劉壇孝，陳建生

(長(zhǎng)沙理工大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410015)

模因理論下“山寨X”構(gòu)式的衍生動(dòng)因

劉壇孝，陳建生

(長(zhǎng)沙理工大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410015)

“山寨X”新詞的誕生，是認(rèn)知主體體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)表征，形成心理表征，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言表征的過程。伴隨著“山寨”語(yǔ)素的去范疇化和“X”語(yǔ)素的泛化，“山寨”由詞匯地位降格為一個(gè)構(gòu)詞語(yǔ)素。“山寨 X”構(gòu)式的多產(chǎn)性與“山寨”語(yǔ)素語(yǔ)義的差異性緣于認(rèn)知心理、認(rèn)知方式和語(yǔ)言本身對(duì)語(yǔ)言模因的驅(qū)動(dòng)。

“山寨X”構(gòu)式；衍生動(dòng)因；模因理論；認(rèn)知推理

2008年以來(lái)，隨著“山寨手機(jī)”的誕生，借助現(xiàn)代媒體的高強(qiáng)覆蓋率，“山寨”文化風(fēng)靡全國(guó)。2008年12月2日，中央臺(tái)《新聞聯(lián)播》的報(bào)道①，鞏固了“山寨”的地位。社會(huì)的發(fā)展伴隨著語(yǔ)言的更新，“山寨”潮催生了“山寨 X”詞語(yǔ)涌現(xiàn)。高頻重復(fù)與慣?；埂吧秸疿”構(gòu)式(construction)②語(yǔ)法化為詞語(yǔ)模(word mold)③，詞語(yǔ)模一經(jīng)產(chǎn)生便具有能產(chǎn)性，隨著“X”空位不斷填充，下位詞不斷涌現(xiàn)，下位詞的衍生固化了“山寨X”詞語(yǔ)模。“山寨X”構(gòu)式為何如此“肆無(wú)忌憚”？學(xué)界從不同的角度對(duì)其進(jìn)行了探討：繆俊從語(yǔ)義和社會(huì)文化的角度闡釋了該構(gòu)式的多產(chǎn)性；[1]單韻鳴從語(yǔ)義演變的進(jìn)程尋求多產(chǎn)性的動(dòng)因；[2]王振頂從修辭的角度探析其形成理?yè)?jù)；[3]劉暢從社會(huì)文化的角度追蹤該構(gòu)式等。[4]已有研究基本是客觀研究，圍繞語(yǔ)言和文化展開，鮮見從語(yǔ)言認(rèn)知主體探尋該構(gòu)式的主觀化研究。筆者擬以模因論為框架，用溯因推理(abduction)的研究方法，從語(yǔ)言與認(rèn)知界面，對(duì)該構(gòu)式認(rèn)知衍生的動(dòng)態(tài)過程進(jìn)行研究。

一、“山寨”語(yǔ)素的語(yǔ)義突顯

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》[5]把“山寨”解釋為：在山林中設(shè)有防守柵欄的地方；有寨子的山區(qū)村莊；《水滸傳》中，“山寨”指綠林好漢占據(jù)的營(yíng)寨；現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“山寨”也指部分少數(shù)民族集聚地，如湖南會(huì)同侗族山寨等。以上“山寨”，語(yǔ)義上具有[+偏遠(yuǎn)]、[+山村或營(yíng)寨]、[+與政府相對(duì)]一系列特征；語(yǔ)用上“山寨”與政府分庭抗禮，形成了一系列關(guān)聯(lián)框架。這是源詞④“山寨”本身所固有的，人類可通過認(rèn)知推理對(duì)其進(jìn)行識(shí)解(construal)。

時(shí)下流行的“山寨X”構(gòu)式中的“山寨”語(yǔ)素有別于傳統(tǒng)釋義。侯敏、周薦[6]將其解釋為：“形容詞：具有仿制、假冒、廉價(jià)特點(diǎn)的；具有模仿性、低成本、平民化、娛樂性特點(diǎn)的。”《新聞聯(lián)播》的報(bào)道(2008)強(qiáng)調(diào)了“山寨文化”的“模仿性”，這也是“山寨”語(yǔ)素的語(yǔ)義核心所在。

筆者通過查閱《2008漢語(yǔ)新詞語(yǔ)》[6]、《現(xiàn)代漢語(yǔ)新詞語(yǔ)詞典》[7]、《中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》[8]及互聯(lián)網(wǎng)等資料，建立“山寨”小型語(yǔ)料庫(kù)，分析發(fā)現(xiàn)，雖然“山寨”語(yǔ)素皆具模仿性，但其語(yǔ)義突顯(salience)各異：

（1）突顯“非正規(guī)的”、“廉價(jià)的”，如：

“山寨產(chǎn)品”在橫掃數(shù)碼界之后，開始向各行各業(yè)進(jìn)攻。(《北京青年報(bào)》2008-11-06)

如果說山寨手機(jī)流行時(shí)還處在通信的 2G時(shí)代，……，昭示著裸機(jī)時(shí)代的結(jié)束。(走進(jìn)中關(guān)村網(wǎng)2010-07-30)

（2）突顯“民間的”、“民間智慧的”，如：

山寨現(xiàn)象已演變?yōu)橐环N社會(huì)文化現(xiàn)象，山寨明星、山寨春晚、山寨電視劇、山寨《紅樓夢(mèng)》、山寨《百家講壇》，山寨風(fēng)愈演愈烈。(《新民晚報(bào)》2008-12-23)

（3）突顯外觀、動(dòng)作、妝扮等“相似的”，如：

《美麗密令》阿Sa山寨李宇春 陸毅變身娘娘腔。(新浪網(wǎng)2010-03-23)

山西蒲縣斥巨資建“山寨鳥巢”輿情觀察。（正義網(wǎng)2010-07-10）

（4）突顯“亞流的”、“挑戰(zhàn)權(quán)威的”等，如：

面對(duì)炙手可熱的山寨現(xiàn)象，《現(xiàn)代快報(bào)》做了整版調(diào)查。(CCTV《朝聞天下》2008-09-13)

被誤讀與被濫用的山寨精神。(日京報(bào)網(wǎng)2008-12-31)

調(diào)查中，21.8%的人認(rèn)同“山寨文化”， ……，56.8%的人看好“山寨文化”的前景，也有 23.9%的人對(duì)此不贊同。(《中國(guó)青年報(bào)》2008-09-18)

二、“山寨X”構(gòu)式的衍生動(dòng)因

“山寨X”構(gòu)式的衍生，經(jīng)歷了以下過程：“山寨”源詞→“山寨手機(jī)”→“山寨X”基式→“山寨X”詞語(yǔ)模→“山寨X”新詞。此過程經(jīng)歷了一個(gè)語(yǔ)言模因周期，以經(jīng)驗(yàn)為前提的認(rèn)知推理機(jī)制在其中起了關(guān)鍵作用。

模因仿擬基因(gene)一詞得名，模因是一種復(fù)制因子(replicator)，意為“被模仿的東西”，是信息單位，存儲(chǔ)于人腦心智，由牛津大學(xué)道金斯(Dawkins,1976)在 The Selfish Gene 中提出。[9]何自然[10]、謝朝群、林大津[11]把 meme翻譯成“模因”，有意讓人們聯(lián)想到與基因相似的模仿現(xiàn)象。布萊克摩爾擴(kuò)大了模因概念的指稱范圍，“任何一個(gè)信息，只要它能通過廣義‘模仿’過程而被‘復(fù)制’，就可以稱為模因”。[12]模因無(wú)處不在，勃萊德把模因比喻成“思維病毒”，揭示了其傳染性，“病毒”可以感染或者傳染到其他宿主(host)的大腦，一旦被感染，“病毒”就作為心理表征寄生于人腦心智網(wǎng)絡(luò)，并伺機(jī)傳染給潛在主體。[13]模因內(nèi)容包括思想、言語(yǔ)和行為。[14]語(yǔ)言是模因的載體之一，語(yǔ)言本身就是模因，表現(xiàn)在字、詞、句甚至篇章層面；[15]模因主要寓于語(yǔ)言中，靠語(yǔ)言得以復(fù)制和傳播，模因的復(fù)制和傳播推動(dòng)了語(yǔ)言的傳播和發(fā)展。

“山寨 X”構(gòu)式的衍生過程，印證了海利根(Heylighen)所提出的模因生命周期理論，他認(rèn)為成功模因的生命周期經(jīng)歷四個(gè)階段:同化、記憶、表達(dá)和傳播。[16]首先，言語(yǔ)使用者語(yǔ)境化現(xiàn)實(shí)表征于“山寨”源詞的關(guān)聯(lián)框架(frame)，創(chuàng)造性地模仿出“山寨手機(jī)”構(gòu)式；其次，構(gòu)式作為模因“感染”社團(tuán)言語(yǔ)使用者，復(fù)制出更多的“山寨X”詞匯，人們?cè)诟哳l使用的基礎(chǔ)上抽繹出“山寨X”基式；再次，高頻使用和慣?；磉_(dá)，經(jīng)過心理固化，抽繹出詞語(yǔ)模“山寨 X”，作為心理表征存儲(chǔ)于人腦心智網(wǎng)絡(luò)；最后，人腦利用詞語(yǔ)模的關(guān)聯(lián)特征，形成語(yǔ)境假設(shè)，尋求語(yǔ)境與百科知識(shí)的最佳關(guān)聯(lián)，模仿出眾多新詞，并得以廣泛傳播。詳見圖1：

圖1 “山寨X”構(gòu)式的衍生過程及生命周期

“山寨X”構(gòu)式的多產(chǎn)性與“山寨”語(yǔ)素語(yǔ)義的差異性得益于認(rèn)知心理、認(rèn)知方式和語(yǔ)言本身對(duì)語(yǔ)言模因的驅(qū)動(dòng)。

1.認(rèn)知心理對(duì)語(yǔ)言模因的驅(qū)動(dòng)

“從人類認(rèn)知的特點(diǎn)看，人們?cè)谔幚硇畔r(shí)傾向于以最少的的認(rèn)知努力獲取最大的認(rèn)知效果?！盵14]經(jīng)濟(jì)性原則要求模因宿主選擇一種簡(jiǎn)潔高效、內(nèi)涵豐富、感染能力強(qiáng)的規(guī)約化表達(dá)?，F(xiàn)實(shí)語(yǔ)境激活存儲(chǔ)于人腦心智網(wǎng)絡(luò)中的記憶表征，人腦思維以“山寨手機(jī)”為認(rèn)知參照點(diǎn)(parameter)，運(yùn)用推理機(jī)制，模因“山寨手機(jī)”的關(guān)聯(lián)框架，形成語(yǔ)境假設(shè)，尋找最佳關(guān)聯(lián)。從理論上講，認(rèn)知推理所激活的認(rèn)知概念框架中的任何概念都可能整合“山寨”語(yǔ)素形成新表達(dá)。但從認(rèn)知的角度講，只有那些符合上位詞關(guān)聯(lián)框架，且能滿足“求新求異”認(rèn)知心理的概念才有機(jī)會(huì)獲得認(rèn)知突顯，同化宿主，進(jìn)入下位詞的“X”空位，構(gòu)成新表達(dá)。空位不斷得到填補(bǔ)，“山寨X”構(gòu)式反復(fù)被模因。高頻使用和慣?；磉_(dá)，加之心理固化，人腦心智從眾多的基式抽繹出“山寨X”詞語(yǔ)模。

蘭蓋克指出，構(gòu)式從其成分結(jié)構(gòu)傳承側(cè)顯決定因子。[17]該詞語(yǔ)模中，“X”語(yǔ)素是其側(cè)顯決定因子，決定“山寨X”構(gòu)式的語(yǔ)義側(cè)顯，是變量語(yǔ)素，具有自主性；“山寨”語(yǔ)素是修飾成分，決定側(cè)顯因子的區(qū)別性特征，是常量語(yǔ)素，依附于“X”語(yǔ)素存在，具有依存性。在語(yǔ)言模因表達(dá)過程中，認(rèn)知推理能力不斷地整合該構(gòu)式的語(yǔ)義側(cè)顯與其區(qū)別性特征，源源不斷地衍生出新詞。

人腦心智體驗(yàn)“山寨”現(xiàn)實(shí)表征；現(xiàn)實(shí)表征經(jīng)歷心理固化，形成“山寨X”詞語(yǔ)模，作為心理表征，記憶于心智網(wǎng)絡(luò)；人腦心智通過認(rèn)知推理，不斷地整合關(guān)聯(lián)框架，模仿、復(fù)制和傳播新表達(dá)。人腦心智貫穿于整個(gè)模因周期，體現(xiàn)了認(rèn)知心理對(duì)語(yǔ)言模因的反哺。

2.認(rèn)知方式對(duì)語(yǔ)言模因的驅(qū)動(dòng)

隱喻是人們認(rèn)知世界的基本方式，是從始源認(rèn)知域向目的認(rèn)知域的結(jié)構(gòu)映射(mapping)。隱喻分基于相似性的隱喻和創(chuàng)造相似性的隱喻。[18]認(rèn)知域間的相似性是隱喻映射的核心。王寅提出了解釋隱喻的“五位一體認(rèn)知機(jī)制”：本體、喻體、喻底、主體、語(yǔ)境。[19]

“山寨X”構(gòu)式的形成是相似性的隱喻映射過程，相似性為模因的模仿、復(fù)制和傳播提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。隱喻與模因關(guān)聯(lián)分比喻階段、語(yǔ)法化階段和泛化階段(圖2，階段間沒有明顯界限，用虛線表示)。

圖2 隱喻與模因關(guān)聯(lián)圖

比喻階段指“山寨手機(jī)”模仿“山寨”源詞關(guān)聯(lián)框架的過程。在體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，締造者創(chuàng)造性地把“山寨手機(jī)”語(yǔ)境并置于“山寨”源詞的框架，尋求兩者的相似性。喻體“山寨手機(jī)”與本體“山寨”源詞間無(wú)顯性相似性，關(guān)聯(lián)框架也存在沖突。認(rèn)知主體通過認(rèn)知推理，調(diào)和沖突，建構(gòu)始源域和目的域間的相似性，即喻底，比喻階段完成，整個(gè)過程體現(xiàn)了“五位一體”的隱喻認(rèn)知方式。

“山寨手機(jī)”至“山寨X”詞語(yǔ)模的形成過程可以說是語(yǔ)法化階段。此階段伴隨著“山寨”語(yǔ)素的去范疇化和“X”語(yǔ)素的泛化?！吧秸謾C(jī)”框架同化語(yǔ)境，相似性得以強(qiáng)化，隨著更多語(yǔ)境的并置，“山寨X”基式不斷產(chǎn)生。主體百科知識(shí)和認(rèn)知推理的差異性造就了不同的相似性，喻底的差異性導(dǎo)致了“山寨”區(qū)別性特征的多樣性，這也解釋了“山寨”語(yǔ)素不同的語(yǔ)義突顯。但是，作為喻體相似性核心的“模仿性”卻被主體記憶于心智網(wǎng)絡(luò)?！吧秸闭Z(yǔ)素的去范疇化和“X”語(yǔ)素的泛化造就了“山寨X”構(gòu)式的高頻使用，喻底的相似性進(jìn)一步得到心理固化，并作為心理表征存儲(chǔ)于“山寨X”詞語(yǔ)模，語(yǔ)法化階段完成。

泛化是認(rèn)知推理并置語(yǔ)境與假設(shè)，選擇符合“山寨”語(yǔ)境相似性的語(yǔ)素，填補(bǔ)“X”空位的選擇過程。泛化階段與語(yǔ)法化階段部分重疊，是“山寨”模因的表達(dá)階段。常量“山寨”修飾變量“X”，每一次“X”側(cè)顯決定因子的進(jìn)入實(shí)現(xiàn)一次表達(dá)，意味著一次泛化的完成，多次泛化構(gòu)成泛化階段，結(jié)果是“山寨”由詞匯降格為構(gòu)詞語(yǔ)素。

隱喻是一個(gè)連續(xù)體，比喻階段建構(gòu)相似性，語(yǔ)法化階段固化相似性，泛化階段淡化相似性。每個(gè)階段都是主體的認(rèn)知推理機(jī)制尋求始源域與目的域間相似性的結(jié)構(gòu)映射，體現(xiàn)了隱喻對(duì)語(yǔ)言模因的驅(qū)動(dòng)。隱喻的模糊性成就了“山寨X”構(gòu)式的多產(chǎn)性，隱喻的差異性造就了“山寨”語(yǔ)素語(yǔ)義突顯的多樣性。

3.語(yǔ)言模因本身的驅(qū)動(dòng)

道金斯認(rèn)為，模因復(fù)制能否成功受到長(zhǎng)壽性、多產(chǎn)性和復(fù)制保真性的制約。[20]多產(chǎn)性指模因復(fù)制和傳播的速度快。長(zhǎng)壽性指模因在模因庫(kù)內(nèi)存留很久，也指在紙上或人們的頭腦中流傳的時(shí)間很長(zhǎng)。復(fù)制保真性指模因在復(fù)制過程中保留原有模因的核心或精髓。⑤“山寨X”構(gòu)式能從“山寨X”、“模仿 X”、“假冒 X”、“草根 X”等具有家族相似性(family resemblance)的模因庫(kù)中脫穎而出，成為強(qiáng)勢(shì)模因，離不開該語(yǔ)言模因本身的驅(qū)動(dòng)。

語(yǔ)言模因越多產(chǎn)，產(chǎn)生的基式數(shù)量就越大。模因影響分兩種：利用模因宿主的交際和模仿能力進(jìn)行復(fù)制和模因影響自身的生存機(jī)會(huì)。[20]越受歡迎的模因，被復(fù)制的機(jī)會(huì)就越多?，F(xiàn)實(shí)語(yǔ)境與“山寨”的關(guān)聯(lián)框架一致時(shí)，認(rèn)知主體不斷地模仿、復(fù)制和傳播模因的關(guān)聯(lián)框架和填充“X”側(cè)顯決定因子，新詞涌現(xiàn)。實(shí)踐證明，“山寨”模因復(fù)制和傳播的速度和產(chǎn)生的語(yǔ)言基式數(shù)量遠(yuǎn)勝于同類模因，“山寨X”模因本身的高頻復(fù)制，使其獲得更佳的生存機(jī)會(huì)，成為強(qiáng)勢(shì)模因，表現(xiàn)出明顯的多產(chǎn)性。

到底多久才算“很久”？Heylighen、何自然等人并未給出明確的界定。比較寬泛的理解就是在與模因庫(kù)里其他相似的模因競(jìng)爭(zhēng)過程中，模因本身長(zhǎng)壽到能周而復(fù)始地完成其生命周期，最終成為強(qiáng)勢(shì)模因?！吧秸疿”、“模仿X”、“假冒X”、“草根X”等同類模因具有某種家族相似性，某些模因的流行甚至大大先于“山寨X”構(gòu)式，但在競(jìng)爭(zhēng)中卻處于劣勢(shì)，所以不能以時(shí)間的絕對(duì)長(zhǎng)度權(quán)衡“長(zhǎng)壽性”。實(shí)踐證明，從2008年初“山寨手機(jī)”的誕生起，“山寨X”模因就不斷地得到模仿、復(fù)制和傳播，成為強(qiáng)勢(shì)模因，具有“長(zhǎng)壽性”。

所謂的“保真”只是程度問題，而不是克隆?！啊Ｒ騻鬟f過程中似乎會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)變異和整合現(xiàn)象?！盵20]“山寨X”構(gòu)式在復(fù)制過程中，新的認(rèn)知框架并不完全等同于已有的心智概念，這要求認(rèn)知主體“去粗取精”，整合側(cè)顯決定因子的語(yǔ)義側(cè)顯和區(qū)別性特征。認(rèn)知客體突顯因子和認(rèn)知主體概念的差異性，決定了“山寨X”構(gòu)式在復(fù)制過程中的差異性，最終導(dǎo)致“山寨”變體的出現(xiàn)，也就有了“形式相同內(nèi)容各異”的表現(xiàn)性語(yǔ)言模因。與不同的“X”語(yǔ)素整合，“山寨”語(yǔ)素的語(yǔ)義側(cè)顯各異，但在復(fù)制過程中，作為語(yǔ)義核心的“模仿性”始終保真。

三、結(jié) 語(yǔ)

“山寨X”構(gòu)式的衍生過程，是人腦認(rèn)知并置語(yǔ)境與假設(shè)，尋找最佳關(guān)聯(lián)的認(rèn)知推理過程。宿主模仿“山寨”源詞的關(guān)聯(lián)框架創(chuàng)造出“山寨手機(jī)”一詞后，更多的現(xiàn)實(shí)表征“同化”語(yǔ)境假設(shè)，衍生出相應(yīng)的“山寨X”基式，當(dāng)基式到達(dá)一定量時(shí)，人腦心智抽繹出“山寨X”詞語(yǔ)模，經(jīng)心理固化，作為心理表征“記憶”于心智網(wǎng)絡(luò)，該詞語(yǔ)模進(jìn)一步指導(dǎo)新語(yǔ)言表征的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)“表達(dá)”，“傳播”貫穿于整個(gè)語(yǔ)言模因生命周期。在認(rèn)知心理、認(rèn)知方式和語(yǔ)言本身對(duì)語(yǔ)言模因的驅(qū)動(dòng)下，衍生出海量“山寨X”構(gòu)式，該過程實(shí)質(zhì)是區(qū)別性特征“山寨”語(yǔ)素的語(yǔ)法化與去范疇化的語(yǔ)用選擇過程，以及側(cè)顯決定因子“X”泛化的語(yǔ)義選擇過程。隨著詞匯地位的降格，“山寨”語(yǔ)法化為一個(gè)構(gòu)詞語(yǔ)素。整個(gè)過程以經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)為前提，體現(xiàn)了語(yǔ)言的體驗(yàn)性?！吧秸疿”構(gòu)式在使用過程中產(chǎn)生了增值效應(yīng)，但是，效應(yīng)有多大？能持續(xù)多久？有待時(shí)間驗(yàn)證。

注釋：

① 報(bào)道說：如今“山寨相機(jī)”、“山寨電影”、“山寨明星”甚至“山寨版的春晚”等諸多帶有模仿性質(zhì)的“山寨現(xiàn)象”層出不窮，形成了獨(dú)有的“山寨文化”。

② Goldberg(1995; 2006)、Croft(2001)等認(rèn)為，構(gòu)式是約定俗成的形式與意義(或功能)的配對(duì)體，一切形義配對(duì)的語(yǔ)言單位都可視為構(gòu)式，包括詞素、詞、短語(yǔ)等具體構(gòu)式，以及半固定短語(yǔ)以上的形義配對(duì)體等抽象構(gòu)式。

③ 李宇明(2002)認(rèn)為, 詞語(yǔ)模由模標(biāo)和模槽組成，常量“山寨”構(gòu)成模標(biāo)，變量“x”構(gòu)成模槽，基式指一族詞語(yǔ)。

④ 源詞指以傳統(tǒng)詞典釋義為內(nèi)涵的詞，以區(qū)別于以新詞語(yǔ)詞典釋義為內(nèi)涵的新詞。

⑤ “山寨 x”模因的能產(chǎn)性造就了“山寨 x”構(gòu)式的能產(chǎn)性，“山寨x”模因是心理表征，屬認(rèn)知界面；“山寨x”是語(yǔ)言表征，屬語(yǔ)言界面。

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Derivational motivations of “Counterfeit X” construction:A memetics perspective

LIU Tan-xiao, CHEN Jian-sheng
(School of Foreign Languages, Changsha University of Science and Technology, Changsha 410015, China）

The birth of “Counterfeit X” new words is a course of cognitive subjects experiencing linguistic representation,forming metal representation, and achieving linguistic representation.“Counterfeit X” construction is motivated by the motivations to linguistic meme from cognition mentality, the cognitive manner, and linguistic meme itself, which is accompanied by the de-categorization of “Counterfeit” morpheme and the generalization of “X” morpheme.Once formed,the “Counterfeit X” word-mold further promotes the replication of “Counterfeit X” meme.

“Counterfeit X ” construction; derivational motivations; meme theory; cognitive reasoning

H034

A

1009-2013(2011)03-0088-05

2011-05-03

湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目 (09YBB017)

劉壇孝(1977—),男，湖南桂陽(yáng)人，講師，碩士，研究方向：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

曾凡盛