文/姬建民

講“自己相信”的話

文/姬建民

有位曾多年擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的老同志，過去講話口若懸河、滔滔不絕，人稱 “鐵嘴”。不意最近卻聽他說：“領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講自己相信的話。如果說的話連自己都不信，誰還會相信，誰還跟著你走?!”

我不知這位老領(lǐng)導(dǎo)是對過去 “人有多大膽， 地有多大產(chǎn)” 之類 “放衛(wèi)星”、 “坐火箭”的講話有了反思，還是對自己以前 “講成績一片大好，說問題很小很小”的報(bào)告有了徹悟，只是覺得老領(lǐng)導(dǎo)的這句話確實(shí)發(fā)人深省。

自己不相信的話是什么話?只能是假話、空話、虛話、廢話、大話、沒用的話等，過去曾盛行過，至今尚未絕跡。譬如， “歡迎群眾監(jiān)督并提出批評意見，支持輿論監(jiān)督并公開曝光批評”等。這話有的領(lǐng)導(dǎo)自己都不相信，非但不信，稍微觸及 “痛點(diǎn)”， 還會組織“滅火” 或 “嚴(yán)肅處理”。 如“我國城鎮(zhèn)化率已達(dá)46.59%，只用30年時(shí)間就趕上了西方200年的城市化歷程。我國200多個(gè)地級市中有183個(gè)正在規(guī)劃建設(shè) ‘國際大都市’”，講這種 “大躍進(jìn)”的話，提不切實(shí)際口號的領(lǐng)導(dǎo)，有幾多真正相信自己的講話?如在我人均GDP僅有日本1／10的背景下，講 “中國坐上世界經(jīng)濟(jì)第二把交椅，日本交出次席寶座”，這話的真實(shí)成分有多少？講話的自己相信嗎？

實(shí)際上，講的是不是自己相信的話，群眾心里明鏡似的。俗話說， “會說的不如會聽的?！蹦阊圆挥芍裕瑹嶂杂诠倭胖髁x和形式主義的東西，講話胡謅八扯、脫離群眾，雖然夸夸其談，自我感覺良好，但是群眾早就明白這是你自己都不相信的話，根本也別指望靠這些來 “號召”、“指揮”群眾。聽其言，還要觀其行。即便你說的就是自己相信的話，群眾還要通過實(shí)踐來鑒別真假，何況去說那些自己都不相信的話呢?現(xiàn)實(shí)問題是，有的領(lǐng)導(dǎo)講多了自己都不相信的話，習(xí)慣成自然，不僅背負(fù)心靈的重壓，還會被那些 “假話、空話”所同化，思維逐漸喪失自主與活力。更可怕的是，群眾因極度討厭這種 “官話”而妨礙了正常工作的貫徹與落實(shí)。

領(lǐng)導(dǎo)干部講實(shí)話、說真話，既是發(fā)自內(nèi)心的自然表現(xiàn)，也是贏得人民信任、取得群眾支持、帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的基本要求。當(dāng)初，李大釗、陳延年、鄧中夏、趙世炎等革命老前輩不只口頭上信奉并積極宣傳馬克思列寧主義革命理論，而且不惜以鮮血與生命去踐行和捍衛(wèi)自己的崇高信仰，所以勞苦大眾才信任共產(chǎn)黨人講的話、說的理、走的道，才會跟共產(chǎn)黨同心同德、生死與共地奔向一個(gè)目標(biāo)。現(xiàn)在，理想、信念、價(jià)值觀、道德觀等在個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部那里失衡甚至 “變異”了，大庭廣眾面前，不得不說著自己已經(jīng)不相信的 “大道理”，或者弄出一些不切實(shí)際、勞民傷財(cái)?shù)?“規(guī)劃、指標(biāo)、任務(wù)、要求”來，不是嘩眾取寵，就是為了謀求個(gè)人升遷或是撈取個(gè)人好處。無論再怎樣強(qiáng)調(diào) “貫徹落實(shí)”，最終只能是工作推不轉(zhuǎn)，上下兩頭瞞，領(lǐng)導(dǎo)無臉面，群眾有意見。這個(gè)教訓(xùn)不可不察。

只說自己真正相信的話，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說是一種最基本的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)講話雖非“金口玉言”， 但確實(shí)事關(guān) “原則”，都應(yīng)以 “自己相信”為前提。蓋因 “自己相信”來源于執(zhí)政的本質(zhì)與理想信念，表現(xiàn)在有利于國家和人民群眾的最根本利益上，這才是領(lǐng)導(dǎo)干部講話的 “基點(diǎn)” 與 “準(zhǔn)繩”。持守并把握這個(gè) “點(diǎn)” 與“繩”，就能夠講出自己相信、群眾也相信的話來，講出實(shí)在生動(dòng)、有說服力與號召力的話來。不然， “失信就是失敗”，該講的不敢講、不能講、不會講，不該講的卻極力忽悠，只能誤國害民，妨礙事業(yè)。