1895年中日簽訂《馬關(guān)條約》,清政府不顧兩岸人民的強烈反對,割臺灣以求殘喘。以劉永福為代表的臺灣軍民,自發(fā)組織了反割臺武裝斗爭,顯示出極高的革命斗爭性和對祖國的歸屬感。在反日武裝斗爭慘遭鎮(zhèn)壓后,臺灣革命活動陷入短暫的低潮期。1906年后,以孫中山等為領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命運動在祖國內(nèi)地蓬勃發(fā)展。受革命思想影響,臺灣人民不斷掀起反抗日本殖民統(tǒng)治的武裝起義高潮。1913年同盟會員羅福星領(lǐng)導(dǎo)的臺灣苗栗起義,是在祖國辛亥革命直接影響下爆發(fā)的的反日武裝斗爭,在武裝反抗日本統(tǒng)治、收復(fù)臺灣的革命新高潮中發(fā)揮了重要的作用。
一、羅福星與苗栗起義的準(zhǔn)備
羅福星(1884-1914),字東亞,原籍廣東鎮(zhèn)平(今蕉嶺),生于印度尼西亞,1903年隨其祖父來臺,住新竹苗栗一堡,曾在苗栗公學(xué)上學(xué);1907年在內(nèi)地加入同盟會。[1]1912年11月,羅福星奉孫中山之命,與島內(nèi)劉士明、彭云軒、邱維藩、林達(dá)榮、劉金甲、魏中興、江亮能、黃光樞、黃員敬、謝德春、付清風(fēng)凡“十二同志”組織中國同盟會臺灣支部(對外以“華民聯(lián)絡(luò)會館”名義),以臺北大稻埕為基地,以苗栗為革命機(jī)關(guān),分頭活動,發(fā)動民眾。
羅福星常年來往于臺北、苗栗之間,又因他本是客家人,更易于聯(lián)絡(luò)臺灣本地的民眾和革命志士。羅福星以“驅(qū)逐日人”、“光復(fù)臺灣”為號召,秘密發(fā)展“華民會”、“三點會”、“同盟會”、“革命會”等組織。至1913年2月,已在臺北、基隆、新竹、桃園等地發(fā)展黨員五百余人,臺胞中被迫擔(dān)任隘勇、巡查補(一種輔助警察)、保正、甲長的以及鐵路、郵政員工都有人參加。[2]
羅福星在與東勢角的賴來、南投陳阿榮、新竹大湖的張火爐等抗日義士取得聯(lián)系后,于1913年3月15日在苗栗召開臺灣革命同志代表大會,親自撰寫并以“十二同志”的名義發(fā)表《大革命宣言書》,揭露日本殖民統(tǒng)治,號召民眾團(tuán)結(jié)起來,收復(fù)祖國河山。他在宣言書中寫到:
“日本滅我臺灣于茲十有九年,而人民受害已非淺鮮,比如今日剝我皮膚,四五年后削我肉骨,八九年后必吸我骨髓矣!”
“哀哉我臺民!概自日本亡我臺灣,奪我財產(chǎn),絕我生命,日本苛政無所不用其極,豈有諸君甘心常受此苛政之下乎?”
“令也日本政府之治安方針,視臺民如盜賊土匪,欲絕滅之?!薄拔抑腥A民國人民再渡臺者,備受日政府虐待,何堪言狀。我華民常受日警毆打暗殺?!?br/> 隨后羅福星等人組織起義隊伍,進(jìn)行軍事編制,約定聯(lián)絡(luò)暗號,如以“東王”“西王”“南王”“北王”代旅、團(tuán)、營、隊,以“北部酒”“中部酒”“中中酒”“南部酒”代臺北、苗栗、臺中、臺南等,參加者達(dá)1500多人。[3]
羅福星等人在積極籌備臺灣起義工作的同時,認(rèn)為起義若要取得成功,須在內(nèi)地尋求援助和策應(yīng)以聯(lián)手抗擊日本。為此,羅曾派吳頌賢和金星橋分赴廣州和福州,與廣東都督胡漢民、福建都督孫道仁聯(lián)絡(luò)并征詢意見。1913年7、8月間,黃興、胡漢民先后派人赴臺了解起義準(zhǔn)備情況,與羅福星等人籌劃起義工作。9月,羅福星又接到孫道仁的回復(fù),后者對于羅福星的建議表示完全同意,并告知閩、粵兩省已有準(zhǔn)備,愿做臺灣起義的堅強后盾。苗栗起義的準(zhǔn)備工作已初現(xiàn)成果。
二、苗栗起義的“意外”失敗
羅福星等人積極籌備苗栗起義之時gb8/bcS2Sh4bvQfEON/jUA==,正值袁世凱指使兇手在上海刺殺了宋教仁,引發(fā)國內(nèi)“二次革命”。隨著“二次革命”的失敗和袁世凱北洋軍對南方各省的控制,孫中山和革命派的許多重要人物被迫流亡海外,[4]不僅國內(nèi)革命形勢出現(xiàn)危機(jī),也使羅福星等人期望中的大陸支援化為泡影。羅福星等人遂決定以島內(nèi)革命力量為主要依靠,聯(lián)系島內(nèi)反日團(tuán)體加入“華民聯(lián)絡(luò)總會館”,積蓄力量,準(zhǔn)備起義。
1913年4月,羅福星北上尋求發(fā)展力量,不料一到苗栗就接到羅慶庚的電話,告知羅福星已被人告密,警方將對他實行逮捕;望他設(shè)法逃離。這時的羅福星表現(xiàn)出極高的斗爭智慧和勇于犧牲的大無畏精神,因為他深知以日本統(tǒng)治者的一貫手段,逃離只會使日本警察不遺余力地徹底搜查,必將連累更多的革命志士,起義也將受到更為嚴(yán)重的的影響;不如以不變應(yīng)萬變,借以迷惑敵人,反而更容易涉險過關(guān)。果然,在被警署傳訊問話中,羅從容應(yīng)對,日警署又無真憑實據(jù),不久就放了他。
日本殖民統(tǒng)治者當(dāng)然不會放松對民眾的控制及革命的扼殺。5月下旬,形勢再次緊張;羅福星得到日警又將進(jìn)行大規(guī)模搜捕革命黨的消息。經(jīng)過前期的準(zhǔn)備和發(fā)動,許多革命分支機(jī)構(gòu)已建立,加之臺灣同胞對日人統(tǒng)治的反抗情緒高漲,起義成功的可能性很大。羅等人鑒于形勢驟變,決定破釜沉舟進(jìn)行起事。
正當(dāng)他們積極準(zhǔn)備起義時,臺南關(guān)廟、新竹大湖、臺中南投與東勢角相繼發(fā)生秘密準(zhǔn)備起義事件。羅的活動引起了日本警察的注意,發(fā)動了全面性的島內(nèi)保甲大搜查,從而使羅福星精心組織的苗栗大起義受到波及。結(jié)果敵人行動在前。在起義尚未發(fā)動情況下,許多領(lǐng)導(dǎo)人即遭到日本當(dāng)局逮捕,羅福星也于1913年12月18日在淡水被捕。[5]
羅福星被捕后遭到日本人的嚴(yán)刑逼供,但是他除對“抗日復(fù)臺”一事供認(rèn)不諱外,讓日本人一無所獲。在法庭上,羅福星慷慨陳詞,宣稱他為臺灣同胞爭取自由權(quán)利而死,雖死猶榮,從不后悔!他在《自敘傳》說:“今我與吳頌賢、葉永傳等雖共粉身碎骨,殺身成仁,實為臺灣志士所紀(jì)念之人物。古語曰:‘殺頭好似風(fēng)吹帽,敢在世中逞英雄!’人生豈有二度死哉!為國家雪恥,為同胞報仇?!?br/> 這次起義中被捕者近千人,其中261人被起訴,羅福星等6人被判處死刑。[6]1914年3月3日,羅福星臨刑前,以“犧牲血肉尋常事,莫怕生平愛自由”的英雄氣概,寫下《祝我國民詞》和《絕命詩》,為祖國的革命和統(tǒng)一事業(yè)慷慨就義,年僅30歲。
三、苗栗起義失敗的幾點原因
苗栗起義是在國內(nèi)辛亥革命直接影響下,由同盟會員直接領(lǐng)導(dǎo)策劃的抗日武裝起義,起義前期曾受到同盟會領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注和參與。起義受國內(nèi)革命形勢和臺灣日本殖民統(tǒng)治政策的直接影響。在內(nèi)外環(huán)境復(fù)雜的情況下,起義最終以失敗結(jié)束,其原因主要有以下幾個方面:
1.起義者對革命的艱苦性和斗爭性預(yù)見不足,既沒有發(fā)展起組織、制度嚴(yán)密的武裝力量,又沒有充分地依靠廣大民眾。
辛亥革命的成功,是建立在對各地新軍的充分發(fā)動與組織準(zhǔn)備的前提下的;同時,革命領(lǐng)導(dǎo)人利用個人威望、社會關(guān)系、金錢等手段,與長期活躍在各地的會黨達(dá)成合作,從一定程度上保證了革命的廣泛性和持續(xù)性,對于革命的成功發(fā)揮了重要的作用。由于臺灣的武裝力量(軍隊和警察)基本是由日本人組成,只有少部分輔助性質(zhì)的武裝力量(如巡查補和隘勇)是由臺灣人組成,所以臺灣苗栗起義對武裝力量的掌控和使用遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法達(dá)到內(nèi)地的水平。雖然羅福星等人也組織了各種形式的會黨和秘密組織,但在斗爭經(jīng)驗和手段上、武器裝備上、與當(dāng)?shù)孛癖姷挠H密關(guān)系上、領(lǐng)導(dǎo)者的個人威望上與內(nèi)地的會黨還有較大的差距。同時,由于資產(chǎn)階級對革命的認(rèn)識所限,對廣大人民群眾的發(fā)動和依靠不夠,僅僅利用“驅(qū)逐日人”、“光復(fù)臺灣”為號召激發(fā)人民對日的仇恨情緒,是無法保證革命的堅定性和政治目標(biāo)的一致性的。
起義者對斗爭的形勢預(yù)見不足,對斗爭的艱苦性和復(fù)雜性判斷有誤,雖然在一定程度上發(fā)動了武裝力量,但是既缺乏統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)指揮,又缺乏嚴(yán)密的組織制度,使得關(guān)廟、新竹、南投、東勢角的起義準(zhǔn)備各自為陣,沒有連續(xù)性和集中性,反而引起日方警惕,使自己的起義被日方提前偵悉,直接導(dǎo)致了起義的失敗。
2.過于樂觀地期待大陸與臺灣聯(lián)合抗日。隨著“二次革命”的失敗,臺灣的革命活動處于孤立無援的境地。
羅福星等人是受同盟會領(lǐng)導(dǎo)人的指派在臺灣發(fā)展革命力量,準(zhǔn)備發(fā)動起義,使臺灣回到大陸的懷抱。他們在起義的準(zhǔn)備過程中,也與內(nèi)地的革命領(lǐng)導(dǎo)人和革命力量保持著密切的聯(lián)系,希望通過與閩粵兩省合作,取得起義的勝利。然而,內(nèi)地的革命形勢在這時卻發(fā)生了急劇的變化。宋教仁在上海被刺殺,國民黨在召開國會、制定憲法、選舉正式總統(tǒng)等問題上與袁世凱集團(tuán)的矛盾日趨激烈。[7]革命派認(rèn)識到袁世凱的假革命真獨裁的真實面目,爆發(fā)了“二次革命’。隨著“二次革命”的失敗,袁世凱的勢力深入南方,而袁世凱與帝國主義關(guān)系曖昧,是不可能對臺灣的革命予以同情和支持的。這樣臺灣的起義就陷入了孤立無援的境地。起義失去了大陸的支援與指導(dǎo),在心理上受到沉重打擊,“光復(fù)臺灣”的政治主張也失去了根源,起義的號召力大大降低。這對革命形勢的發(fā)展是極其不利的。
3.資產(chǎn)階級革命派的軟弱性和日本對臺灣加強殖民統(tǒng)治,從客觀上不利于抗日武裝活動的發(fā)展。
祖國辛亥革命的成功,歸功于革命政黨的發(fā)動與領(lǐng)導(dǎo),同時也源于清政府腐朽統(tǒng)治根基的動搖,即使清政府有心鎮(zhèn)壓也無力回天。但是在臺灣島內(nèi)的形勢則不同。首先,一部分革命領(lǐng)導(dǎo)人力主收回臺灣,對臺灣的革命運動充分的重視;但是在中華民國臨時政府成立之初,為了得到帝國主義列強的認(rèn)可,又宣布承認(rèn)列強在中國已取得的既得利益和權(quán)力。資產(chǎn)階級革命黨的政治軟弱性暴露無遺,遂使臺灣的革命斗爭缺乏明確的政治目標(biāo)。其次,日本對臺灣的統(tǒng)治極為重視。在日占臺初期,就對臺灣的反日力量一方面進(jìn)行殘酷的鎮(zhèn)壓和殺戮,頒布了《土匪刑罰令》作為其法律依據(jù);另一方面進(jìn)行招降,提出《歸順土匪處置法》,警察力量深入全島各地,加強對民眾的控制。[8]思想上對臺灣人民進(jìn)行奴化教育,經(jīng)濟(jì)上予以掠奪和控制,種種措施都從客觀上束縛了起義的準(zhǔn)備和發(fā)展。
苗栗起義是在辛亥革命的直接影響和同盟會的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的抗日革命武裝斗爭,顯示了革命黨人對恢復(fù)對臺主權(quán)的愿望和決心。羅福星等大批革命志士臨危不懼,慷慨就義,反映出祖國人民對統(tǒng)一祖國的愿望和決心是強烈的。苗栗起義之所以能夠在短時間內(nèi)聯(lián)系、發(fā)動大量民眾,體現(xiàn)了臺灣人民對祖國的認(rèn)同感和歸屬感是強烈并深入人心的。臺灣人民在極其艱苦和惡劣的條件下從未放棄回歸祖國懷抱的努力。苗栗起義雖然失敗,卻播下了革命的種子,使革命思想深入人心,使民眾看到了臺灣回歸的希望,對臺灣人民的反日斗爭起到了積極的推動作用。苗栗起義的失敗也表明單靠武裝斗爭是無法徹底推翻日本對臺殖民統(tǒng)治的。其時,日本殖民者改變了一味鎮(zhèn)壓、殺戮的統(tǒng)治手段,對經(jīng)濟(jì)、思想等方面的控制更加靈活、更加隱蔽,以致出現(xiàn)了像李春生這樣甘心為日本服務(wù)的民間士紳。[9]受民族自決潮流的影響,臺灣民族資產(chǎn)階級和知識分子開始發(fā)動并領(lǐng)導(dǎo)了反抗日本殖民統(tǒng)治的民族運動。[10]從此,臺灣民眾對日本殖民者的反抗更多的是通過政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的抗?fàn)幎靡匝永m(xù),反日斗爭逐步走向多樣化。
注釋:
[1][3][5]陳碧笙:《臺灣地方史》,中國社會科學(xué)出版社1982年版,第220頁。
[2][6][8][10]陳孔立主編《臺灣歷史綱要》,九州圖書出版社1996年版,第352頁,353頁,350-352頁,385頁。
[4][7]胡繩武、金沖及:《辛亥革命史稿》第四卷,上海人民出版社1991年版,第667頁,507頁。
[9]陳建樾:《臺灣“原住民”歷史與政策研究》,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,第157頁。
作者:南京政治學(xué)院理論二系軍事歷史專業(yè)碩士生