經(jīng)常參加教研活動的人都知道，在各學(xué)科中，語文課堂聽課的人總是特別多，評課時也是語文課最為熱鬧，哪怕沒有語文學(xué)科背景，也能說出個一二三四子丑寅卯。再放開一些眼界，近年來，社會輿論對語文的批評甚至責(zé)難之聲此起彼伏，一直沒有消停。有些語文老師很是不平，覺得這是漠視語文教育的專業(yè)性，是對語文學(xué)科尊嚴的挑釁，甚至是揀軟柿子捏——我們何曾看到大眾報章熱炒數(shù)學(xué)、英語、化學(xué)的課程與教學(xué)問題？作為一位“前語文教師”，我能理解語文人的委屈，但是，將之上升到專業(yè)性和學(xué)科尊嚴的高度，未免太過敏感，多少透著底子里的不自信——不自信的人總是把自己的籬笆扎得緊緊的，有人朝里張望一眼，也會讓他心生警惕，容易反應(yīng)過度。

人們“偏愛”語文，除了語文是“大學(xué)科”之外，同時也與“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”（［美］華特·B·科勒涅斯）不無關(guān)系。語文與生活的深度相融，在一定程度上模糊了語文的學(xué)科邊界，語文的籬笆似乎天生就比其他學(xué)科要低矮稀疏，要做到“閑人莫進”還真不是件容易的事情。既如此，在他人可以閑庭信步走馬觀花的院落里如何才能收獲語文的尊嚴與自信？我以為，與其扎緊籬笆嚴防死守，還不如鉆研技藝育出奇葩。如此，便有了自信、坦然地面對他人指點評判的底氣。

——本期關(guān)注語文樹旗現(xiàn)象，目的之一，便是向那些育出奇葩的優(yōu)秀園丁致敬。

風(fēng)中亮出自己的旗，是需要膽識和自信的。當(dāng)然，這種膽識與自信，不是綠林好漢的“扯起虎皮做大旗”，呼朋喚友，嘯聚山林，占下一塊地盤坐地漁利；也不是玲瓏之徒的“一夜西風(fēng)轉(zhuǎn)酒旗”，朝秦暮楚，蓬隨風(fēng)轉(zhuǎn)，緊追時代潮流從不落后；更不是草莽英雄的“城頭變換大王旗”，相互攻訐，成王敗寇，你方唱罷我登場。這種膽識與自信，當(dāng)是“日出旌旗生氣色”，是以對語文真心誠意的喜愛、精細入微的體認、一以貫之的主張和經(jīng)年累月的踐履打底的。憑藉這樣的膽識和自信，才能樹起一桿桿根底深厚、色彩鮮明的語文大旗，才能讓處于焦慮和猶疑中的語文和語文人覺得倍添信心、彌足珍貴。

王崧舟老師是謙和的，但這種謙和不是卑怯容忍，而是知雄守雌。當(dāng)他帶著“讓語文教育成為生命的詩意存在”這一夢想，寫下“因為，我是人！人必將詩意地棲居在大地上！”時，我們看到了他內(nèi)心深處堅如磐石的自信；當(dāng)他帶著與生俱來的英雄情結(jié)，選擇教授烙有時代印記的“宏大敘事”課文，如王小慶所言走“險棋”時，我們看到了他與潮流保持矜持距離的自信。

和王崧舟老師一樣，李鳳老師也有自己的夢想。在“無痕”語文的“烏托邦”中，她滿懷自信孜孜以求，歷“二十八載撲朔迷離的尋覓”，終于“感受到一種發(fā)自心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗”。而這種“高峰體驗”，又成為了她“自由、自信、幸福、快樂的精神源泉”。

在編輯郭初陽的課堂實錄時，按照慣常的編輯手法，我將他提供的“粗糙”的文本進行了打磨和潤飾，刪削了一些“無用”的“枝枝蔓蔓”，歸并了一些“重復(fù)”的“絮絮叨叨”。在與郭老師溝通時，他在禮貌地表示理解之后，也開誠布公地亮出了自己的觀點：“我主張一種‘微觀課堂實錄’，如實而精確地記錄課堂發(fā)生的一切，便于研究課堂者使用。所有實錄中的文字，都是反復(fù)對著視頻校訂的。看起來繁復(fù)甚至累贅，其實是有用心的。包括實錄中對于討論時間的記錄等等，也都意在于此?！闭n堂教學(xué)畢竟不是演講，想要出口成章是很困難的，難免會有繁言贅語甚至是誤訛錯漏，因此，將“如實而精確”的原生態(tài)課堂記錄原封不動地拿來讓大家圍觀，除卻觀念和技術(shù)上的考量之外，對自己缺乏信心大約也是很難做到的。對于郭初陽的這種自信，我自然選擇了尊重。

70多年前，魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》中寫道，論中國人，要“看看他的筋骨和脊梁”。在去英雄主義的后現(xiàn)代語境下，“筋骨和脊梁”一說大概也如王崧舟老師所偏愛的那些課文一樣，被打上“宏大敘事”的戳記而遭受冷遇了吧。不過，我還是愿意相信，語文的“筋骨和脊梁”還是在的，語文的自信力還是在的。

（楊孝如，《江蘇教育研究》雜志社，210013）