在學(xué)校建設(shè)和發(fā)展中，我們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到學(xué)校特色的重要，它是凝聚學(xué)校內(nèi)涵的文化張力，是一所學(xué)校經(jīng)過長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐，積淀形成的學(xué)校辦學(xué)的內(nèi)在傾向和個(gè)性特征。學(xué)校特色不可能“橫空出世”，更不是應(yīng)景之作，它是貫穿學(xué)校發(fā)展生命歷程的精氣神，因而成為學(xué)校師生的文化自覺。本文試圖以江蘇省南通中學(xué)的文化發(fā)展為例，探究學(xué)校特色的文化生態(tài)。

一、學(xué)校特色是基于學(xué)校文化的追尋、拷問和堅(jiān)守

學(xué)校教育既有一般的、共性的教育規(guī)律，也有辦學(xué)主體在實(shí)踐教育一般規(guī)律過程中形成的教育個(gè)性習(xí)慣，如果這種教育個(gè)性習(xí)慣被不斷證明具有實(shí)踐的有效性和思想的先進(jìn)性，就能為廣大師生所接受、所認(rèn)同，因而就具有了文化的廣泛性，成為學(xué)校的傳統(tǒng)。學(xué)校傳統(tǒng)是目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的學(xué)校文化慣性。如果一所學(xué)校的辦學(xué)尚不具明晰特色，我以為主要是這所學(xué)校缺乏傳統(tǒng)文化支撐，這或許與當(dāng)前辦學(xué)者的挖掘、提煉、傳承和引領(lǐng)傳統(tǒng)的主動(dòng)性有一定關(guān)系，但主要原因，是這所學(xué)校在過去的辦學(xué)實(shí)踐中沒有形成為師生所普遍認(rèn)同的學(xué)校傳統(tǒng)，以及由此凝聚的自身獨(dú)有的辦學(xué)個(gè)性。在豐富學(xué)校內(nèi)涵、呼喚辦學(xué)特色的時(shí)代背景下，局促地提出一個(gè)新口號(hào)或愿景，盡管可能具有時(shí)代的召喚力，但如果缺乏傳統(tǒng)的支撐和習(xí)慣的融通，就難以被學(xué)校師生內(nèi)在認(rèn)同，因而就難以具備廣泛的號(hào)召力、內(nèi)在的推動(dòng)力和持久的生命力，就不能形成真正的學(xué)校特色。

江蘇省南通中學(xué)是一所具有悠久歷史、深厚傳統(tǒng)和鮮明文化特征的學(xué)校，學(xué)校建于1909年，建校之初，學(xué)校創(chuàng)辦者張謇先生親為訂立學(xué)校校訓(xùn)“誠(chéng)恒”，它既是對(duì)每個(gè)師生的訓(xùn)誡，也是學(xué)校的教育主張。誠(chéng)者，忠實(shí)不欺，這是做人的基本道理：誠(chéng)于做人；恒者，始終如一，這是做學(xué)問的基本道理：恒于學(xué)問。兩者精練表達(dá)出教育的圭臬：做怎樣的人、如何做學(xué)問。“誠(chéng)恒”貫穿了南通中學(xué)百年的辦學(xué)歷程，成為通中人的文化標(biāo)識(shí)。

南通中學(xué)凝聚和彰顯的學(xué)校精神，凸現(xiàn)于蔡元培先生為學(xué)校的題詞：積健為雄。1919年，省立第七中學(xué)（即江蘇省南通中學(xué)的前身）考入北京大學(xué)的兩名學(xué)生被選派參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，分別取得短跑第一、第二的佳績(jī)，引起了不小的轟動(dòng)。時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培先生了解到這兩名學(xué)生畢業(yè)的中學(xué)已開設(shè)在當(dāng)時(shí)極為先進(jìn)和完備的體育課程和競(jìng)技項(xiàng)目，學(xué)生的體育素養(yǎng)和綜合能力得以全面培養(yǎng)，便欣然為他們的母校題詞“積健為雄”，取意“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。這是對(duì)教育以強(qiáng)我中華之呼喚，是發(fā)軔于健身強(qiáng)體而力透于精神靈魂的教育立意，因而成為貫穿和滲透于學(xué)校各個(gè)方面，尤其是師生心靈的精神氣象和文化域場(chǎng)。

南通中學(xué)百年辦學(xué)，在傳承和豐富著學(xué)校文化的同時(shí)，不斷積累起豐厚的教育資源，這些資源閃爍著社會(huì)精英的光彩，因而通中的學(xué)子都充滿自豪和自信，前輩的今天正是他們的明天。在學(xué)校百年慶典前夕，江澤民同志來到他父親江上青烈士曾經(jīng)學(xué)習(xí)和戰(zhàn)斗過的地方——南通中學(xué)，他追故吟今，引筆揮毫：百年通中，英才輩出。作為以教育人、培養(yǎng)人為天職的學(xué)校，最大勉勵(lì)莫過于“英才輩出”。目前，通中已經(jīng)走出了20多位兩院院士，他們的畢業(yè)年代跨越上世紀(jì)初至80年代。如何用學(xué)校豐富的教育資源，激勵(lì)當(dāng)今的通中學(xué)子，使他們積極地走向文明、走向陽(yáng)光、走向奮進(jìn)？學(xué)校精心設(shè)計(jì)和組織了一系列富有創(chuàng)意的活動(dòng)，其中尤以感染和震撼師生心靈、激情和智慧交融的德育系列場(chǎng)景最為生動(dòng)，學(xué)生投身其中，留下一個(gè)個(gè)難忘的教育情境，產(chǎn)生恒遠(yuǎn)的、深度的成長(zhǎng)記憶。這就是難忘教育的初型。

“難忘教育”萌發(fā)于對(duì)學(xué)校文化的傳承和開發(fā)，所以它成為學(xué)校師生的集體自覺；“難忘教育”初創(chuàng)于學(xué)校德育系列活動(dòng)，它的實(shí)踐有效性和教育感染力又推進(jìn)它臻于完善，形成了學(xué)校德育特色課程和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)課程；“難忘教育”又必然地走向?qū)W校全域，走進(jìn)學(xué)校主課程，走進(jìn)課堂教學(xué)，走向每一個(gè)教育細(xì)節(jié)，進(jìn)而走遍整個(gè)校園，成為南通中學(xué)的教育特色。從中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)校特色不是一蹴而就的，更不可能隨心所欲，夸夸其談，如此只能是應(yīng)景之作，必然隨著時(shí)間的推移、實(shí)踐的洗滌很快褪色。其實(shí)，每一任辦學(xué)者都在播種和耕耘著學(xué)校文化，學(xué)校特色是一定階段播種和耕耘的收獲，也許現(xiàn)在還未到收獲的季節(jié)，那就辛勤耕耘吧，基于學(xué)校文化的追尋、拷問和堅(jiān)守，必然收獲豐碩的成果。

二、學(xué)校特色的核心價(jià)值是課程文化

學(xué)校特色是學(xué)校內(nèi)涵的集中反映，它不只是某個(gè)方面的教育特長(zhǎng)，如藝術(shù)特長(zhǎng)、體育特長(zhǎng)等，擁有這些傳統(tǒng)項(xiàng)目特長(zhǎng)的學(xué)校，可以成其為“特色學(xué)?！?，但難以支撐基礎(chǔ)性的學(xué)校教育特色。教育特色是學(xué)校主體活動(dòng)的集中體現(xiàn)，其核心是學(xué)校課程。目前可能有這樣的誤解：指向特色的學(xué)校課程，只能從校本課程中挖掘和體現(xiàn)，國(guó)家和地方課程的剛性設(shè)置是沒有自主空間的。其實(shí)不然。首先，校本課程雖然可體現(xiàn)學(xué)校特色活動(dòng)，但它只是國(guó)家和地方課程的延伸和補(bǔ)充，顯然不是學(xué)校的主體課程。其次，雖然國(guó)家和地方課程確定了課程門類、課程標(biāo)準(zhǔn)和課時(shí)結(jié)構(gòu)，但課程執(zhí)行和呈現(xiàn)卻可能因校而異。比如，在新課程背景下，有些學(xué)校無法擺脫“傳統(tǒng)的陰影”，“穿新鞋、走老路”，其課程的活動(dòng)設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式和課堂交流仍是老氣橫秋，卻責(zé)備新教材缺乏知識(shí)的邏輯體系，殊不知新課程已從知識(shí)中心走向了活動(dòng)中心。由此可見，學(xué)校課程的執(zhí)行力度和呈現(xiàn)方式從根本上決定了學(xué)校教育的內(nèi)涵，且主體性地表達(dá)著學(xué)校課程文化，學(xué)校特色即為課程文化的積淀。

南通中學(xué)課程文化的傳統(tǒng)特征是“嚴(yán)謹(jǐn)善教”，這是南通中學(xué)歷史上不同時(shí)期的諸多名師，如徐益修、胡風(fēng)、王個(gè)簃、朱東潤(rùn)、徐質(zhì)夫、嚴(yán)迪昌、陳達(dá)剛等，共同留下的寶貴財(cái)富，他們的學(xué)養(yǎng)風(fēng)范引領(lǐng)、滋養(yǎng)著南通中學(xué)的教學(xué)文化，鑄就了學(xué)校教風(fēng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的教風(fēng)在新時(shí)期得以光大，并在提煉、加工和實(shí)踐研究中進(jìn)一步成為廣大教師的教學(xué)主張，形成有深厚基礎(chǔ)的學(xué)校教學(xué)特色，這就是始于上世紀(jì)80年代、歷時(shí)14年之久的“導(dǎo)學(xué)式教學(xué)”研究。“導(dǎo)學(xué)式教學(xué)”要求“以導(dǎo)為主線，以學(xué)為中心，教師為學(xué)而導(dǎo)，學(xué)生循導(dǎo)而學(xué)；雙向交流，和諧共振，啟發(fā)思維，自主創(chuàng)新；培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”。導(dǎo)學(xué)式教學(xué)研究過程，既是傳承和深化學(xué)校教學(xué)文化的過程，更是學(xué)習(xí)教育理論、轉(zhuǎn)變教育觀念、提高教育技能、發(fā)展教學(xué)特色的過程。堅(jiān)持不懈地潛心研究和實(shí)踐，創(chuàng)出了南通中學(xué)鮮明的教學(xué)特色——以人為本的教學(xué)思想，以實(shí)為要的教學(xué)態(tài)度，以導(dǎo)為主的教學(xué)方法，以活為長(zhǎng)的教學(xué)風(fēng)格。在這樣的教學(xué)文化背景和鮮明教學(xué)個(gè)性的土壤中，南通中學(xué)的教和學(xué)呈現(xiàn)著靈動(dòng)和求“活”的文化生態(tài)，成為了江蘇省新課程實(shí)驗(yàn)樣本學(xué)校，并在執(zhí)行新課程計(jì)劃的實(shí)驗(yàn)中，迅速切入新課程的核心領(lǐng)域——課堂，提出了“高效課堂”的建構(gòu)和活動(dòng)設(shè)計(jì)范式，突出“過程、方法和價(jià)值觀”的活動(dòng)影響。在這一過程中，南通中學(xué)教師的教學(xué)主張進(jìn)一步放大，教學(xué)個(gè)性更加彰顯，他們悟出了課堂的“高效”在于懂得取舍、善于激活，引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知和情感在知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展過程中馳騁，這樣的課堂學(xué)習(xí)過程定能讓學(xué)生靈動(dòng)而難忘，這就是南通中學(xué)正在深入探究的個(gè)性課堂——“難忘課堂”。“難忘課堂”既是有形的、又是無形的，“有形”之處在于明確的課堂理念：通過激發(fā)認(rèn)知、調(diào)動(dòng)思維、打動(dòng)心智的精心課堂設(shè)計(jì)和活動(dòng)，達(dá)到課堂難忘；“無形”就在于沒有固定的課堂模式，需要教者根據(jù)具體的內(nèi)容、對(duì)象、時(shí)機(jī)和進(jìn)程，創(chuàng)造性地發(fā)揮主導(dǎo)者的智慧和技能，達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。所以“難忘課堂”更是一種課堂文化，它必須在豐潤(rùn)的文化根基和成熟的教師團(tuán)隊(duì)中，才能游刃有余、劍不偏鋒。

課程實(shí)施與呈現(xiàn)是基于課程文化的，如果學(xué)校為單一目標(biāo)所限制，并視教育為達(dá)到功利目的的唯一手段，長(zhǎng)期為之辛勞和耗力，那么整個(gè)學(xué)校課程文化就是單調(diào)的。所以，作為播種和耕耘者，抑或是開拓者，要從創(chuàng)設(shè)學(xué)校健康、舒展的課程文化入手，這樣才能形成有教育穿透力、有時(shí)代生命力的學(xué)校特色。

三、學(xué)校特色應(yīng)貫穿學(xué)校發(fā)展的生命歷程

學(xué)校特色凝結(jié)了學(xué)校教育的個(gè)性特征，它既是學(xué)校長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐的歷史積淀和現(xiàn)代詮釋，又是學(xué)校走向明天的歷史起點(diǎn)和文化傳承，所以，一方面為我們所堅(jiān)守和表達(dá)的學(xué)校特色應(yīng)貫穿歷史、現(xiàn)在和未來，另一方面，學(xué)校特色應(yīng)在學(xué)校動(dòng)態(tài)發(fā)展中獲得生命的源泉和生長(zhǎng)空間。作為當(dāng)前的學(xué)校辦學(xué)者，既要審視歷史、把握現(xiàn)在，又要思考未來，使業(yè)已形成的辦學(xué)特色能在一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷練和養(yǎng)育中，得到實(shí)踐的豐富和文化的滋養(yǎng)，并引領(lǐng)學(xué)校邁向未來。

南通中學(xué)的歷史定位，既是教育思想文化的高地，又是所在地區(qū)優(yōu)秀學(xué)子匯聚發(fā)展的地方。一百年來，南通中學(xué)始終秉持“追求人品與學(xué)問同步卓越”的教育理念，在收獲豐碩教育成果的同時(shí)，形成了鮮明而獨(dú)特的學(xué)校文化，主要表現(xiàn)為：包容開放的教育思想和獨(dú)立堅(jiān)守的學(xué)校精神；民主和諧的人文環(huán)境和方圓融通的思想方法；“導(dǎo)學(xué)精進(jìn)”的教育內(nèi)涵和“實(shí)”、“活”相濟(jì)的教學(xué)素養(yǎng)；濃郁純真的教育情感和歷久彌醇的成長(zhǎng)印記。放眼新的一百年，學(xué)校應(yīng)以怎樣的思路和目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)和規(guī)劃通中未來，這個(gè)目標(biāo)怎樣融合學(xué)校的歷史定位和時(shí)代要求，前行于“高起點(diǎn)、舉特色、深內(nèi)涵、拓外延”的發(fā)展之路上。南通中學(xué)提出的目標(biāo)是“精品高中，多元發(fā)展”。

所謂“精品”，是指辦學(xué)思想的精準(zhǔn)、辦學(xué)過程的精致、辦學(xué)成果的精湛，不僅如此，還是辦學(xué)個(gè)性的放大、辦學(xué)特征的彰顯、辦學(xué)內(nèi)涵的加深。要達(dá)到這個(gè)高度，除有學(xué)校層面的精心打造外，最重要的是每位教育者都能成為“精品”的設(shè)計(jì)制作者，成為創(chuàng)造性實(shí)踐學(xué)校教育思想的建設(shè)耕耘者，成為感染、啟迪學(xué)子心靈的知心難忘者。為此，南通中學(xué)首推評(píng)選“難忘教師”活動(dòng)，意在引導(dǎo)教師以高尚人格、深厚學(xué)養(yǎng)和精湛技藝引領(lǐng)和影響學(xué)生成長(zhǎng)，成為他們情真意濃、歷久彌新、終身難忘的良師益友。經(jīng)過廣泛發(fā)動(dòng)、層層推舉和公開評(píng)選，2010年，首屆“江蘇省南通中學(xué)難忘教師”隆重推出。

所謂“多元”，是學(xué)校呈現(xiàn)的文化、課程、特長(zhǎng)，以及辦學(xué)格局、發(fā)展形態(tài)的多向與繁榮，這是學(xué)校發(fā)展和特色錘煉的人文基礎(chǔ)和文化土壤，也是學(xué)校適應(yīng)時(shí)代、領(lǐng)先社會(huì)、動(dòng)態(tài)發(fā)展的旺盛生命力所在。南通中學(xué)以聯(lián)合辦學(xué)推進(jìn)區(qū)域教育共同進(jìn)步，并在民族教育、國(guó)際教育等領(lǐng)域積極拓展，努力形成學(xué)校教育與區(qū)域教育、本土課程與國(guó)際課程、漢族文化與多民族文化的交流與共榮。

“造就精品”是繼承性發(fā)展；“促進(jìn)多元”是發(fā)展性繼承。兩者呼應(yīng)而上，構(gòu)成南通中學(xué)走向新百年發(fā)展主題，“難忘教育”必將在精品培育和多元文化中不斷豐富與發(fā)展。

（姚天勇，江蘇省南通中學(xué)，226001）