代保民

一、感知“忠”

師：同學們，陸游對千古傳誦的美文《出師表》是怎樣評價的？

生齊：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”

師：什么意思？

生：是說《出師表》是真正的傳世之作，千年以來沒有哪篇文章能與之稱兄道弟。

師：你們認為真的有這么好嗎？

生齊：有。

師：憑什么？是這篇文章文采飛揚，主題深刻？還是其它什么呢？請小組討論后再交流。

生：好像都不是。應該是諸葛亮的鞠躬盡瘁感動了無數(shù)人。

生：是諸葛亮的三條建議提得非常好，值得稱贊。

生：是諸葛亮為自己出征后的蜀國想得周到而被人贊美。

生：是諸葛亮為蜀國操勞一生而感動了無數(shù)人。

……

師：每個小組都有自己的看法，到底哪一組的理解更切合陸游的本意呢？同學們有自己的觀點嗎？

生：我認為這篇表文能名世的原因是它所包含的“情”，因為“表”就是“陳情言事”的。

師：是什么“情”？

生：為蜀國、為劉備、為劉禪獻出一切的那份感情。

師：同學們認為有道理嗎？

生：我很贊成。但我認為這篇文章千年以來沒有哪一篇與其稱兄道弟，是這篇文章所凸顯的諸葛亮的“忠”，即諸葛亮對劉備、劉禪的忠心。他死后的謚號叫“忠武”，恐怕這個“忠”就是他人生的最好概括。

師：你的發(fā)現(xiàn)挺有意思。有同學贊成他的說法嗎？

生：我認為“忠”比“情”更具體、更準確，更有說服力。贊成我觀點的請你鼓掌。（熱烈的掌聲）

師：這位同學能從諸葛亮的謚號中去挖掘理解文本的信息，并找到深入文本的突破口，非常了不起。既然同學們都以為陸游是用這兩句話來贊美諸葛亮的“忠”，那就請同學們拿出依據(jù)來說話。

生：諸葛亮所提出的三條建議是對蜀國、先帝和劉禪的“忠”，只有無比的“忠”才可能提出這三條寶貴的意見。

生：諸葛亮臨危受命是“忠”，在國家危難之時勇挑重擔，不顧個人得失就是偉大的忠心。

生：受托扶幼是“忠”。劉備在臨死時把劉禪托付給諸葛亮，并說“如其不才，君可自取”，可諸葛亮一直堅守為臣之道，全心輔佐劉禪，輔佐這位“扶不起的阿斗”。

生：平定南方也是“忠”。是諸葛亮在努力踐行隆中對時為劉備所提出的戰(zhàn)略方針，是完成先帝未完成的大業(yè)，是對先帝的“忠”。

生：北伐中原還是“忠”。這也是諸葛亮在努力踐行自己為劉備提出的戰(zhàn)略方針。

師：分析得很具體，很有說服力。還有同學有自己的看法嗎？

生：明確職責也是“忠”。在出師北伐前把朝中的許多事情都做了精心安排，并且非常明確地指出了每個人的責任。這不是忠貞又是什么？

生：文中13次提到先帝，反復以先帝說事，就是強調(diào)自己對先帝的赤膽忠心，牢記先帝對自己的那份感情。這不是“忠”又是什么？

師：同學們能夠從文中找到體現(xiàn)諸葛亮“忠”的依據(jù)，說明大家對文本的理解是深入的。我來歸納一下，能證明諸葛亮“忠”的有：（板書）

三條建議

臨危受命

受托扶幼

平定南方

北伐中原

明確職責

屢提“先帝”

確實，這些無不體現(xiàn)諸葛亮的“忠”。但《出師表》就僅僅因為寫了這些內(nèi)容而千古傳誦嗎？有人說“讀《出師表》不流淚，就是不忠”。剛才同學們在讀的時候流淚了嗎？

生齊：沒有。

師：那你們是不是不“忠”喲！如果諸葛亮的偉大僅就是因為剛剛你們所提到的七個方面，恐怕陸游的評價不會那么高的。

二、品味“忠”

師：請同學們好好想想，再討論討論，諸葛亮那感人肺腑的“忠”，還表現(xiàn)在哪些方面？

（學生討論。但討論的思路沒有打開）

師：我希望同學們能從所言之“事”中去分析其所反映的人物思想境界，看看他們體現(xiàn)的是諸葛亮怎樣的思想情操。

生：我認為諸葛亮為蜀漢是殫精竭慮。在北伐之前，他把宮中府中之事安排得無比周到，明確職責、嚴明賞罰等說得清清楚楚，劉禪只要依照去做就行了。這樣周全的安排，這樣完備的布置，更是“忠”的形象體現(xiàn)，更是諸葛亮“一片冰心在玉壺”的寫照。（學生不自覺的掌聲）

生：我還認為諸葛亮是一個知恩圖報之人。對先帝的知遇之恩，對先帝臨危受命和白帝托孤，他深感先帝對自己無比的信任，對自己寄予無限的厚望。因此，他在表中一再說自己是報先帝而忠陛下，并沒有“求聞達于諸侯”的丁點私心。為了報先帝，先深入不毛，平定南方，在兵甲已足之時，又為完成先帝的遺愿而計劃北伐?？梢钥闯?，諸葛亮為了報先帝的知遇之恩只求做牛做馬，所以“遂許先帝以驅(qū)馳”。這樣的“忠”，這樣的知恩圖報，真有催人淚下的情感力量。（許多同學鼓掌）

生：讀了這篇文章，想到諸葛亮此時的心情，我仿佛看到了他正向劉禪哭訴自己的想法，是在用自己心靈的吶喊去喚醒“扶不起的阿斗”。這篇文章，字字是樸素的情感，字字是深情的呼喚。不“忠”，會有這樣的效果嗎？

師：同學們從文字中讀出的是諸葛亮對蜀漢的赤膽忠心、殫精竭慮、知恩圖報和哭訴衷腸。（板書這四個詞語）正因為這偉大的思想境界而使人喜歡《出師表》，也才使人讀《出師表》而落淚?？磥?，同學們已走進了諸葛亮的內(nèi)心，已觸摸到了文字背后作者的心跳，非常了不起。此時，我想請同學們思考三個問題：

三、探究“忠”

【投影】（一）諸葛亮北伐的時機成熟嗎？為什么？

（小組討論）

生：時機已經(jīng)成熟。文中不是說：“今南方已定，兵甲已足?！?/p>

生：時機不成熟。文章開頭就說“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲憊，此危急存亡之秋也……”

師：你們都有理有據(jù)，到底時機成熟還是不成熟？

生：我想，以諸葛亮的聰明，如果時機不成熟，那他憑什么北伐呢？

師：你的話很有道理喲！同學們認為呢？

生：我認為時機不成熟?！澳戏揭讯ǎ滓炎恪?，諸葛亮想表達的意思是南方已無人騷擾，武器裝備已經(jīng)足夠了。其實，很多條件是不具備的：一是整個蜀漢之國“疲憊”；二是天下三分，其它兩國強大；三是劉禪是“扶不起的阿斗”，一旦諸葛亮離開朝中，蜀漢政權(quán)會怎樣；四是諸葛亮之所以要提出這三條建議，說明劉禪在這三個方面做得不好，甚至很差。試想，如果劉禪做得非常不錯，諸葛亮還提這些干什么？五是從北伐的結(jié)果來看，五次都失敗了，也證明時機是不成熟的。

師：請贊成時機不成熟的同學舉手。（幾乎都舉了手）

師：這位同學的五點很有說服力，就連他的反對派都被說服了。老師又要問：

【投影】（二）既然時機不成熟，為什么諸葛亮要五次北伐？

生：“欲報先帝而忠陛下”。是想努力完成先帝的使命，不負先帝的期望?？梢哉f，是因為對先帝的“忠”才有此舉。

生：在《隆中對》中，諸葛亮為劉備設計的政治藍圖是成就霸業(yè)，興復漢室，而在劉備有生之年未能實現(xiàn)。因此，諸葛亮實際上是想完成先帝未竟之業(yè)，以告慰先帝在天之靈?！氨倍ㄖ性薄ⅰ叭脸閮础?、“興復漢室”、“還于舊都”成了諸葛亮最大的心事，只要具備一定條件，他就會努力去做。

師：這位同學認為仍然表現(xiàn)的是諸葛亮的“忠”，條件不成熟而努力創(chuàng)造條件去做，更能體現(xiàn)他的“忠”。同學們贊成嗎？

生齊：贊成。

師：老師還有一個問題：

【投影】（三）憑諸葛亮的智慧，他應該能預料到北伐的結(jié)果，可他為何要多次北伐？

（小組討論）

生：老師，我以為諸葛亮是無法預知此戰(zhàn)必敗的，否則，他不會出師北伐。哪有明知會打敗仗而還要出兵的。

生：我認為諸葛亮是能夠預知的，不論從哪個方面去分析，蜀國的實力是無法與北方的“奸兇”抗衡的。再加上劉禪這位“扶不起的阿斗”，朝中忠臣想效力而不可得。

師：這個問題同學們以后再繼續(xù)探討。老師想問的是，假如諸葛亮能預知失敗，為何要北伐？請你們聯(lián)系諸葛亮的生平思考，并聯(lián)系此文寫作時諸葛亮的處境。

生：諸葛亮于公元227年出師北伐，此時他將近50歲，是他人生中如日中天的中年時期，也是他實現(xiàn)自己抱負——完成先帝使命的最后歲月。因此，諸葛亮想抓住這個最佳年齡，趁自己身體和精力不錯的時候努力實現(xiàn)自己對先帝的承諾，報答先帝的知遇之恩。因為“興復漢室，還于舊都”是先帝的遺愿，諸葛亮視此為最大的“忠”。

生：知敗而戰(zhàn)，迫不得已。報答先帝，恩情所系。如果不北伐，諸葛亮就會感到于心不安，感到愧對先帝，所以，只要有一線希望，他就會滿懷信心去做，是因“忠”先帝而北伐。

生：知其不可為而為之，并且最后死在北伐途中。臨死之時，諸葛亮點燃49盞長明燈想延長生命而不可得時，他淚流滿面，為不能完成先帝遺愿而肝腸欲斷?？梢娝麑ο鹊鄣摹爸摇笔呛纹涓腥耍?/p>

師：說一千道一萬，看來，都是因為諸葛亮的“忠”，貫穿全文的是其對先帝無限的“忠”。諸葛亮做的所有事情，可為的，不可為的，全都是他的“忠”?。?/p>

四、演繹“忠”

師：至此，我們已經(jīng)明白，《出師表》之所以能獲得陸游的至高評價，之所以千年以來沒有哪篇文章能與其稱兄道弟，是緣于文中那氣貫長虹、情深意切的“忠”。學到這里，我們明白了諸葛亮寫《出師表》的一片苦心，他對先帝的赤膽忠心，為報先帝知遇之恩的誠心，對劉禪的擔心……可見諸葛亮寫《出師表》是百感交集。我想請同學們用自己的語言讀出諸葛亮復雜的內(nèi)心世界，讀出自己內(nèi)心的感動。請大家討論一下，該怎樣讀這篇表文呢？

生：心情沉重。諸葛亮此時的內(nèi)心是無比沉重的，既要考慮北伐大事，又非常擔憂朝中之事，更是對劉禪這個陛下憂心忡忡。

生：語氣要誠懇而委婉一些，不應該高亢激昂。因為此表是寫給后主劉禪的，是寫給自己主人的，在說話時一定要誠懇，要委婉，假如讀得高亢激昂，劉禪是不高興的。

生：應該稍帶憂郁的哭腔，緩慢而深情地朗讀。諸葛亮在表文中哭訴衷腸，多次提到“先帝”以表自己無限的沉重之心，因此，帶哭腔更能傳達出表文的情感。

師：幾位同學完全把握了文章的情感基調(diào)。先請同學根據(jù)剛才大家討論的感情基調(diào)，自己深情的讀一遍課文。

（學生自由讀）

師：哪位同學來深情地朗讀？

（生讀。但語調(diào)、語速、升降調(diào)、都有問題）

師：請同學們聽老師讀一二段。

（老師讀。舒緩、低沉、傷感的朗讀引起了學生的共鳴，教室里很安靜）

師：同學們以為老師讀得怎么樣？

生齊：好。

師：好在哪里？

生：老師用聲音表達出了諸葛亮這位赤膽忠心、知恩圖報的忠良之臣的內(nèi)心。

師：我想請同學再讀。

（學生獨誦。感情的抒發(fā)比以前好多了）

師：看來同學們已初步明白了諸葛亮的內(nèi)心，能用自己的聲音詮釋文章的內(nèi)涵和情感。請你們下課后好好品讀。（下課）

教學后記：

這篇表文能流傳千古，能得到陸游和許多大家的高度稱贊，到底靠什么？如果學生不明白這點，老師的教學目標就沒有完成。這篇文章最打動人的是“情”，可什么是“情”，也必須要引導學生分析清楚。我以為“忠”是打開此文的鑰匙，把“忠”分析透了，則文本的“情”理至易明了。故才有本課堂實錄中的感知“忠”——品味“忠”——探究“忠”——演繹“忠”四個環(huán)節(jié)的設計。從教學效果來看，特別是學生最后的聲音演繹，真有催人淚下的情感。

（作者單位：重慶市涪陵第十四中學）