《紀(jì)念白求恩》是國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩同志逝世一周年之際，毛澤東同志在延安干部會(huì)上一次演講的演講稿。在文章中，毛澤東高度贊揚(yáng)了白求恩的共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召全體共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)白求恩國(guó)際主義的精神、毫不利己專門利人的精神、對(duì)技術(shù)精益求精的精神。整篇文章大開大闔、縱橫跌宕，有一氣呵成、水到渠成之感。

那么，這種高屋建瓴的氣勢(shì)是如何通過文字呈現(xiàn)出來的呢？

一、嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)

《紀(jì)念白求恩》一文重在贊揚(yáng)“白求恩毫無自私自利之心的共產(chǎn)主義精神”。文章采用層層推進(jìn)、卒章顯志的結(jié)構(gòu)，先論證了白求恩的國(guó)際主義精神，順勢(shì)提出中心論點(diǎn)：“這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”接著贊美了白求恩毫不利己專門利人的精神，然后作者對(duì)比論說了白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神。在文章的最后，作者一語中的地指出這些精神的根本就是“毫無自私自利之心的共產(chǎn)主義精神”，號(hào)召全體共產(chǎn)黨員向他學(xué)習(xí)，并闡明學(xué)習(xí)白求恩精神的意義。深邃的思想性、嚴(yán)密的邏輯性是全文博大氣勢(shì)的支柱。

二、夾敘夾議的論證方法

《紀(jì)念白求恩》一文，作者采用夾敘夾議的論證方法，結(jié)合白求恩在中國(guó)的主要事跡以及作者自己與白求恩交往的主要經(jīng)歷，或先敘后議，或先議后敘，充分闡述白求恩精神的實(shí)質(zhì)，以及學(xué)習(xí)白求恩精神的具體內(nèi)容，句句擲地有聲，引人深思。在論述白求恩國(guó)際主義精神時(shí)，文章一開頭便簡(jiǎn)明地介紹了白求恩這位國(guó)際主義戰(zhàn)士與中國(guó)人民交往的一些重要情況：“加拿大共產(chǎn)黨員”“五十多歲了”“為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”“不遠(yuǎn)萬里來到中國(guó)”“到延安”“到五臺(tái)山”“不幸以身殉職”。這些簡(jiǎn)明概括的“敘”，能讓讀者強(qiáng)烈地感受到白求恩同志有著強(qiáng)烈的國(guó)際主義精神，是一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，這些也為下文議論的展開打下了事實(shí)基礎(chǔ)。下文從“一個(gè)外國(guó)人”到本段結(jié)束全是“議”，揭示了白求恩精神的實(shí)質(zhì)是共產(chǎn)主義精神，并論述了國(guó)際主義精神的內(nèi)涵，指示我們也要實(shí)踐列寧主義路線。

在論述白求恩毫不利己專門利人的精神時(shí)，作者先分析了白求恩同志毫不利己專門利人的精神，主要表現(xiàn)在兩方面：一方面對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任，另一方面對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。這屬于“議”，準(zhǔn)確完整地表明了這位共產(chǎn)主義者的人格風(fēng)貌，表明對(duì)白求恩同志的高度贊美?！皬那熬€回來的人說到白求恩……無不為之感動(dòng)?！睂儆凇皵ⅰ保髡吒攀隽恕扒熬€回來的人”及“晉察冀邊區(qū)的軍民”對(duì)白求恩的評(píng)價(jià)，通過這兩件事表明白求恩精神感人之深、影響之大，所“議”的觀點(diǎn)有事例加以證實(shí)，從側(cè)面突出了白求恩的精神，使本段議論中心理由充分。

這種敘議結(jié)合的方式有力地支撐了作者的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了作者高遠(yuǎn)的政治視角和雄渾的論說氣勢(shì)。