大家對媽祖的印象大都是和藹慈祥的，甚至有人理所當(dāng)然地認(rèn)為媽祖是一位老婦人。葉謙用《MOON—LIN(少女林默娘)》系列的時裝和藝術(shù)短片告訴你：

媽祖原名林默娘，于28歲辭世。《MOON—LIN》系列以一個具有時代精神和現(xiàn)代意識的全新媽祖形象，重塑了林默娘由傳統(tǒng)漁家女到一代天后的演變歷程，賦予民俗以真實感。

航海人傳說中身著紅裝飛翔在海上的媽祖，臺灣鹿港天后宮的黑面媽祖，每一款時裝都有葉謙對“媽祖”文化的理解。針對不同的形象，葉謙還有很多故事：“關(guān)于黑面媽祖有兩種說法：一是媽祖常常烈日下在海上救人，臉是被曬黑的；另一說法是天后宮實在靈驗，有求必應(yīng)，臉被焚香熏黑的?！?/p>

“黑面媽祖”那套金色服裝，背后“一片式”的東方式解構(gòu)裁剪，腰部的立體褶皺處理都是葉謙_針一線縫出來。但他并不喜歡為了特別強(qiáng)調(diào)手工而做的設(shè)計，“我希望手工是錦上添花的事，而非喧賓奪主。脫離實質(zhì)，不是設(shè)計的根本，有些矯情?！?/p>

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時裝的結(jié)合是很多國內(nèi)設(shè)計師一直探索的，但往往不是用力過猛就是形式大于內(nèi)容。葉謙以時裝語言宣揚(yáng)媽祖大愛大義傳統(tǒng)文化的同時，在時裝語言的表現(xiàn)上同樣出色。

這一切都源于葉謙對閩南傳統(tǒng)文化的熱愛，每逢初一、十五都要去拜拜媽祖，在他以前的設(shè)計當(dāng)中也有很多閩南元素，比如惠安女的短上衣、裙褲，潛移默化在里面。連時常被人看作法式代表的千鳥格在他眼中也可以有閩南味道。來自于閩南地區(qū)漁夫的斗笠蓑衣，也可成為剪裁的廓形。

在葉謙心里，閩南文化并不僅僅是一些符號，他希望的是營造一種特別的閩南人氣場。不是每個人都能看懂他的作品，常有人是在聽過講解以后才明白：“哦，原來是這樣子。”

有人說他的作品是日本風(fēng)格，設(shè)計師王巍則覺得他的設(shè)計很倫敦范兒，而一些日本設(shè)計師朋友認(rèn)為他是有法國浪漫風(fēng)格的中國設(shè)計師。葉謙自己倒無所謂，他只想永遠(yuǎn)以一個年輕設(shè)計師的熱情來做設(shè)計。