語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科具有知識(shí)學(xué)習(xí)、道德教育以及美育教育的綜合性，而語(yǔ)文教材本身具有許多審美因素，它賦予讀者極為豐富的想象，語(yǔ)文教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育滲透可以說(shuō)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
　　語(yǔ)文教育家蘇靈楊認(rèn)為：“語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行美育的廣泛性和深遠(yuǎn)意義，勝過(guò)中小學(xué)的其他課程，甚至超過(guò)了音樂，美術(shù)等藝術(shù)學(xué)科”。因?yàn)樗写罅康奈膶W(xué)作品展現(xiàn)自然美、人性美……
　　筆者在語(yǔ)文生態(tài)教學(xué)中嘗試從以下三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育滲透：
　　一、誦讀范文，讓學(xué)生感知自然美
　　中學(xué)語(yǔ)文教材所選用的文章，都是文質(zhì)兼美的典范文章。相當(dāng)多的文章都向?qū)W生展示了自然美。而要讓學(xué)生感受語(yǔ)文材料中的自然美，這就要通過(guò)朗讀，因?yàn)槔首x可以把文章美的思想感情和美的聲韻傳達(dá)出來(lái)。朱自清先生說(shuō)：“朗讀可以把寫在紙上的語(yǔ)言變成活的語(yǔ)氣”。學(xué)生在語(yǔ)言的流動(dòng)中感受文章各種形式的美，進(jìn)入作品美的意境。筆者在語(yǔ)文教學(xué)中是這樣嘗試的：教師備課時(shí)根據(jù)不同的文體找好音樂，在課前先配樂范讀，然后給學(xué)生配樂讓他們用自己喜歡的方式朗讀，這樣通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氣氛，讓學(xué)生身臨其境，耳濡其情，學(xué)生在讀的時(shí)候就能從整體上把握文章的脈搏與靈魂。
　　例如：在教學(xué)“多彩四季”這一單元的時(shí)候，筆者以教學(xué)《春》作為示范，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其他三篇文章。學(xué)習(xí)朱自清的《春》，筆者先范讀，然后給他們配上理查德·克萊德曼的鋼琴曲《水邊的阿狄麗娜》，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，這樣就把無(wú)聲的文字符號(hào)所描寫的情和景轉(zhuǎn)化為具有聲韻效果的藝術(shù)氛圍，從而使學(xué)生獲得一種妙不可言的美的享受。而在學(xué)生自讀的時(shí)候，為師者還可以欣賞到學(xué)生全情投入文本的專注神情之美。朗讀后，學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解已經(jīng)相當(dāng)?shù)轿唬骸洞翰輬D》展示了綠草的生機(jī)勃發(fā)美，《春花圖》則綻放著百花的艷麗多姿美；《迎春圖》洋溢著人與自然的和諧美……學(xué)習(xí)了本文后，學(xué)生朗讀課文的興趣大大激發(fā)出來(lái)了，在預(yù)習(xí)本單元的《三峽》《濟(jì)南的冬天》和《夏》的時(shí)候，他們每一小組都積極查找音樂以及文章的相關(guān)資料，然后試讀，當(dāng)教學(xué)時(shí)，每組推出代表朗讀文章、展示學(xué)習(xí)內(nèi)容，取得了相當(dāng)好的效果。
　　當(dāng)然，僅僅初步感受文本所展示的自然美是不夠的，還要通過(guò)教師適宜的講解啟發(fā)，讓學(xué)生更深層次地賞析美，發(fā)現(xiàn)人性美。
　　二、重視引導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人性美
　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務(wù)是教會(huì)孩子能從周圍世界（大自然、藝術(shù)、人們的關(guān)系）的美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以此為基礎(chǔ)確立自身的美?！?br/>　　在學(xué)生感受文本為讀者所帶來(lái)的自然美之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文章中所蘊(yùn)涵的人性美。初中語(yǔ)文教材中，充滿人性美的文章數(shù)不勝數(shù)。這些材料無(wú)不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的良好載體，而有較高美學(xué)修養(yǎng)對(duì)于人的學(xué)習(xí)和一生的作用是不言而喻的。
　　比如：學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，小孩的誠(chéng)實(shí)是美的；學(xué)習(xí)《“諾曼底號(hào)”遇難記》，要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)哈爾威船長(zhǎng)忠于職守、舍己救人是美的；學(xué)習(xí)《周總理，你在哪里》要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)為人民、為國(guó)家鞠躬盡瘁的周總理最美；讀古代詩(shī)文，要讓學(xué)生明白歐陽(yáng)修“與民同樂”的情懷之美，孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的骨氣之美，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù)之美，還有“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也”和“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等民族大義之美。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，這樣良好的審美教育不僅能提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛，還可以啟發(fā)學(xué)生的心智，陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的靈魂。因此，它應(yīng)該貫穿于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的始終。為師者要以美的事物、人物去教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，讓他們意識(shí)到自己就生活在美當(dāng)中，從而得到潛移默化的美的熏陶。
　　三、放飛想象，讓學(xué)生學(xué)會(huì)追求美
　　教師在培養(yǎng)學(xué)生初步的審美能力的同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生“入乎其內(nèi)，出乎其外”，使學(xué)生放飛想象，學(xué)會(huì)追求美。
　　“愛美之心，人皆有之”，現(xiàn)實(shí)生活中，我們發(fā)現(xiàn)有人以奇為美，以怪為美，甚至以丑為美，就是因?yàn)檫@種追求美的本能沒有得到正確的引導(dǎo)。筆者在語(yǔ)文教學(xué)中結(jié)合教材以課文為范例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、吸收古今中外優(yōu)秀作品的語(yǔ)言材料，來(lái)描繪、抒寫對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的執(zhí)著向往等美好的感情。循序漸進(jìn)地開展了一些活動(dòng)，比如：初一學(xué)生學(xué)了“荷”專題后，舉辦手抄報(bào)比賽；學(xué)了“多彩四季”后舉行“我心中的四季”作文賽；到初三，學(xué)生已經(jīng)閱讀了不少文學(xué)名著，就舉行“誰(shuí)最美”辯論賽……通過(guò)各種語(yǔ)文活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的鑒賞活動(dòng)中完善自我的人格，提升人生的精神境界。荀子說(shuō)：“君子之學(xué)，以美其身?！币簿褪钦f(shuō)閱讀是為了自我完善。
　　由此可見，語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是美育教育的重要舞臺(tái)，每位語(yǔ)文教育工作者應(yīng)該做一個(gè)出色的導(dǎo)演，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中感受美并學(xué)會(huì)追求美，讓美育之花盛開在語(yǔ)文課堂！
　?。ㄗ髡邌挝?江蘇省張家港市暨陽(yáng)湖實(shí)驗(yàn)學(xué)校）