奉天承運(yùn)，皇帝制曰：朕寅紹丕基，仰昊蒼眷佑，兢兢業(yè)業(yè)，今二十年，恭逢皇太后六旬萬(wàn)壽，上維《魯頌》壽母之詩(shī)，俯思《大雅》作人之化，特開(kāi)慶榜，策試多士。又嘗恭讀康熙戊戌科圣祖仁皇帝策問(wèn)：天子以乂安海宇為孝，是以夙興夜寐，勤求至理，政事之余，留意經(jīng)術(shù)。圣訓(xùn)煌煌1，為萬(wàn)世法。茲舉河渠之要，經(jīng)籍之儲(chǔ)，選舉之方，鹽鐵之利。揆時(shí)度勢(shì)，酌古衡今。爾多士其揚(yáng)榷陳之。
　　治水肇于《禹貢》。畿輔之地，實(shí)惟冀州2，水利與農(nóng)事相表里。后漢張堪為漁陽(yáng)守，開(kāi)田勸民，魏劉靖開(kāi)車箱渠，能備述歟？至營(yíng)都亢渠，引盧溝水資灌溉，能各舉其人歟？唐朱潭、盧暉，宋何承矩，浚渠引水，能指其地否？元郭守敬、虞集議開(kāi)河行槽，其言可采否？汪應(yīng)蛟之議設(shè)壩建閘，申用懋之議相地察源，可否見(jiàn)之施行？能詳陳利弊歟？
　　漢世藏書，中秘最善。劉向3所校，僅名《別錄》。至其子歆，始總?cè)簳唷镀呗浴贰鳌⒆⑺?，秩然可征。班志《藝文》，與劉《略》出入者何篇？魏晉以后，鄭默《中經(jīng)》，荀勖《新簿》，體例若何？梁華林園，兼五部以并錄；隋修文殿分三品以收藏。唐承砥柱之厄，始付寫官；宋籍建業(yè)之余，盡送史館。此皆冊(cè)府遺文，可資掌錄。明《永樂(lè)大典》4所收之書，今不存者見(jiàn)于何目？能備舉以資考證歟？
　　選舉為人才所自出。翰林5以備顧問(wèn)，六曹6以觀政事，縣令以司賞罰，三者皆要職也。翰林始重于唐，其實(shí)學(xué)士出入侍從，參謀議，知制誥，能詳其品秩欽？宋儒館有四，地望清切，非名流不得處。其選用之制若何？六曹昉自《周官》，秦漢隋唐互有沿革。能陳其異同欽？晉制，不經(jīng)宰縣，不得入為臺(tái)郎。而后世或縉紳7恥居其位，或科甲無(wú)不宰邑。豈輕重各因其時(shí)歟？抑增重激勸，或得或失歟？
　　鹽鐵之征，始于管子。論者謂其盡取民利，而行之?dāng)?shù)千百年，卒不能廢。至漢武帝用孔、桑之法8，與管子異矣。其時(shí)所置鹽官二十八郡，鐵官四十郡，能指其地歟？終漢之世，屢罷屢復(fù)，其年代皆可考?xì)e？唐貞元中，檢校鹽鐵之利，其議發(fā)于何人？若第五琦、劉晏、裴休之論，故無(wú)足采歟？請(qǐng)引受鹽，而商擅利權(quán)；禁民貿(mào)鐵，而官多侵蝕。其流弊能指述歟？
　　凡此皆御世之隆謨，經(jīng)國(guó)之盛業(yè)也。夫朕以藐躬9，加于臣庶之上。受祖宗托付之重，惟思恪遵10慈訓(xùn)，周知民隱，旁求俊乂，孜孜為治，以躋斯世于仁壽之域。爾多士各抒讜論，毋泛毋隱。聯(lián)將親覽焉。
　　
　　注釋
　　1煌煌：明亮輝煌貌。
　　2冀州：古九州之一，包括現(xiàn)在河北省、山西省、河南省黃河以北和遼寧省遼河以西的地區(qū)。
　　3劉向：（約公元前77年—公元前6年），本名更生，字子政，西漢沛（今江蘇省沛縣）人，經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家，著有《新序》《說(shuō)苑》等。
　　4《永樂(lè)大典》：中國(guó)大型類書。成于明永樂(lè)六年（1408），姚廣孝、解縉等修撰。全書22937卷，約3.7億字。采錄宋元以前古籍，按韻目分列單字，依單字輯入各項(xiàng)內(nèi)容。使元以前佚文秘籍多賴以保存。該書正本毀于明亡之時(shí)，副本毀于1990年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)?，F(xiàn)遺存約800卷。
　　5翰林：唐以后皇帝的文學(xué)侍從官，明、清改從進(jìn)士中選拔。
　　6六曹：指功曹、倉(cāng)曹、戶曹、兵曹、法曹、士曹等行政部門。
　　7縉紳：也作“搢紳”。古代稱有官職的或做過(guò)官的人。
　　8孔、桑之法：漢臣孔僅、桑弘羊提出的鹽鐵官營(yíng)辦法，此法與管子的鹽鐵專賣之法不同，一主于官，一主于商。
　　9藐躬：孱弱的軀體。藐，小，幼稚。
　　10恪遵：謹(jǐn)慎而恭順地遵守。恪，謹(jǐn)慎、恭敬。