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        再回起

        2011-12-29 00:00:00陳新華
        中國(guó)教師 2011年17期


          去學(xué)開車,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地重做了一回學(xué)生。
          站上講臺(tái),轉(zhuǎn)身之間,我們似乎就完成了角色的變換和心理的轉(zhuǎn)化。時(shí)間成了一劑孟婆湯,學(xué)生時(shí)代就這樣跟我們遙遙地再見了,做學(xué)生的情懷也似乎被徹底遺忘了。學(xué)生想怎么學(xué),要怎么學(xué),心里是怎么想的,希望得到什么樣的評(píng)價(jià),一切都隨著時(shí)間消逝得不留痕跡,印證著泰戈?duì)柕囊痪湓姟疤炜罩胁辉粝氯魏魏圹E,而我已經(jīng)飛過”。我們成了把頭埋在沙堆里的鴕鳥,不管世界怎樣變化,不在乎日月如何交替,我們自顧自地在臺(tái)上講得津津有味。習(xí)慣的思維早已使我穩(wěn)穩(wěn)地佇立在草場(chǎng)的邊緣并成為牢固的柵欄,守護(hù)著那匹風(fēng)馳電掣的思緒“馬駒”適可而止。
          生活的車輪轉(zhuǎn)了一圈,若干年后,我再次做回學(xué)生。讓我有機(jī)會(huì)重新審視自己,審視自己這份職業(yè)所需要面對(duì)的,審視自己站在講臺(tái)上到底應(yīng)該做些什么、應(yīng)該怎么做。
          重回起點(diǎn),我思索著。
          
           自我探究
          
          師傅教完你方法之后,剩下的就是你自己去嘗試。在這一過程中,我們會(huì)遇到很多很多問題,師傅在旁邊不停地說著,但是師傅說得越多你越犯糊涂。師傅怎么說是他的經(jīng)驗(yàn)、他的方法,但他不能代替你。任何事物都不是一成不變的,一味地生搬硬套,你只會(huì)手足無措。你需要的是自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),你要好好思考,慢慢消化,為什么會(huì)有這樣的問題,這樣的問題出現(xiàn)之后該如何去解決。即使走了彎路,即使需要一些時(shí)間,你還是想自己去嘗試?;剡^頭來看我們自己,早已習(xí)慣了去攙扶學(xué)生,扶著學(xué)生不肯放手。我們遺忘了自己當(dāng)初是怎么認(rèn)識(shí)世界的。大人說這個(gè)水“燙”,可我們不知道。摸了之后“熱”,跟大人說的那個(gè)“燙”聯(lián)系起來,方才明白,原來“燙”是這么回事。自己沒有體驗(yàn),大人怎么說“燙”都是沒用的,跟沒有說一樣,需要的就是我們自己的體驗(yàn)。其實(shí)每個(gè)人都有一種與生俱來的以自我為中心的探索性學(xué)習(xí)方式,這是天生的。我們就是以這種方式去認(rèn)識(shí)周圍的世界,每個(gè)人走向社會(huì),無論學(xué)習(xí)、工作,還是生活,都是用自主的、探索的、與周圍世界合作的方式解決所遇到的問題的。而唯獨(dú)在學(xué)校教育階段,我們所給的教育卻沒有給學(xué)生建立這么一種自主探索、合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。不是學(xué)生不想,而是我們不給他們機(jī)會(huì)。我們這些充滿特別“愛心”的成人,往往以盲目的愛和強(qiáng)迫性的灌輸式教育,壓抑、泯滅著他們?cè)忌械闹鲗?dǎo)本能和自主工作本能,弱化了他們與生俱來的生命活力,使他們一點(diǎn)點(diǎn)變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,失去了自然的生命力。直到今天,有些成人仍被自己強(qiáng)勁的“愛”的意志支配,對(duì)施以強(qiáng)暴般的教育樂此不疲。所以,教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利說:只要兒童不能按照自然的規(guī)律發(fā)展并且受到心理偏離正規(guī)的折磨,人類將永遠(yuǎn)是不正常的。
          陶行知先生說:“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!笔俏覀兲M晒α?,我們假借著為學(xué)生好的借口,不容許錯(cuò)誤,不允許失敗,雖然我們深知“失敗乃成功之母”。每一個(gè)跟斗后面都隱藏著傷口,每一個(gè)傷口都會(huì)有最深的記憶,這傷口、這記憶,就是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),就是學(xué)生的財(cái)富。他們更需要自己獨(dú)立去思考,需要自己去探索?!靶闹行眩谥姓f,紙上作,不從身上習(xí)過,皆無用也?!?br/>  
          因材施教
          
          學(xué)車的一群人中,男孩們似乎生來就對(duì)機(jī)械很敏感,他們學(xué)得很輕松,車子就是他們的一個(gè)大玩具,駕來駛?cè)ィ`活自如,車為他所動(dòng),為他所用。輪到我自己上車,明明就是想往右轉(zhuǎn),怎么一不小心車屁股就往左了呢?師傅急得跟什么似的,在一旁大聲嚷嚷,可越嚷嚷你越糊涂,在腦中想了半天,還是轉(zhuǎn)不過彎來,心中直埋怨自己笨。看來人是有天賦的,人與人之間天生就不公平,就存在一定的差距,這點(diǎn)你不得不承認(rèn),不服氣也不行。但是急是急不來的,只能自己慢慢去摸索。那段時(shí)間,連吃飯的時(shí)候都在想學(xué)車。把筷子擺在桌上當(dāng)庫門,用兒子的遙控汽車在其間轉(zhuǎn)悠,以體會(huì)汽車行駛的方向和感覺。心里感嘆著:真是不公啊,為什么我天生這么笨呢?突然再想,那些個(gè)學(xué)生會(huì)不會(huì)也跟我有同樣的感受呢?我們總是高高地站在講臺(tái)上單調(diào)機(jī)械地講著,不去想他們個(gè)人怎樣去接受、想怎樣接受、能不能接受,我們卻一味“辛苦”地講著。然而有的學(xué)生竟然不會(huì),我們著急了,甚而憤怒,責(zé)任想當(dāng)然地歸咎于學(xué)生,我們覺得是他們的失誤,是他們學(xué)習(xí)不認(rèn)真、上課不用心所致?,F(xiàn)在想來,學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生差異是很自然的事情,是非常正常的事情。同一個(gè)班級(jí)里的學(xué)生之間本身就存在很大的差異,他們的聽課狀態(tài)不同,身體條件不同,智力發(fā)展水平不同,感受能力和反應(yīng)速度都不同,可是教材是統(tǒng)一的,面對(duì)的教師是唯一的。無論教育者懷著多么美好的愿望,無論教育者以愛心和智慧在孩子成長(zhǎng)的道路上做了多少工作,他所教導(dǎo)的學(xué)生們最終仍會(huì)表現(xiàn)出較大的差異。個(gè)性差異應(yīng)該是教育的結(jié)果,也應(yīng)該是教育的依據(jù)。
          “天性常常是隱而不露的,有時(shí)可以壓伏,而很少能完全熄滅的。”作為教師,我們要做的就是去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),促使其揚(yáng)長(zhǎng)避短;從學(xué)生本身的特點(diǎn)出發(fā)培養(yǎng)他們,在對(duì)學(xué)生統(tǒng)一而嚴(yán)格的要求中,努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性,研究每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和思維特點(diǎn),找出適合學(xué)生自身的學(xué)習(xí)方法,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中更好地完善自己。我們應(yīng)該明白,“教育是一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)生命影響另一個(gè)生命,教育一名學(xué)生,不是一蹴而就的?!苯逃呔褪躯溙锏氖赝?,是花園的園藝者,要用足夠的愛心和耐心滋養(yǎng)和愛護(hù),然后等待花朵慢慢綻放,等待果實(shí)漸漸成熟。
          
           正面鼓勵(lì)
          
          每次完成一個(gè)動(dòng)作,嚴(yán)厲的師傅總會(huì)挑出很多的毛病,要么偏左了,要么偏右了。其實(shí),心里明白師傅的嚴(yán)格要求是對(duì)我的一種促進(jìn),但心里是多么期待師傅會(huì)說:你完成得真漂亮!那種期待完全就是做學(xué)生的感受吧!在適應(yīng)場(chǎng)地的時(shí)候,我有些緊張,當(dāng)車子順利完成所有要求的動(dòng)作后,我的內(nèi)心有些許的高興,可是還沒來得及高興,一走神差點(diǎn)撞到紅外線感應(yīng)裝置,結(jié)果被師傅狠狠地罵了,被罵得蔫頭蔫腦,做什么都提不起勁兒。相信那些學(xué)生,被我訓(xùn)了一定也是同樣的失落和充滿挫折感吧。挫敗時(shí)的他們,最需要的就是安慰和寬容,我們不合時(shí)宜的怪罪,火上澆油的苛刻和責(zé)備,會(huì)讓他們無所適從。
          童話大王鄭淵潔舉了一個(gè)例子,朋友告訴他說自己的孩子上小學(xué)后喜歡上了原來特別不喜歡的鋼琴和英語,他說肯定是遇到好老師了。一問,果然,每次彈鋼琴后,老師都會(huì)說你是“貝多芬再世”。而上英語課時(shí),老師讓孩子們坐在桌子上說,孩子能不喜歡嗎?“大抵童子之情,樂嬉游而憚拘檢,如草木之始萌芽,舒暢之則條達(dá),摧擾之則衰痿。今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)不自能已。譬之時(shí)雨春風(fēng),沾被卉木,莫不萌動(dòng)發(fā)越,自然日長(zhǎng)月化;若冰霜?jiǎng)兟?,則生意蕭索,日就枯槁矣……”
          陶行知先生說:“生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以,我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活、工作、學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)?!睂W(xué)生特別重視老師對(duì)自己的評(píng)價(jià),老師對(duì)自己的充分肯定,往往可以激勵(lì)其向更高的層次邁進(jìn),老師的一次鼓勵(lì)與贊賞,也許就能引來繼續(xù)進(jìn)步的源泉,甚至有時(shí)可以改變學(xué)生的一生。孩子的心靈是脆弱的,他們希望得到支持和理解。每一句鼓勵(lì)的話語,都會(huì)使孩子信心百倍,但是一句粗暴的呵斥,足可以使他們的尊嚴(yán)受到極大的傷害。
          在教育的路上且行且思,教育的深刻意義由此才能油然而生。讓我們撥動(dòng)學(xué)生的心弦,讓我們與學(xué)生“心心相印”,彼此的人格戛然相碰,那迸發(fā)的火花不正是我們遙望而又想接近的求之不得的光明嗎?如果彼此之間沒有這種關(guān)系,學(xué)生走學(xué)生的路,教師走教師的路,將是何等的冷清寂寥。
          
           (作者單位:江蘇省如皋市郭元小學(xué))
          
          (責(zé)任編輯:郭晶)

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