本場考題

請以“承諾的底線”為話題，寫一篇文章。要求：①立意自定；②除詩歌外，文體自選；③標題自擬；④不少于800字。

思路引擎：針對本文題，無論以何種文體寫作，我們都應該明確“承諾的底線”的具體內(nèi)容，如“道義”“義務”“能力（實力）”“公平”等。行文時，筆墨可以集中于某一方面，也可以分別闡述。古往今來許多事例，都能體現(xiàn)承諾需要有底線，需要承諾者有清醒的頭腦和明亮的眼睛。

“承諾”是一個并不陌生的話題，所以，學生要想有所突破，寫作時就必須在內(nèi)容的新穎性和思想的深刻性上下工夫，要對話題多加追問，辯證思考。如底線到底是什么？面對同樣的一件事情，能力不同的人承諾的底線是否一樣？不肯輕易承諾，是不是怯懦的表現(xiàn)？為承諾設底線，是不是自私、怕承擔責任與不自信的表現(xiàn)？

其實，作文的引語材料和話題本身就包含了兩層意思：一是要做一個有責任、有愛心、守道義的人，我們就必須守承諾；二是我們不能不顧是非曲直，不分對象，不考慮自身能力等隨便承諾。能夠根據(jù)實際情況，量力而行，適度承諾，甚至拒絕承諾，才是正確的。理解了這兩層意思，學生便可以立意寫作了。

素材必備

1.人而無信，不知其可也。——［春秋］孔子

2.言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。——［戰(zhàn)國］荀子

3.信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者?！鬯危葜祆?/p>

4.對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。

——馮玉祥

5.遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。

——［法國］巴爾扎克

6.不要說謊，不要害怕真理。

——［俄國］列夫·托爾斯泰

7.走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。——［前蘇聯(lián)］高爾基

8.失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。

——［美國］富蘭克林

9.守信用勝過有名氣?！勖绹萘_斯福

10.誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——［德國］康德

現(xiàn)場作文一

實力：承諾的底線

□陳世緣

古人云：“得黃金百兩，不如得季布一諾。”可見，承諾在人們心中的分量之重。然而承諾不能隨隨便便，有的承諾傳為佳話，有的承諾則成為笑柄，個中原因頗多，但我們?nèi)钥梢詮闹姓业揭粭l規(guī)律：實力是承諾的底線。

積極踐行自己能力所及的承諾，是明智之舉。季布一諾，何以值百金？人們往往只看到他的守信，卻忽略了他不輕易許諾的事實。他在許諾之前總是再三思量，能力所及的事情，他才欣然應允，并恪守信用，決不食言。燕雀沒有鴻鵠強勁的翅膀，即便許諾“扶搖直上九萬里”，也只能是狂妄之語。

現(xiàn)實中的許多人，因為對自身及別人的實力的錯誤判斷，而輕易許諾，輕則給自己帶上沉重的精神枷鎖，重則使自己蒙羞，損失信譽。二戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功的麥克阿瑟將軍，在朝鮮戰(zhàn)爭之初曾向他的士兵承諾，將快速結束戰(zhàn)爭，讓大家回國過圣誕節(jié)。但他并未意識到自己的軍隊并非所向披靡，自己的坦克并非堅不可摧，中朝人民并非一擊即潰。結果他沒有實現(xiàn)他當初的承諾，灰溜溜地回到了美國。

人有熱情是好事，但盲目自大者，就會信口開河地承諾。他們在踐行諾言時，也不能量力而行，謹慎應對，最終“驕者必敗”。日本第一圍棋高手加藤正夫曾揚言要橫掃中國圍棋全部高手，結果他卻被吸著氧氣的聶衛(wèi)平擊敗。賽前的轟轟烈烈與賽后的冷冷清清，對比何其鮮明。如果他多一點兒謹慎，少幾許狂妄，結局也許不會如此悲慘。

哥本哈根氣候大會上的矛盾，在一定程度上，再一次證明實力就是承諾的底線。發(fā)達國家在經(jīng)過長期的工業(yè)生產(chǎn)和科技發(fā)展后，他們本身就有了發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)的需要，更重要的是他們有了減排的底氣。而發(fā)展中國家的生產(chǎn)力則相對滯后，若不顧自身實力，盲目承諾實行發(fā)達國家的減排標準，無疑是給自己的雙腿灌上沉重的鉛，再難奔跑。

當然，即便有足夠的實力了，承諾也應謹慎理智。中國向世界承諾不首先使用核武器，不對無核國家使用核武器。這是因為不論在何種情況下，我們都應該維護世界和平，保護國家與人民的利益。

多一些思考，少一些武斷；多一些清醒，少一些狂妄；量力而行，慎重承諾。如果承諾沒有底線，只會累苦自己，更會被人恥笑。

【教師亮分】

基礎等級37分＋發(fā)展等級17分＝54分

【言之有據(jù)】

本文內(nèi)容相當集中，作者旁征博引，古今中外的相關事例信手拈來，材料典型豐富，充分證明了“實力”對“承諾”的重要意義。論證時，作者主要采用正反對比手法，使觀點鮮明突出。文中“即便有足夠的實力了，承諾也應謹慎理智”一句，使內(nèi)容辯證準確。結尾的因果論證、比喻論證，也使行文自然生動，深入淺出。

現(xiàn)場作文二

■

“綠色心態(tài)”與綠色地球

□王越

當北極冰川倒塌時驚現(xiàn)出一張“哭泣的人臉”的時候；當一名斐濟代表在氣候大會上，談到因海平面上升而面臨消失危險的太平洋島國泣不成聲的時候……我們應該明白：每個國家都應為了地球的綠色未來，承擔起減排的責任和義務，勇于承諾。

但已表現(xiàn)出積極參與減排意向和承諾的中國和其他發(fā)展中國家，卻拒絕了“丹麥草案”所提出的一些不合理要求，原因何在？建設綠色地球，有人卻沒有綠色心態(tài)，我們的承諾有底線。

承諾，基于公平。君不見因大工業(yè)生產(chǎn)而遭受嚴重污染的“霧都”倫敦，其上空的彌天大霧經(jīng)歷了百年的風雨，仍“陰魂不散”！以英國這個“世界工廠”為代表的發(fā)達國家，無不靠著工業(yè)大生產(chǎn)“發(fā)家致富”，如今卻要以“限排”來限制發(fā)展中國家的發(fā)展。這是標準的“只許州官放火，不許百姓點燈”的行徑。要知道，發(fā)達國家才是使全球變暖的“始作俑者”與“罪魁禍首”。況且，西方各國私下擬定的“丹麥草案”，明顯偏袒自己，而置發(fā)展中國家的利益于不顧。這讓人在震驚之余，不禁義憤填膺。

承諾，依賴誠信。“索道于當世者，莫良于誠?！闭嬲\，是合作的前提，而歐盟協(xié)議要給發(fā)展中國家提供氣候援救資金，像是可憐的施舍，又如作態(tài)的慈善。他們應該知道，發(fā)展中國家的人民同發(fā)達國家的人民一樣，不僅需要咖啡，更需要大量的牛奶、面包……他們的這種做法，無非是想讓發(fā)展中國家的人民為他們的歷史債務埋單?！罢\信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠到不了橋的另一端?！?/p>

承諾，意味著全力付出，更應源于主權意識。且看為環(huán)保信誓旦旦的發(fā)達國家是如何減排的？奧巴馬上任伊始就扯著環(huán)保大旗，卻冠冕堂皇地讓助理跑遍整個城市，僅為自己的比薩餅；更具有諷刺意味的是，在哥本哈根氣候大會上，竟有140余駕私人飛機“出席”！如此出動，本身就沒有為綠色地球付出全力。

在不平等基礎上的承諾，是屈辱。晚清政府給我們上了深刻的一課。列強來一個，就簽一份喪權辱國的條約，承諾得“十分到位”，但并未得到“一夕安寢”；“起視四境”，列強又至矣，換來的則是列強無盡的貪欲與欺辱。發(fā)展中國家的任務是發(fā)展。發(fā)展是我們的任務，更是我們的權利。

我們出席會議，是為了謀求合作；我們承諾，是為了解決問題。但我們承諾的底線，是在公平公正的基礎上，以誠相待，全力付出，彼此尊重。當大家的心態(tài)是“綠色”的了，我們才可以維護并建設綠色環(huán)境，我們的地球才是綠色的。

【教師亮分】

基礎等級37分＋發(fā)展等級18分＝55分

【言之有據(jù)】

作者以充沛的情感、翔實的材料，極有針對性地闡述了自己的看法，立場鮮明，分析深刻。尤其是將“綠色地球”與“綠色心態(tài)”聯(lián)系起來，顯得新穎獨特。文章分別從“公平”“誠心”“行動”“主權”等多個角度進行論證，使得“底線”內(nèi)涵明確，思維清晰而辯證。同時，文中運用舉例、引用、對比等論證方法，內(nèi)容涉及時事新聞、政治歷史，材料豐富而集中，行文生動而極具說服力。

延伸訓練

閱讀下面的文字，按要求作文。

禪詩說：“心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢。”又說：“境隨心轉則悅，心隨境轉則煩?！毙膽B(tài)，其實是一個人的世界觀和處世態(tài)度。它和人所處境遇緊密相關，往往決定著人一生的前途和命運。

請以“心態(tài)與境遇”為話題，寫一篇文章。要求：①立意自定；②除詩歌外，文體自選；③標題自擬；④不少于800字。

思路引擎：這是一道關系型話題作文。對這種題型的審題，學生要著重辨明題中并列對象的辯證關系。其實，關于“心態(tài)”與“境遇（環(huán)境）”的話題，并不新鮮，學生還是容易把握其內(nèi)在的常識性的辯證關系的。如環(huán)境會影響心態(tài)，心態(tài)對環(huán)境有能動作用等。但對于本文題而言，學生審題時必須理解文題中所提供的材料，以準確把握命題指向。

學生仔細分析材料導語中的禪詩，尤其是“其實”所領起的觀點句，就不難發(fā)現(xiàn)材料的導向性，即側重闡明事理的“因果”關系，也就是說材料重在強調“心態(tài)與境遇”的不同關系，會給人生帶來不同的“前途和命運”。材料中的“凡夫”與“圣賢”，“悅”與“煩”以及“往往決定著人一生的前途和命運”，無不說明“果”因“因”異。因此，行文必須有“因”有“果”，或由因及果，或由果溯因；選材時，可以或正或反地集中闡述，也可以正反結合地對比說明。

但是，要想寫好本文題，學生還應該在“走進去”的基礎上“跳出來”，在立意的“新穎”和“深刻”上下工夫。學生不必一味肯定“境隨心轉”，否定“心隨境轉”。如果聯(lián)系生活，以客觀的實際情況來品析材料，學生可以得出這樣的觀點：先“心隨境轉”，后“境隨心轉”。又如即便積極面對“境遇”（特指逆境）了，也無法改變現(xiàn)實（“境隨心轉”），人們同樣把這樣做的人視為擁有正確的“世界觀和處世態(tài)度”的“圣賢”，如孔子等。因此，學生又可以得出：有時境遇是不可改變的，但我們可以改變心態(tài)。寫作時，學生可以以其中一個觀點展開演繹，也可以用多個觀點組織成文，如此，文章內(nèi)容便會顯得合理，深刻。