摘要：教師作為課堂的主導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)要做到心中有“尺度”；應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況靈活對(duì)待，準(zhǔn)確機(jī)智地把握“尺度”；創(chuàng)造性地處理學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)，彰顯智慧，使教學(xué)充滿靈性，讓課堂真正成為學(xué)生生命成長(zhǎng)的場(chǎng)所。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文閱讀教學(xué)；閱讀體驗(yàn)；“尺度”

中圖分類號(hào)：G４２ 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（201１）０６-00５１-0３

新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為”，“要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”。由于教學(xué)的開放和學(xué)生的差異，課堂呈現(xiàn)出多變性和復(fù)雜性。教師作為課堂的主導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)要做到心中有“尺度”，也就是要有一定的標(biāo)準(zhǔn)。我們知道，文本的價(jià)值取向，編者的意圖，文本的表達(dá)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)的心理歷程，都遵循一定的規(guī)律。課堂上，教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況靈活對(duì)待，準(zhǔn)確機(jī)智地把握“尺度”，創(chuàng)造性地處理學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)，彰顯智慧，使教學(xué)充滿靈性，讓我們的課堂真正成為學(xué)生生命成長(zhǎng)的場(chǎng)所。

一、課前預(yù)約：“尺度”把握的前提

教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，為了保證教學(xué)的效果，教師課前都要進(jìn)行精心的準(zhǔn)備：研讀文本，準(zhǔn)確把握教材，全面而智慧地挖掘課堂教學(xué)資源；全面了解學(xué)生，考慮學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力水平、個(gè)性特點(diǎn)，預(yù)測(cè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式和解決問題的策略，做學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的催發(fā)者。只有這樣，教師在課堂上才能駕輕就熟，巧妙地采取策略，進(jìn)行恰如其分的應(yīng)對(duì)。

如在教學(xué)《黃河的主人》一課時(shí)，教師肯定要關(guān)注課題，“艄公為什么是黃河的主人”是全文的一個(gè)中心話題，課堂的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生通過讀文，透過文章的語(yǔ)言文字感受艄公的偉大形象，同時(shí)領(lǐng)悟文章的寫法。這一點(diǎn)，如果教師把握住了，在課堂上直奔主題，學(xué)生就可以比較順利地把握住艄公的形象。請(qǐng)看學(xué)生的認(rèn)識(shí)：

生１：艄公很勇敢，在驚濤駭浪的黃河上如履平地。“驚濤駭浪”和“如履平地”這兩個(gè)詞語(yǔ)鮮明地表現(xiàn)出艄公不怕困難的精神。

生２：艄公面對(duì)艱險(xiǎn)，大膽而小心。

生３：艄公是個(gè)智慧的人，在困難面前知道如何掌舵。

生４：艄公鎮(zhèn)靜沉穩(wěn)，在波峰浪谷間得心應(yīng)手。

生５：環(huán)境造就人，因?yàn)轸构珡男∩钤邳S河岸邊，練就了高超的技術(shù)。

這些感受是真切的，是鮮活的，直接來(lái)自于學(xué)生的心靈。在學(xué)生獲得對(duì)艄公的印象之后，教師再追問：“課文中直接描寫艄公的句子并不多，你的感受來(lái)自哪些語(yǔ)言文字？課文是怎樣寫的呢？以此引導(dǎo)學(xué)生深入讀書。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是令人驚喜的：課文的環(huán)境描寫烘托了艄公工作的困難；用乘客的悠閑自得反襯艄公的凝神工作；文中寫坐羊皮筏子需要小心和大膽，襯托了艄公的工作更需小心大膽……

就這樣，學(xué)生不僅感受了艄公的形象，還深入探究了課文的寫法。這無(wú)疑應(yīng)歸功于老師鉆研了教材，設(shè)計(jì)出這一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”精辟獨(dú)到的問題，激發(fā)學(xué)生自讀課文，從讀書中收獲真切體驗(yàn)。所以說(shuō)，課堂上學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，需要教師知教材、知學(xué)生，做一個(gè)會(huì)“掘井”的人。教師鉆研教材越深入，越能調(diào)控課堂，點(diǎn)亮學(xué)生的思維，也越能機(jī)智把握學(xué)生的感受，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到文本的真實(shí)內(nèi)涵。

二、智對(duì)生成：“尺度”把握的關(guān)鍵

越是尊重學(xué)生的閱讀感受，越是開放的課堂，越需要教師強(qiáng)有力的引領(lǐng)，需要教師對(duì)紛至沓來(lái)的信息進(jìn)行篩選點(diǎn)化。學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，決定了其閱讀理解和感受難免膚淺、偏頗乃至錯(cuò)誤，這時(shí)就需要教師適度靈活地發(fā)揮主導(dǎo)作用，給予學(xué)生有效的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生的理解和體驗(yàn)漸趨深刻、完整、準(zhǔn)確。

１．點(diǎn)“石”成“金”

對(duì)于學(xué)生富有創(chuàng)意、有思考價(jià)值但陳述不清的感受體驗(yàn)，教師應(yīng)牢牢抓住，采用簡(jiǎn)要概括、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)等方式讓全班學(xué)生清晰地感受，通過追問補(bǔ)充的方式引導(dǎo)學(xué)生深入思考，以準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)文章的宗旨。

在執(zhí)教《半截蠟燭》這篇課文時(shí)，圍繞“伯諾德母子三人，誰(shuí)在這次的保護(hù)半截蠟燭的斗爭(zhēng)中功勞最大”，學(xué)生展開了積極的討論，學(xué)生普遍認(rèn)可伯諾德夫人和小女兒杰奎琳功不可沒，而對(duì)大兒子杰克的功勞提出異議，有學(xué)生說(shuō)“因?yàn)榻芸说男袨閷?duì)實(shí)際保護(hù)蠟燭沒有起到作用”。我認(rèn)為這是個(gè)有價(jià)值、有個(gè)性的提法，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，來(lái)感受杰克的形象，便向全班學(xué)生發(fā)問：“你們同意他的說(shuō)法嗎？”學(xué)生在仔細(xì)讀課文后提出了各自的看法，有的說(shuō)：“在這個(gè)危險(xiǎn)的時(shí)刻，杰克臨危不亂，想出用取柴火拿走蠟燭保護(hù)情報(bào)的好辦法，真是機(jī)智?！庇械恼f(shuō)：“德軍不同意杰克拿走蠟燭的情況下，杰克從容地搬回一捆木柴，沒有讓敵軍引起任何的懷疑，說(shuō)明杰克是一個(gè)勇敢、機(jī)敏的人，怎么沒有功勞呢？”

由此可見，抓住學(xué)生不夠完整不夠全面的認(rèn)識(shí)，通過設(shè)疑激勵(lì)學(xué)生走進(jìn)文本，深入思考，可以有效促進(jìn)學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話。

２．撥“亂”反“正”

學(xué)生的個(gè)性化閱讀，絕不是信馬由韁，隨波逐流，也不是信口開河，隨便亂說(shuō)?！罢湟晫W(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”，要求教師對(duì)學(xué)生偏離方向或者存在錯(cuò)誤的感受，通過組織學(xué)生爭(zhēng)論辨錯(cuò)、反思糾錯(cuò)等方式，引領(lǐng)學(xué)生回歸文本，通過再讀文本，把握文本的價(jià)值取向，在正確理解語(yǔ)言文字的同時(shí)，發(fā)展思維，從偏狹、膚淺走向?qū)φn文全面深刻的理解和體驗(yàn)。

我曾經(jīng)聽一位青年教師上《林沖棒打洪教頭》一課。他的教學(xué)觀念比較新，沒有按課文串講，而是在上課伊始，出示兩個(gè)填空題：“（）的林沖（）的洪教頭”，讓學(xué)生通過自己讀書找到答案，發(fā)表觀點(diǎn)。交流中，學(xué)生說(shuō)：“洪教頭比武竟然脫衣服，太不文明?！崩蠋燑c(diǎn)頭贊同。學(xué)生說(shuō)：“洪教頭想得到那錠大銀，使出渾身的功夫，是貪財(cái)小人?！崩蠋熞矝]有否定。實(shí)際上，這并不是作者所要塑造的洪教頭形象。由于時(shí)代不同，學(xué)生的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差。此時(shí)需要教師及時(shí)糾正，介紹時(shí)代背景，讓學(xué)生的思維回到文本真正的價(jià)值取向上，而不能聽之任之。

還有一位教師在教學(xué)《狐假虎威》一課的最后，問學(xué)生：“你讀了課文，最想說(shuō)什么？”學(xué)生回答：“老虎雖然兇猛，卻被狐貍騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，真是愚蠢?！薄昂偰芟胗?jì)策騙過大老虎，真是聰明?！比绻處煵荒芤龑?dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)，那么學(xué)生對(duì)《狐假虎威》這篇課文的認(rèn)識(shí)就完全錯(cuò)了。

從這兩個(gè)教學(xué)片斷，我深深感到：教師對(duì)學(xué)生理解的尊重是應(yīng)該有標(biāo)準(zhǔn)的，有限度的，不能丟棄文本，一味地讓學(xué)生“腳踩西瓜皮”。只有巧妙地指出學(xué)生理解的錯(cuò)誤，撥正理解的航向，學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)才是有價(jià)值的，才能真正讓課堂散發(fā)出智慧的光芒。

三、尊重文本：“尺度”把握的核心

“閱讀是教師、學(xué)生、文本對(duì)話的過程”，這就提示我們：文本是課堂對(duì)話的依托，學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)來(lái)自一篇篇課文。而每一個(gè)文本都有其特有的價(jià)值取向，作者通過文本表達(dá)什么，編者把文本編入教材的意圖是什么，都是教師應(yīng)該考慮的。課堂上，師生圍繞文本，以文本為依據(jù)，進(jìn)行有效對(duì)話，體現(xiàn)教材的價(jià)值。

聽一位老師教學(xué)《月光啟蒙》，學(xué)生感受到在夏夜月光的沐浴下，母親唱民謠、童謠和講童話故事、猜謎語(yǔ)，為“我”打開了民間文學(xué)的寶庫(kù)，她用“智慧和才華”啟迪“我”想象的翅膀，讓“我”飛向詩(shī)歌的王國(guó)。應(yīng)該說(shuō)，“母親”可親可敬的形象已經(jīng)樹立在大家的眼前，對(duì)母親的感激之情也在字里行間洋溢。這時(shí)，老師出示了原文中的一段話，介紹母親患了老年癡呆癥，失去了記憶?！拔摇壁s回老家去看她時(shí)，她安詳?shù)刈谔僖卫铮廊荒敲春吞@、慈祥，但卻不知“我”從哪里來(lái)，不知“我”來(lái)干什么，甚至不知“我”是誰(shuí)。不再談她的往事，不再談“我”的童年，只是對(duì)著“我”笑，笑得“我”淚流滿面。頃刻間，教室里彌漫著哀傷的情調(diào)，學(xué)生們哽咽了，有的還流下淚水。課文中母親美好的形象受到破壞，原文中靜謐、祥和的氣氛蕩然無(wú)存。最后，老師還祝愿大家健康長(zhǎng)壽。我認(rèn)為這樣的拓展與課文的基調(diào)、精神相異，不利于學(xué)生對(duì)課文的審美體驗(yàn)，值得商榷。

尊重文本，是師生共同體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)文本價(jià)值的保證。教師要深刻揣度編者的意圖，審視文本，挖掘教材的價(jià)值，不能想當(dāng)然地把自己的理解全部拋向?qū)W生。

四、生命成長(zhǎng)：“尺度”把握的目標(biāo)

現(xiàn)代教育理論告訴我們：課堂要開放，教師不能再“一廂情愿”地牽著學(xué)生“走教案”。珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，是尊重學(xué)生、關(guān)注學(xué)生心靈發(fā)展的教學(xué)行為。讓我們的課堂成為“一千個(gè)哈姆雷特”的發(fā)源地，讓我們的課堂充滿“連珠妙語(yǔ)”，閃爍智慧，充滿生長(zhǎng)的氣息。

在教學(xué)《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》這篇課文時(shí)，教師提問，啟發(fā)學(xué)生想象：“小駱駝再次遇到小紅馬，會(huì)怎么說(shuō)呢？”學(xué)生在交流中出現(xiàn)了不同的觀點(diǎn)：

生１：你不知道我們駱駝家族的生活，我的腳掌、眼毛、駝峰都能讓我在沙漠中旅行。

生２：小紅馬，你不能只看我的外表不美，其實(shí)我有我的用處。我并不丑。

生３：小紅馬，謝謝你，你讓我懂得什么是真正的美，我現(xiàn)在心情很好，我知道我的長(zhǎng)相很有用呢！

生４：不應(yīng)該說(shuō)謝謝小紅馬。因?yàn)樾〖t馬嘲笑小駱駝的。

師：到底能不能說(shuō)呢？請(qǐng)同學(xué)們討論一下。

生５：小紅馬的話雖然讓小駱駝委屈過，可卻讓他知道了自己的作用，可以說(shuō)“謝謝”。

生６：小駱駝在這種時(shí)候能說(shuō)“謝謝”，可見小駱駝心胸開闊，我認(rèn)為完全可以。

師：你們真是善解人意的好孩子。

在這個(gè)教學(xué)片斷中，學(xué)生的思維活躍了，冒出許多種真實(shí)的想法，但由于生活閱歷的膚淺，不能換個(gè)角度考慮問題。教師抓住機(jī)會(huì)，巧妙點(diǎn)撥，組織學(xué)生交流，提升了學(xué)生對(duì)小駱駝的認(rèn)識(shí)，豐富了學(xué)生頭腦中的小駱駝形象。這種認(rèn)識(shí)也滋潤(rùn)了學(xué)生純潔的心靈，為學(xué)生的精神成長(zhǎng)提供了能量，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的人文性。

教師是太陽(yáng)，溫暖學(xué)生的心房，學(xué)生敢于表達(dá)內(nèi)心的體驗(yàn)；教師是“啟明燈”，善于點(diǎn)亮學(xué)生的思維，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；教師是諸葛亮，把握尺度，善于“用計(jì)”，讓學(xué)生享受閱讀體驗(yàn)的快樂。

Ａ Ｂｒｉｅｆ Ｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎ ｏｆ Ｃｒｉｔｅｒｉｏｎ ｆｏｒ Ｒｅａｄｉｎｇ Ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ

ＬＩＵ Ｎｉｎｇ－ｘｉａ

（Ｎａｎｈｕ Ｎｏ． １ Ｐｒｉｍａｒｙ Ｓｃｈｏｏｌ， Ｎａｎｊｉｎｇ ２１００１７， Ｃｈｉｎａ）

Abstract: Ｔｅａｃｈｅｒｓ， ａｓ ｔｈｅ ｇｕｉｄｅｓ ｏｆ ｃｌａｓｓ， ｓｈｏｕｌｄ ｈａｖｅ ａ ｃｒｉｔｅｒｉｏｎ ｆｏｒ ｓｔｕｄｅｎｔ＇ｓ ｒｅａｄｉｎｇ ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ ｉｎ ｍｉｎｄ． Ａｃｃｕｒａｔｅ ａｎｄ ｗｉｔｔｙ ｃｒｉｔｅｒｉｏｎ ｉｓ ｎｅｃｅｓｓａｒｙ ｉｎ ｔｅａｃｈｉｎｇ ｐｒａｃｔｉｃｅ． Ｔｅａｃｈｅｒｓ ｓｈｏｕｌｄ ｃｒｅａｔｉｖｅｌｙ ｔｒｅａｔ ｓｔｕｄｅｎｔ＇ｓ ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ ａｎｄ ｈｉｇｈｌｉｇｈｔ ｔｈｅｉｒ ｗｉｓｄｏｍ ｔｏ ｍａｋｅ ｃｌａｓｓｒｏｏｍ ｔｅａｃｈｉｎｇ ｌｉｖｅｌｙ ａｎｄ ｉｎｓｐｉｒｉｎｇ， ａｎｄ ａｌｓｏ ａ ｐｌａｃｅ ｆｏｒ ｔｈｅｉｒ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ．

Key words: Ｃｈｉｎｅｓｅ ｒｅａｄｉｎｇ ｔｅａｃｈｉｎｇ； ｒｅａｄｉｎｇ ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ； ｃｒｉｔｅｒｉｏｎ