個(gè)性是指一個(gè)人在先天生理和后天環(huán)境（包括教育）作用下形成的不同于他人的心理特征和行為方式?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀教學(xué)應(yīng)“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”，還指出“要注意學(xué)生個(gè)體的差異，滿足不同程度學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求，開發(fā)他們的潛能，發(fā)展個(gè)性”。所謂探究性閱讀，本人認(rèn)為就是在教師的引導(dǎo)、啟發(fā)下，學(xué)生通過研究探索的方式自主地閱讀，獲取信息，形成獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)、智能和情感，并能靈活運(yùn)用的一種學(xué)習(xí)方式。它要求學(xué)生用探究的方法去閱讀文本，去收集、分析和處理與文本閱讀專題相關(guān)的課文信息和生活信息，在發(fā)展自己個(gè)性的同時(shí)，提高閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。
　　探究性閱讀是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的一種探索歷程，它把充裕的時(shí)間和空間讓給了個(gè)性不同、潛能不同、體驗(yàn)不同的學(xué)生，促使發(fā)展水平有差異的學(xué)生都可通過探究性閱讀來提高自己的創(chuàng)新精神和閱讀能力，使自己的個(gè)性獲得發(fā)展。那么，如何在探究性閱讀中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性呢？
　　一、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)探究意識(shí)，發(fā)展獨(dú)特個(gè)性
　　探究必須先形成問題情境。教師作為學(xué)生探究活動(dòng)的促進(jìn)者、合作者和激勵(lì)者，應(yīng)該在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、求疑的基礎(chǔ)上，組織、幫助學(xué)生澄清問題情境。通常，探究性閱讀從學(xué)生的“問”開始，是一種問題質(zhì)疑式學(xué)習(xí)。問題可以由教師提出，也可以由學(xué)生提出，但應(yīng)要逐步培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。創(chuàng)設(shè)問題情境，應(yīng)結(jié)合課文和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活來創(chuàng)設(shè)，這種情境必須是一種開放性的、富有新意的、比較復(fù)雜的問題情境，教師要啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助學(xué)生提出問題。有了問題，就能激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，使學(xué)生在積極的情感驅(qū)動(dòng)下自主地閱讀，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的再創(chuàng)造。
　　如一位教師教學(xué)《黃河是怎樣變化的》一文，教師先播放兩段錄像：一是黃河源頭清流潺潺，水草豐美，一個(gè)個(gè)青翠的湖泊鑲嵌在綠草地中；二是黃河的中下游，濁浪翻滾，不斷從黃土高坡傾瀉而下，兩岸土地荒蕪，黃土裸露。面對(duì)這兩個(gè)截然不同的真實(shí)情境，教師問：“看到這些，你們想問些什么？”于是學(xué)生展開了積極的思維活動(dòng)，爭(zhēng)先恐后地提出一系列問題，如“黃河水是怎么由清澈變得又黃又渾的？它為什么會(huì)有這些變化？以后會(huì)怎么樣？”等問題。正由于教師創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的問題情境，啟發(fā)學(xué)生圍繞主題提出了各種各樣具有個(gè)性的問題。針對(duì)學(xué)生提出的這些個(gè)性化問題，教師因勢(shì)利導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生去探究，在這提問、探究、思考的過程中，學(xué)生獲得個(gè)性的發(fā)展。
　　針對(duì)不同的課文內(nèi)容、不同的文體，可以有不同的方式創(chuàng)設(shè)探究的情境，如教學(xué)《鄭成功》《嫦娥奔月》等歷史、神話故事類課文，可以引導(dǎo)學(xué)生探究如何像說書人那樣說一段精彩的故事；教學(xué)《吊燈和鯊魚》《蝙蝠和雷達(dá)》等知識(shí)性文章，可以引導(dǎo)學(xué)生扮演科學(xué)家，在角色體驗(yàn)中引導(dǎo)學(xué)生探究如何像科學(xué)家那樣深入淺出地講解科學(xué)知識(shí)；對(duì)那些說理性很強(qiáng)的文章，則可以模擬電視節(jié)目中正方、反方辯論的場(chǎng)面，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度探究如何根據(jù)課文的內(nèi)容設(shè)計(jì)正、反各方辯論的話題和辯詞進(jìn)行爭(zhēng)辯。在這些創(chuàng)設(shè)問題情境的方法中，抓住課題質(zhì)疑、自由閱讀、尋疑釋疑等是最常見的方法，也是較為有效的方法。
　　二、自主實(shí)踐，合作探究，平等對(duì)話，發(fā)展學(xué)生個(gè)性
　　1．讓學(xué)生自主實(shí)踐，合作探究。探究性閱讀，是一種“自主地閱讀、獲取和運(yùn)用”，帶有很強(qiáng)的實(shí)踐性、參與性的自主學(xué)習(xí)，它使學(xué)生能真正成為閱讀教學(xué)活動(dòng)的主人。教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀時(shí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)愈是自主，那么探究的過程也就愈能反映學(xué)生的個(gè)性，也就愈能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。因此，教師必須真正把學(xué)習(xí)的“自由”還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。在提出、篩選、確定問題后，教師應(yīng)盡量讓學(xué)生獨(dú)立觀察，盡量讓學(xué)生獨(dú)立地思考、感悟，盡量讓學(xué)生充分地讀、充分地說，盡量讓學(xué)生自我總結(jié)、歸納，使課堂成為一個(gè)充滿創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)的樂園，從而充分發(fā)揮學(xué)生閱讀的自主性、實(shí)踐性，使學(xué)生個(gè)性發(fā)展獲得最佳的效果。
　　如在教學(xué)《鼎湖山聽泉》時(shí)，我先讓學(xué)生據(jù)題質(zhì)疑：鼎湖山在哪里？為什么說是“聽泉”而不是“看泉”？這泉有什么特別之處？然后引導(dǎo)學(xué)生討論解決問題的策略：“你認(rèn)為可以采取哪些方式來解決這些問題？”這猶如一石激起千層浪，學(xué)生提出了很多學(xué)習(xí)方式，有的說閱讀課本，有的說查閱課外資料，有的說上網(wǎng)、看影視等。而在閱讀課本的方法上，學(xué)生又提出可以采用邊讀邊想邊畫、抓重點(diǎn)段（第4自然段）品讀、圖文組合、配以音樂、欣賞性讀等。個(gè)人能理解、感悟的內(nèi)容，就采取個(gè)人自主閱讀的方式；如果憑個(gè)人閱讀還不能充分地理解、感悟的，那么，在自主閱讀的基礎(chǔ)上，可讓學(xué)生采用小組合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行探究。在合作探究的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)思考，提煉他人的精華，增補(bǔ)自己的獨(dú)特感悟。在學(xué)生自主探究的過程中適時(shí)采用合作探究，進(jìn)行思維碰撞，自我反思，可以使學(xué)生獲得獨(dú)特的感受、想法，使學(xué)生的思維獲得個(gè)性化發(fā)展。
　　2．尊重學(xué)生的自主選擇，尊重學(xué)生的獨(dú)立感悟，讓學(xué)生在課堂中平等對(duì)話，從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特。”這說明不同的人，對(duì)同一個(gè)人物形象會(huì)有不同的感受。英國(guó)教育家洛克說：“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同。正是他們無時(shí)無刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性，才使得今天這個(gè)世界如此多彩?！闭Z(yǔ)文課正是學(xué)生個(gè)性自由馳騁的領(lǐng)域，語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地感悟。探究性閱讀是學(xué)生獨(dú)立探究課文的學(xué)習(xí)行為，在這個(gè)過程中產(chǎn)生的感悟，必然會(huì)各不相同，帶有濃重的個(gè)性化的傾向。每個(gè)學(xué)生對(duì)同一學(xué)習(xí)內(nèi)容，有不同的理解，即使是在同一教師的指導(dǎo)下，即使是同一課文內(nèi)容，都會(huì)有不同的感悟，甚至同一個(gè)學(xué)生在不同的時(shí)間、情境，對(duì)同一內(nèi)容的感悟也會(huì)出現(xiàn)差異性。這種在研讀的過程中產(chǎn)生的獨(dú)立性感悟，是正常的、合理的、可喜的，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的這些感悟，并大大加以鼓勵(lì)、激賞，因?yàn)樗鼘?duì)進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性有著不可低估的作用。因此，在教學(xué)中，教師要讓這些聲音，處于平等的地位，讓這些學(xué)生在平等中對(duì)話、交流、碰撞，允許學(xué)生敢于標(biāo)新立異，允許學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師進(jìn)行爭(zhēng)辯，允許學(xué)生自由表達(dá)，甚至允許學(xué)生出錯(cuò)。由于不同的學(xué)生對(duì)課文有不同的理解和喜好，教師要允許學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇自己喜歡的內(nèi)容去研讀、去感悟，選擇自己個(gè)性化的表達(dá)、交流的方式。
　　三、拓展延伸，利用課外資源進(jìn)行閱讀探究，發(fā)展學(xué)生個(gè)性
　　新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文學(xué)習(xí)樹立大語(yǔ)文觀，要高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)。因此，我認(rèn)為課文教完后，應(yīng)創(chuàng)設(shè)新的問題情境，讓學(xué)生帶著一個(gè)更大的問題走出課堂，進(jìn)一步查找資料，調(diào)查訪問，參加語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，以滿足不同的學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的個(gè)性需要。如在教學(xué)完《黃鶴樓送別》后，可讓學(xué)生去收集、交流以“送別”為主題的詩(shī)歌，并選擇自己喜歡的詩(shī)歌去研讀、體會(huì)、交流；教學(xué)完《新型玻璃》后，我引導(dǎo)學(xué)生開了個(gè)“新型玻璃”信息發(fā)布會(huì)，讓學(xué)生分別扮演導(dǎo)購(gòu)員和采購(gòu)員，進(jìn)行了自主實(shí)踐與交流；教學(xué)完《三亞落日》后，我又讓學(xué)生編寫導(dǎo)游詞，扮演導(dǎo)游向游人介紹三亞落日的美景；在學(xué)習(xí)完《訪問環(huán)保專家方博士》后，我組織學(xué)生進(jìn)行了小課題研究，引導(dǎo)學(xué)生選擇環(huán)保小課題去查找資料、訪問專家、考察研究，撰寫了環(huán)保小論文、建議書，將閱讀探究活動(dòng)社會(huì)化、生活化、時(shí)代化。在這些綜合活動(dòng)中，學(xué)生的個(gè)性得到了更為自由的、充分的發(fā)展。
　?。ㄘ?zé)編陳劍平）