節(jié)；形成的過渡話語可以是形象性話語，可以是理性話語，也可以是形象理性話語；所起的作用可以是引境激趣，可以是拓展視野，也可以是推波助瀾。要讓切入的草根文化內(nèi)容讓過渡更加充實有效，增強承上啟下的推助力，需要老師在課前認真搜引資料，精心設計過渡話語內(nèi)容。

教學《天游峰的掃路人》一課，在向老人“掃路”內(nèi)容過渡時，隨機請知情的學生談談花果山的“十八盤”、“一線天”，從現(xiàn)實的景觀和攀爬的艱辛中過渡入文，感受老人清掃階梯之多，勞動量之大，為理解老人的勤勞和豁達樂觀奠定鮮明的感性基礎。在引導學生用筆畫出描寫天游峰美景的語句，借以欣賞天游峰的美麗景色之前，引用清代詩人楊錫紱《詠大伊山》中的“海甸平無極，蒼然見此山。向東疑地盡，如帶有流環(huán)”詩句所描繪的大伊山風景作為過渡，由眼前擁有的美景與感受，自然過渡到閱讀下文的要求中來，不光豐富了過渡話語的知識含量，更強勁了過渡話語的助推功效。

三、滲透植入，讓草根文化濃化課堂教學的活力氛圍

滲透，講究的是自然，講究的是有效。在閱讀理解課文的過程中，隨機得當?shù)臐B透草根文化，滲透的內(nèi)容不在大小多少，哪怕是一詞一句，隨需而為，隨手拈來，使教學內(nèi)容更加充實，更加靠近學生的實際認知水平。這就要求老師對相關的草根文化內(nèi)容能嫻熟掌握，靈活化用，前后內(nèi)容銜接緊密，話語表達深入淺出，少有刻意痕跡，如同水分自然滲透草根，讓其伸須、發(fā)芽、長莖、展葉于春天的某塊地面或角落，雖是悄然無聲，卻能孕育一片綠意和生機，呈現(xiàn)一派靈秀與活力。

教學《麋鹿》一課，在學習麋鹿外形特點的內(nèi)容時，隨機引導學生談談家鄉(xiāng)有哪些珍貴動物，學生談到了花果山的猴子、大伊山的刺猬、新浦動物園的長頸鹿和梅花鹿等，認為梅花鹿和麋鹿比較相像，并分析了它們相像的地方，之后又自然地引導學生興致勃勃地閱讀下文。

四、穿插植入，讓草根文化靈動教學內(nèi)容的呈現(xiàn)形態(tài)

穿插植入草根文化內(nèi)容，是為了讓課堂教學更加生動、具體且豐厚。因此，往往以舉例子等形式把草根文化內(nèi)容穿插于教學過程的不同環(huán)節(jié)，穿插的可以是短小的內(nèi)容，可以是較長的片段甚至篇幅，也可以是單幅或多幅圖片甚至是實物展示，注意運用電化教學手段，提高“穿插”效率。這些穿插內(nèi)容要求老師在課前根據(jù)教學需要作精心選擇，長短不限卻要精粹得當，切忌冗沉。教學中老師要注意導語的恰切聯(lián)串，讓教學的前后內(nèi)容自然流暢，相得益彰。

在《二泉映月》這篇課文教學中，隨機穿插大伊山山泉、潭瀑風景與傳說，聯(lián)系富有地方特色的淮海戲、小花船等體現(xiàn)勞動人民智慧、艱辛的戲曲文藝，豐厚課堂教學內(nèi)容，讓穿插的內(nèi)容與課文中二泉景象及阿炳的命運相連、相映，讓現(xiàn)實中顯感易知的文化內(nèi)容，鏈接融通起課文里深刻的情境內(nèi)涵，激發(fā)學生深層情智感受，于是，便引起學生對阿炳悲慘命運的情感共鳴，陶冶學生的真性情。

五、補充植入，讓草根文化豐實教學內(nèi)容的缺失空間

補充植入草根文化，是為了充實教學內(nèi)容，豐盈學生的學習所得，夯實學習時空。在某個教學環(huán)節(jié)完成之后，粘連余韻、補充跟進草根文化內(nèi)容?！案M性”是“補充”的基本時效特征，“實效性”是是否需要“補充”的基本衡量特征。教學中，可以根據(jù)之前教學環(huán)節(jié)的情況需要，跟進接合適當?shù)牟莞幕瘍?nèi)容，彌補充實教學內(nèi)容或是解釋說明其中的某個問題，豐實教學內(nèi)容的缺失空間。顯然，補充內(nèi)容的“切合”與補充時間的“跟進”是兩個關鍵點。

在教學《春光染綠我們雙腳》這首現(xiàn)代詩的第一學時中，適時點引學生描繪家鄉(xiāng)賓館湖春日垂柳梳妝、清水微漪的美麗景色，再引讀一段描寫賓館路的“博文”的優(yōu)美句段，讓學生在現(xiàn)實優(yōu)美的春光綠水中被染化，提升其情感體驗與朗讀詩文的水平。教學本課第二學時，在賞讀春天美景的詩句后，補充引導學生談談到大鹽河畔踏青、小公園里賞綠、大伊山上植樹等內(nèi)容，豐實、擴展詩句的情境內(nèi)涵，激發(fā)孩子們熱愛春光、走進春光、植樹造林、綠化河山的思想感情。

六、延展植入，讓草根文化敞亮語文課堂的開闊視界

草根文化視野寬廣、內(nèi)容多樣，要植入豐富的優(yōu)秀的草根文化資源，讓語文課堂的開闊視界敞亮起來。語文課堂教學中，一般在課的結尾處延展植入草根文化，注意引介學生的閱讀視線，以老師介紹或學生講述等形式，引出相關的草根文化閱讀內(nèi)容，以課后作業(yè)或開展課外閱讀活動等形式作為延展。為了更具實效，可以在課前讓學生準備一些草根文化資料或書籍，課末做一些互動交流，相互啟發(fā)，明確閱讀目標。課外閱讀的草根文化內(nèi)容宜深淺適度，有可供資源來拓展學習視野，開闊語文視界，確保閱讀活動順暢進行。閱讀活動的形式設計，應讓學生易而從之，行而樂之。

如在教學《三亞落日》一課后，引導學生談談大伊山的美麗風景，說說在大伊山上看落日的美妙情景，把學生帶進美好的情境氛圍，請學生課后再寫寫大伊山風景，同學們視野開闊，躍躍欲試?！侗R溝橋烽火》一課學習后，同學們的愛國熱情空前高漲，老師順勢布置大家課后搜集家鄉(xiāng)先烈的抗日故事，在班級開一個交流會，深層激發(fā)同學們的愛國情懷，這樣，便延展了課文的情境氛圍，敞亮了語文課堂的學習空間。

當然，將草根文化植入語文課堂教學，需要根據(jù)語文教學的特點和具體的教學情況隨機、靈活、合理地進行，使植入的草根文化內(nèi)容與具體的語文教學內(nèi)容有機結合，為更好地達成教學目標服務。這樣，植入的草根文化內(nèi)容便成了語文教學的有機的、活躍的組成部分。

（侍作兵、楊以軍，灌云縣伊山中心小學，222200）