代保民
一、感知“忠”
師:同學(xué)們,陸游對(duì)千古傳誦的美文《出師表》是怎樣評(píng)價(jià)的?
生齊:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”
師:什么意思?
生:是說《出師表》是真正的傳世之作,千年以來沒有哪篇文章能與之稱兄道弟。
師:你們認(rèn)為真的有這么好嗎?
生齊:有。
師:憑什么?是這篇文章文采飛揚(yáng),主題深刻?還是其它什么呢?請(qǐng)小組討論后再交流。
生:好像都不是。應(yīng)該是諸葛亮的鞠躬盡瘁感動(dòng)了無數(shù)人。
生:是諸葛亮的三條建議提得非常好,值得稱贊。
生:是諸葛亮為自己出征后的蜀國想得周到而被人贊美。
生:是諸葛亮為蜀國操勞一生而感動(dòng)了無數(shù)人。
……
師:每個(gè)小組都有自己的看法,到底哪一組的理解更切合陸游的本意呢?同學(xué)們有自己的觀點(diǎn)嗎?
生:我認(rèn)為這篇表文能名世的原因是它所包含的“情”,因?yàn)椤氨怼本褪恰瓣惽檠允隆钡摹?/p>
師:是什么“情”?
生:為蜀國、為劉備、為劉禪獻(xiàn)出一切的那份感情。
師:同學(xué)們認(rèn)為有道理嗎?
生:我很贊成。但我認(rèn)為這篇文章千年以來沒有哪一篇與其稱兄道弟,是這篇文章所凸顯的諸葛亮的“忠”,即諸葛亮對(duì)劉備、劉禪的忠心。他死后的謚號(hào)叫“忠武”,恐怕這個(gè)“忠”就是他人生的最好概括。
師:你的發(fā)現(xiàn)挺有意思。有同學(xué)贊成他的說法嗎?
生:我認(rèn)為“忠”比“情”更具體、更準(zhǔn)確,更有說服力。贊成我觀點(diǎn)的請(qǐng)你鼓掌。(熱烈的掌聲)
師:這位同學(xué)能從諸葛亮的謚號(hào)中去挖掘理解文本的信息,并找到深入文本的突破口,非常了不起。既然同學(xué)們都以為陸游是用這兩句話來贊美諸葛亮的“忠”,那就請(qǐng)同學(xué)們拿出依據(jù)來說話。
生:諸葛亮所提出的三條建議是對(duì)蜀國、先帝和劉禪的“忠”,只有無比的“忠”才可能提出這三條寶貴的意見。
生:諸葛亮臨危受命是“忠”,在國家危難之時(shí)勇挑重?fù)?dān),不顧個(gè)人得失就是偉大的忠心。
生:受托扶幼是“忠”。劉備在臨死時(shí)把劉禪托付給諸葛亮,并說“如其不才,君可自取”,可諸葛亮一直堅(jiān)守為臣之道,全心輔佐劉禪,輔佐這位“扶不起的阿斗”。
生:平定南方也是“忠”。是諸葛亮在努力踐行隆中對(duì)時(shí)為劉備所提出的戰(zhàn)略方針,是完成先帝未完成的大業(yè),是對(duì)先帝的“忠”。
生:北伐中原還是“忠”。這也是諸葛亮在努力踐行自己為劉備提出的戰(zhàn)略方針。
師:分析得很具體,很有說服力。還有同學(xué)有自己的看法嗎?
生:明確職責(zé)也是“忠”。在出師北伐前把朝中的許多事情都做了精心安排,并且非常明確地指出了每個(gè)人的責(zé)任。這不是忠貞又是什么?
生:文中13次提到先帝,反復(fù)以先帝說事,就是強(qiáng)調(diào)自己對(duì)先帝的赤膽忠心,牢記先帝對(duì)自己的那份感情。這不是“忠”又是什么?
師:同學(xué)們能夠從文中找到體現(xiàn)諸葛亮“忠”的依據(jù),說明大家對(duì)文本的理解是深入的。我來歸納一下,能證明諸葛亮“忠”的有:(板書)
三條建議
臨危受命
受托扶幼
平定南方
北伐中原
明確職責(zé)
屢提“先帝”
確實(shí),這些無不體現(xiàn)諸葛亮的“忠”。但《出師表》就僅僅因?yàn)閷懥诉@些內(nèi)容而千古傳誦嗎?有人說“讀《出師表》不流淚,就是不忠”。剛才同學(xué)們?cè)谧x的時(shí)候流淚了嗎?
生齊:沒有。
師:那你們是不是不“忠”喲!如果諸葛亮的偉大僅就是因?yàn)閯倓偰銈兯岬降钠邆€(gè)方面,恐怕陸游的評(píng)價(jià)不會(huì)那么高的。
二、品味“忠”
師:請(qǐng)同學(xué)們好好想想,再討論討論,諸葛亮那感人肺腑的“忠”,還表現(xiàn)在哪些方面?
(學(xué)生討論。但討論的思路沒有打開)
師:我希望同學(xué)們能從所言之“事”中去分析其所反映的人物思想境界,看看他們體現(xiàn)的是諸葛亮怎樣的思想情操。
生:我認(rèn)為諸葛亮為蜀漢是殫精竭慮。在北伐之前,他把宮中府中之事安排得無比周到,明確職責(zé)、嚴(yán)明賞罰等說得清清楚楚,劉禪只要依照去做就行了。這樣周全的安排,這樣完備的布置,更是“忠”的形象體現(xiàn),更是諸葛亮“一片冰心在玉壺”的寫照。(學(xué)生不自覺的掌聲)
生:我還認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)知恩圖報(bào)之人。對(duì)先帝的知遇之恩,對(duì)先帝臨危受命和白帝托孤,他深感先帝對(duì)自己無比的信任,對(duì)自己寄予無限的厚望。因此,他在表中一再說自己是報(bào)先帝而忠陛下,并沒有“求聞達(dá)于諸侯”的丁點(diǎn)私心。為了報(bào)先帝,先深入不毛,平定南方,在兵甲已足之時(shí),又為完成先帝的遺愿而計(jì)劃北伐??梢钥闯?,諸葛亮為了報(bào)先帝的知遇之恩只求做牛做馬,所以“遂許先帝以驅(qū)馳”。這樣的“忠”,這樣的知恩圖報(bào),真有催人淚下的情感力量。(許多同學(xué)鼓掌)
生:讀了這篇文章,想到諸葛亮此時(shí)的心情,我仿佛看到了他正向劉禪哭訴自己的想法,是在用自己心靈的吶喊去喚醒“扶不起的阿斗”。這篇文章,字字是樸素的情感,字字是深情的呼喚。不“忠”,會(huì)有這樣的效果嗎?
師:同學(xué)們從文字中讀出的是諸葛亮對(duì)蜀漢的赤膽忠心、殫精竭慮、知恩圖報(bào)和哭訴衷腸。(板書這四個(gè)詞語)正因?yàn)檫@偉大的思想境界而使人喜歡《出師表》,也才使人讀《出師表》而落淚??磥?,同學(xué)們已走進(jìn)了諸葛亮的內(nèi)心,已觸摸到了文字背后作者的心跳,非常了不起。此時(shí),我想請(qǐng)同學(xué)們思考三個(gè)問題:
三、探究“忠”
【投影】(一)諸葛亮北伐的時(shí)機(jī)成熟嗎?為什么?
(小組討論)
生:時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。文中不是說:“今南方已定,兵甲已足。”
生:時(shí)機(jī)不成熟。文章開頭就說“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲憊,此危急存亡之秋也……”
師:你們都有理有據(jù),到底時(shí)機(jī)成熟還是不成熟?
生:我想,以諸葛亮的聰明,如果時(shí)機(jī)不成熟,那他憑什么北伐呢?
師:你的話很有道理喲!同學(xué)們認(rèn)為呢?
生:我認(rèn)為時(shí)機(jī)不成熟。“南方已定,兵甲已足”,諸葛亮想表達(dá)的意思是南方已無人騷擾,武器裝備已經(jīng)足夠了。其實(shí),很多條件是不具備的:一是整個(gè)蜀漢之國“疲憊”;二是天下三分,其它兩國強(qiáng)大;三是劉禪是“扶不起的阿斗”,一旦諸葛亮離開朝中,蜀漢政權(quán)會(huì)怎樣;四是諸葛亮之所以要提出這三條建議,說明劉禪在這三個(gè)方面做得不好,甚至很差。試想,如果劉禪做得非常不錯(cuò),諸葛亮還提這些干什么?五是從北伐的結(jié)果來看,五次都失敗了,也證明時(shí)機(jī)是不成熟的。
師:請(qǐng)贊成時(shí)機(jī)不成熟的同學(xué)舉手。(幾乎都舉了手)
師:這位同學(xué)的五點(diǎn)很有說服力,就連他的反對(duì)派都被說服了。老師又要問:
【投影】(二)既然時(shí)機(jī)不成熟,為什么諸葛亮要五次北伐?
生:“欲報(bào)先帝而忠陛下”。是想努力完成先帝的使命,不負(fù)先帝的期望??梢哉f,是因?yàn)閷?duì)先帝的“忠”才有此舉。
生:在《隆中對(duì)》中,諸葛亮為劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是成就霸業(yè),興復(fù)漢室,而在劉備有生之年未能實(shí)現(xiàn)。因此,諸葛亮實(shí)際上是想完成先帝未竟之業(yè),以告慰先帝在天之靈?!氨倍ㄖ性薄ⅰ叭脸閮础?、“興復(fù)漢室”、“還于舊都”成了諸葛亮最大的心事,只要具備一定條件,他就會(huì)努力去做。
師:這位同學(xué)認(rèn)為仍然表現(xiàn)的是諸葛亮的“忠”,條件不成熟而努力創(chuàng)造條件去做,更能體現(xiàn)他的“忠”。同學(xué)們贊成嗎?
生齊:贊成。
師:老師還有一個(gè)問題:
【投影】(三)憑諸葛亮的智慧,他應(yīng)該能預(yù)料到北伐的結(jié)果,可他為何要多次北伐?
(小組討論)
生:老師,我以為諸葛亮是無法預(yù)知此戰(zhàn)必?cái)〉?,否則,他不會(huì)出師北伐。哪有明知會(huì)打敗仗而還要出兵的。
生:我認(rèn)為諸葛亮是能夠預(yù)知的,不論從哪個(gè)方面去分析,蜀國的實(shí)力是無法與北方的“奸兇”抗衡的。再加上劉禪這位“扶不起的阿斗”,朝中忠臣想效力而不可得。
師:這個(gè)問題同學(xué)們以后再繼續(xù)探討。老師想問的是,假如諸葛亮能預(yù)知失敗,為何要北伐?請(qǐng)你們聯(lián)系諸葛亮的生平思考,并聯(lián)系此文寫作時(shí)諸葛亮的處境。
生:諸葛亮于公元227年出師北伐,此時(shí)他將近50歲,是他人生中如日中天的中年時(shí)期,也是他實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)——完成先帝使命的最后歲月。因此,諸葛亮想抓住這個(gè)最佳年齡,趁自己身體和精力不錯(cuò)的時(shí)候努力實(shí)現(xiàn)自己對(duì)先帝的承諾,報(bào)答先帝的知遇之恩。因?yàn)椤芭d復(fù)漢室,還于舊都”是先帝的遺愿,諸葛亮視此為最大的“忠”。
生:知敗而戰(zhàn),迫不得已。報(bào)答先帝,恩情所系。如果不北伐,諸葛亮就會(huì)感到于心不安,感到愧對(duì)先帝,所以,只要有一線希望,他就會(huì)滿懷信心去做,是因“忠”先帝而北伐。
生:知其不可為而為之,并且最后死在北伐途中。臨死之時(shí),諸葛亮點(diǎn)燃49盞長(zhǎng)明燈想延長(zhǎng)生命而不可得時(shí),他淚流滿面,為不能完成先帝遺愿而肝腸欲斷??梢娝麑?duì)先帝的“忠”是何其感人!
師:說一千道一萬,看來,都是因?yàn)橹T葛亮的“忠”,貫穿全文的是其對(duì)先帝無限的“忠”。諸葛亮做的所有事情,可為的,不可為的,全都是他的“忠”?。?/p>
四、演繹“忠”
師:至此,我們已經(jīng)明白,《出師表》之所以能獲得陸游的至高評(píng)價(jià),之所以千年以來沒有哪篇文章能與其稱兄道弟,是緣于文中那氣貫長(zhǎng)虹、情深意切的“忠”。學(xué)到這里,我們明白了諸葛亮寫《出師表》的一片苦心,他對(duì)先帝的赤膽忠心,為報(bào)先帝知遇之恩的誠心,對(duì)劉禪的擔(dān)心……可見諸葛亮寫《出師表》是百感交集。我想請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言讀出諸葛亮復(fù)雜的內(nèi)心世界,讀出自己內(nèi)心的感動(dòng)。請(qǐng)大家討論一下,該怎樣讀這篇表文呢?
生:心情沉重。諸葛亮此時(shí)的內(nèi)心是無比沉重的,既要考慮北伐大事,又非常擔(dān)憂朝中之事,更是對(duì)劉禪這個(gè)陛下憂心忡忡。
生:語氣要誠懇而委婉一些,不應(yīng)該高亢激昂。因?yàn)榇吮硎菍懡o后主劉禪的,是寫給自己主人的,在說話時(shí)一定要誠懇,要委婉,假如讀得高亢激昂,劉禪是不高興的。
生:應(yīng)該稍帶憂郁的哭腔,緩慢而深情地朗讀。諸葛亮在表文中哭訴衷腸,多次提到“先帝”以表自己無限的沉重之心,因此,帶哭腔更能傳達(dá)出表文的情感。
師:幾位同學(xué)完全把握了文章的情感基調(diào)。先請(qǐng)同學(xué)根據(jù)剛才大家討論的感情基調(diào),自己深情的讀一遍課文。
(學(xué)生自由讀)
師:哪位同學(xué)來深情地朗讀?
(生讀。但語調(diào)、語速、升降調(diào)、都有問題)
師:請(qǐng)同學(xué)們聽老師讀一二段。
(老師讀。舒緩、低沉、傷感的朗讀引起了學(xué)生的共鳴,教室里很安靜)
師:同學(xué)們以為老師讀得怎么樣?
生齊:好。
師:好在哪里?
生:老師用聲音表達(dá)出了諸葛亮這位赤膽忠心、知恩圖報(bào)的忠良之臣的內(nèi)心。
師:我想請(qǐng)同學(xué)再讀。
(學(xué)生獨(dú)誦。感情的抒發(fā)比以前好多了)
師:看來同學(xué)們已初步明白了諸葛亮的內(nèi)心,能用自己的聲音詮釋文章的內(nèi)涵和情感。請(qǐng)你們下課后好好品讀。(下課)
教學(xué)后記:
這篇表文能流傳千古,能得到陸游和許多大家的高度稱贊,到底靠什么?如果學(xué)生不明白這點(diǎn),老師的教學(xué)目標(biāo)就沒有完成。這篇文章最打動(dòng)人的是“情”,可什么是“情”,也必須要引導(dǎo)學(xué)生分析清楚。我以為“忠”是打開此文的鑰匙,把“忠”分析透了,則文本的“情”理至易明了。故才有本課堂實(shí)錄中的感知“忠”——品味“忠”——探究“忠”——演繹“忠”四個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。從教學(xué)效果來看,特別是學(xué)生最后的聲音演繹,真有催人淚下的情感。
(作者單位:重慶市涪陵第十四中學(xué))