佘大平
(湖北大學(xué)文學(xué)院,湖北武漢 430062)
金本《水滸傳》伴隨毛澤東的革命人生*
佘大平
(湖北大學(xué)文學(xué)院,湖北武漢 430062)
我們經(jīng)常說(shuō)到的中國(guó)古代小說(shuō)“四大名著”中的《水滸傳》,指的是金本。毛澤東一直很喜歡閱讀《水滸傳》,他一輩子(除晚年外)所讀的《水滸傳》都是金本。從政治到哲學(xué),從思想到實(shí)踐,毛澤東都結(jié)合金本《水滸傳》中的事例作了極大的開(kāi)掘和發(fā)揮,展現(xiàn)了毛澤東思想的光輝。長(zhǎng)時(shí)期以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的人民群眾,在毛澤東的啟發(fā)、教導(dǎo)下,從《水滸傳》中學(xué)到了不少有益的東西。1975年8月14日權(quán)威報(bào)刊發(fā)表的毛澤東關(guān)于《水滸傳》的談話(huà),是針對(duì)100回和120回的《水滸傳》的。毛澤東在晚年仍然鐘愛(ài)金本《水滸傳》,金本《水滸傳》陪伴毛澤東走完他偉大生命的最后一程。我們應(yīng)該深入研究《水滸傳》400多年的傳播歷史,以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待金本《水滸傳》,開(kāi)創(chuàng)水滸研究新局面。
毛澤東;《水滸傳》;金本
一
金本《水滸傳》自明朝末年(1641)出版以來(lái),因其刪去了宋江投降打方臘的內(nèi)容,受到讀者熱烈追捧,被譽(yù)為“英雄《水滸傳》”,在全國(guó)乃至全世界風(fēng)行達(dá)300多年,并且逐漸淘汰了其它所有《水滸傳》的版本。100回和120回這兩種寫(xiě)了宋江投降打方臘內(nèi)容的“投降《水滸傳》”,只在很少的讀者中傳播,幾近絕跡。
“五四”時(shí)期,胡適、魯迅等人最早運(yùn)用現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的理論研究《水滸傳》。剛開(kāi)始的時(shí)候,他們只看得到金本,而看不到別的版本。胡適在1920年撰寫(xiě)的《〈水滸傳〉考證》一文中,把金本《水滸傳》“考證”成了明代中葉的真正古本。第二年,即1921年他在《〈水滸傳〉后考》一文中承認(rèn):“我去年作考證時(shí),只曾見(jiàn)著幾種七十回的《水滸》,其余的版本我都不曾見(jiàn)著。”
1924年發(fā)現(xiàn)了幾部120回本和不完全的100回本《水滸傳》。這一年的2月9日,魯迅在寫(xiě)給胡適的信中說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)李玄伯先生買(mǎi)到若干本百回的《水滸傳》,但不全。先生認(rèn)識(shí)他么?我不認(rèn)識(shí)他,不能借看??船F(xiàn)在的情形,百廿回本一年中便知道三部,而百回本少聽(tīng)到,似乎更難得?!雹?/p>
鄭振鐸在1929年撰寫(xiě)的《〈水滸傳〉的演化》一文中感嘆:“(金本)卻打倒了,湮沒(méi)了一切流行于明代的繁本、簡(jiǎn)本、一百回、一百二十回、余氏本、郭氏本……使世間不知有《水滸傳》全書(shū)者幾三百年?!端疂G傳》與金圣嘆批評(píng)的七十回本,幾乎結(jié)成一個(gè)名辭,除金本外,幾乎沒(méi)有所謂其它《水滸傳》?!?/p>
300多年間,絕大多數(shù)的讀者閱讀的都是金本。翻譯到國(guó)外的《水滸傳》也多以金本為底本,《水滸傳》成為世界文學(xué)名著,金本起了決定性的作用。我們經(jīng)常說(shuō)到的中國(guó)古代小說(shuō)“四大名著”中的《水滸傳》,指的就是金本。
二
300多年間,在眾多追捧金本《水滸傳》的讀者當(dāng)中,有一位讀者值得我們注意,他就是一代偉人毛澤東。
毛澤東一直很喜歡閱讀《水滸傳》,即使是在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,也從不間斷。早在青少年時(shí)代,毛澤東就一遍又一遍地讀《水滸傳》。周世釗《少年毛澤東的故事》②介紹:
那時(shí),鄉(xiāng)間能夠借到的書(shū),多半是些民間流傳的舊小說(shuō)。當(dāng)他閱讀《西游記》、《水滸》、《三國(guó)演義》……這些小說(shuō)的時(shí)候,常常被一些生動(dòng)的斗爭(zhēng)故事所吸引,一遍又一遍地讀,一直要達(dá)到熟悉這些故事情節(jié)和一些主要人物的性格才放手。
前面說(shuō)過(guò),自從金本《水滸傳》于1641年出版以后,很快就將100回本和120回本的《水滸傳》淘汰了,幾乎絕跡。由此可知毛澤東青少年時(shí)代閱讀的《水滸傳》只能是金本。毛澤東的一生,除晚年而外,發(fā)表過(guò)許多與《水滸傳》有關(guān)的文章、講話(huà),但從未提到過(guò)什么宋江投降打方臘的問(wèn)題,這也足以證明毛澤東一輩子(除晚年外)所讀的《水滸傳》都是金本。
1992年中央文獻(xiàn)出版社出版了陳晉的《毛澤東與文藝傳統(tǒng)》,這本書(shū)中特別寫(xiě)了《〈水滸〉與革命》一章。陳晉說(shuō):“毛澤東對(duì)《水滸傳》小說(shuō)的關(guān)注,貫穿了他的一生?!薄案鶕?jù)毛澤東回憶,在少年時(shí)代,對(duì)他影響最大的就是《水滸》?!薄懊珴蓶|曾鼓勵(lì)新民學(xué)會(huì)會(huì)員讀《水滸》。在大革命時(shí)期搞農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)也談過(guò)《水滸》和宋江造反?!标悤x在書(shū)中還強(qiáng)調(diào):“《水滸》和毛澤東的意志性格有一種深深的共鳴?!薄啊端疂G》這部古典小說(shuō),起到了在一位偉大的現(xiàn)代革命家身上所能起到的最大作用?!薄懊珴蓶|把現(xiàn)實(shí)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),視為幾千年農(nóng)民反抗傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。”
1919年,在“五四”運(yùn)動(dòng)的吶喊聲中,青年毛澤東曾獨(dú)自探訪(fǎng)梁山。后來(lái)毛澤東回憶,他這次探訪(fǎng)梁山,“因?yàn)檫@是《水滸傳》中英雄聚義的地方。”③
毛澤東本人在1936年同來(lái)到陜甘寧革命根據(jù)地的第一個(gè)美國(guó)記者斯諾的談話(huà)中說(shuō):
我讀過(guò)經(jīng)書(shū),可是并不喜歡經(jīng)書(shū)。我愛(ài)看的是中國(guó)古代的傳奇小說(shuō),特別是其中關(guān)于造反的故事。我讀過(guò)《岳傳》、《水滸傳》、《隋唐演義》、《三國(guó)演義》和《西游記》等。那是在我還很年輕的時(shí)候瞞著老師讀的。老師憎恨這些禁書(shū),并把它們說(shuō)成是邪書(shū)。我經(jīng)常在學(xué)校里讀這些書(shū),老師走過(guò)來(lái)的時(shí)候就用一本經(jīng)書(shū)把它們蓋住。大多數(shù)同學(xué)也都是這樣做的。許多故事,我們幾乎可以背出來(lái),而且反復(fù)討論過(guò)許多次。關(guān)于這些故事,我們比村里的老人們知道得還要多些。他們也喜歡這些故事,而且經(jīng)常和我們互相講述。④
據(jù)《毛澤東早年讀書(shū)生活》介紹,毛澤東生前在談到早年讀《水滸》、《三國(guó)演義》等古典小說(shuō)對(duì)他產(chǎn)生的影響時(shí)說(shuō)過(guò):“我認(rèn)為這些書(shū)對(duì)我的影響大概很大,因?yàn)檫@些書(shū)是在易受感染的年齡里讀的?!痹谒纳倌陼r(shí)代對(duì)他影響最大的讀物就算是《水滸》了?!安贿^(guò),《水滸》對(duì)毛澤東,從少年時(shí)起最重要的影響,主要還是在思想方面。書(shū)中‘替天行道、劫富濟(jì)貧’的思想,激起了他反抗現(xiàn)存秩序的精神。這是毛一生的思想中,從中國(guó)舊文化(區(qū)別于官修典籍的民間傳統(tǒng)文化)繼承來(lái)的一個(gè)很重要的部分?!?/p>
在大革命高潮中,毛澤東說(shuō)農(nóng)民“造反有理”,因?yàn)檫@是“逼出來(lái)的”,“凡是反抗最力,亂子鬧得最大的地方,都是土豪劣紳、不法地主為惡最甚的地方?!雹萁▏?guó)以后,毛澤東在談自己的革命生涯,談中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)還頗有感觸地說(shuō):革命家是怎樣造就出來(lái)的呢?他們不是開(kāi)始就成為革命者的,他們是被反動(dòng)派逼出來(lái)的。最后他借用《水滸傳》的故事歸納成一句話(huà):“每個(gè)造反者都是被逼上梁山的?!雹?/p>
毛澤東常常把自己帶隊(duì)伍上井岡山說(shuō)成是“沒(méi)法子,被逼上梁山”⑦。在江西蘇區(qū)的時(shí)候,盡管生活環(huán)境非常艱苦,《水滸傳》依然是毛澤東愛(ài)讀的書(shū)籍之一。
延安時(shí)期,毛澤東在講話(huà)、報(bào)告和文章中經(jīng)常引用《水滸傳》的故事來(lái)說(shuō)明深刻的革命道理,或者來(lái)印證闡發(fā)他的認(rèn)識(shí)。他在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中,以林沖打翻洪教頭為例,說(shuō)明戰(zhàn)略退卻的必要性:
誰(shuí)人不知,兩個(gè)拳師放對(duì),聰明的拳師往往退讓一步,而蠢人則其勢(shì)洶洶,辟頭就使出全副本領(lǐng),結(jié)果卻往往被退讓者打倒。
《水滸傳》上的洪教頭,在柴進(jìn)家中要打林沖,連喚幾個(gè)“來(lái)”“來(lái)”“來(lái)”,結(jié)果是退讓的林沖看出洪教頭的破綻,一腳踢翻了洪教頭。⑧
“兩個(gè)拳師放對(duì)”,在戰(zhàn)場(chǎng)上屬于單兵動(dòng)作,是士兵個(gè)體的戰(zhàn)斗行為,可是毛澤東卻從中發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)略退卻的大問(wèn)題。用《水滸傳》的小故事來(lái)說(shuō)明大道理,顯得生動(dòng)、具體,一般文化程度的干部、戰(zhàn)士一聽(tīng)就懂,這是毛澤東的創(chuàng)造。
在《論人民民主專(zhuān)政》這篇著名的文章中,毛澤東將反動(dòng)派比做吃人的野獸。他告誡人們,在野獸面前,“不可以表示絲毫的怯懦”:
我們要學(xué)景陽(yáng)岡上的武松。在武松看來(lái),景陽(yáng)岡上的老虎,刺激它也是那樣,不刺激它也是那樣??傊且匀说摹;蛘甙牙匣⒋蛩?,或者被老虎吃掉,二者必居其一。⑨
“武松打虎”的故事,可以說(shuō)是《水滸傳》中傳播得最為廣泛的內(nèi)容之一,真正是婦孺皆知、家喻戶(hù)曉。幾百年來(lái),人們對(duì)這個(gè)故事的理解,主要是贊賞武松大無(wú)畏的精神和這個(gè)人物的英雄豪舉。至于被武松打死的老虎,很少有人能從這個(gè)野獸身上發(fā)現(xiàn)什么。毛澤東卻將野獸的本性同反動(dòng)派的反革命本性聯(lián)系起來(lái),教育我們要堅(jiān)持斗爭(zhēng),革命到底。
早在江西革命根據(jù)地的時(shí)候,紅軍游擊隊(duì)里有些干部不注意了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,往往離開(kāi)實(shí)際情況去估量政治形勢(shì),指導(dǎo)工作,因而出現(xiàn)了許多問(wèn)題和錯(cuò)誤。毛澤東批評(píng)這種人是“李逵式的長(zhǎng)官”:
那些李逵式的長(zhǎng)官,看見(jiàn)弟兄們犯事,就懵懵懂懂地亂處置一頓。結(jié)果,犯事人不服,鬧出許多糾紛,領(lǐng)導(dǎo)者的威信也喪失干凈,這不是紅軍里常見(jiàn)的嗎?⑩
李逵是《水滸傳》中的英雄人物。他樸實(shí)豪爽,對(duì)農(nóng)民革命事業(yè)很忠誠(chéng),但是頭腦簡(jiǎn)單,行事魯莽。毛澤東將紅軍中“懵懵懂懂”處事的干部比作“李逵式的長(zhǎng)官”,是批評(píng)他們工作方法簡(jiǎn)單粗暴,同時(shí)也肯定了這些人對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng),因而使被批評(píng)者心悅誠(chéng)服,收到了很好的效果。
《水滸傳》中“三打祝家莊”的故事,是毛澤東非常欣賞的故事之一。他在1937年寫(xiě)的《矛盾論》中,曾把這個(gè)故事上升到哲學(xué)的高度來(lái)理解和評(píng)價(jià):
《水滸傳》上宋江三打祝家莊,兩次都因情況不明,方法不對(duì),打了敗仗。后來(lái)改變作法,從調(diào)查情形入手,于是熟悉了盤(pán)陀路,拆散了李家莊、扈家莊和祝家莊的聯(lián)盟,并且布置了藏在敵人營(yíng)盤(pán)里的伏兵,用了和外國(guó)故事中所說(shuō)木馬計(jì)相象的方法,第三次就打了勝仗?!端疂G傳》上有很多唯物辯證法的事例。這個(gè)三打祝家莊,算是最好的一個(gè)。(11)
建國(guó)后,在一次省市委書(shū)記會(huì)議上,毛澤東談到三打祝家莊的故事給人的啟示時(shí)又說(shuō):
“一打”后石秀探莊,解決了道路問(wèn)題;“二打”分化了祝家莊、李家莊、扈家莊的三莊聯(lián)盟;然后是解決祝家莊的內(nèi)部問(wèn)題,于是有了孫立的假投降,“三打”就成功了。(12)
1942年11月12日,毛澤東在西北局高干會(huì)上逐條講解斯大林關(guān)于布爾什維克化的12條,其中第7條主要是談講求革命性和靈活性的結(jié)合。由此,他聯(lián)系到中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),聯(lián)系到要善于采取合法的和秘密的斗爭(zhēng)策略。對(duì)于這些復(fù)雜的問(wèn)題,毛澤東通過(guò)《水滸傳》的故事解釋說(shuō):
《水滸傳》上的祝家莊,兩次都打不進(jìn)去,第三次打進(jìn)去了,因?yàn)楦懔四抉R計(jì)。有一批人假裝合作打宋江,祝家莊便歡迎得很,相信他們,這是合法的。但這批人暗中準(zhǔn)備非法斗爭(zhēng),等到宋江打到面前,內(nèi)部就起來(lái)暴動(dòng),革命沒(méi)有內(nèi)部變化是不行的。中國(guó)的三打祝家莊外國(guó)的木馬計(jì),都是這樣。單單采取合法斗爭(zhēng)這一形式就不行。堡壘最容易從內(nèi)部攻破。一打、二打,為什么打不進(jìn)去,《水滸傳》的作者寫(xiě)得非常好,寫(xiě)得完全符合事實(shí)。我們對(duì)敵人如此,敵人對(duì)我們也是如此。(13)
從“三打祝家莊”的精彩故事中,毛澤東提出了“堡壘最容易從內(nèi)部攻破”這一著名的戰(zhàn)略策略問(wèn)題,并且尖銳地指出:“我們對(duì)敵人如此,敵人對(duì)我們也是如此?!泵珴蓶|對(duì)《水滸傳》一些故事的理解不僅精辟、深刻,而且富有獨(dú)創(chuàng)性,發(fā)人之所未發(fā),真正做到了“古為今用”。
1944年1月9日,毛澤東看了延安平劇院(根據(jù)金本《水滸傳》)新編演的《逼上梁山》以后,當(dāng)即就非常高興地給該劇的編導(dǎo)寫(xiě)信說(shuō):
看了你們的戲,你們做了很好的工作,我向你們致謝,并請(qǐng)代向演員同志們致謝!歷史是人民創(chuàng)造的,但在舊戲舞臺(tái)上(在一切離開(kāi)人民的舊文學(xué)舊藝術(shù)上)人民卻成了渣滓,由老爺太太少爺小姐們統(tǒng)治著舞臺(tái),這種歷史的顛倒,現(xiàn)在由你們?cè)兕嵉惯^(guò)來(lái),恢復(fù)了歷史的面目,從此舊劇開(kāi)了新生面,所以值得慶賀。你們這個(gè)開(kāi)端將是舊劇革命的劃時(shí)期的開(kāi)端,我想到這一點(diǎn)就十分高興。(14)
這出戲,體現(xiàn)了《水滸傳》所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的反抗斗爭(zhēng)的精神,因而受到毛澤東的高度贊譽(yù),這受到贊譽(yù)的實(shí)際上是金本《水滸傳》。
無(wú)論是在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在建國(guó)以后的和平建設(shè)時(shí)期,毛澤東都經(jīng)常教育廣大干部群眾要努力從《水滸傳》中汲取革命的精神營(yíng)養(yǎng)。
1959年廬山會(huì)議期間,一次在談到當(dāng)時(shí)社會(huì)上刮起了“共產(chǎn)風(fēng)”的問(wèn)題時(shí),毛澤東說(shuō):
宋江是忠義堂,劫富濟(jì)貧,理直氣壯,可以拿起來(lái)就走。宋江劫的是“生辰綱”,是不義之財(cái),取之無(wú)礙。我們長(zhǎng)期不打土豪了,打土豪,分田地,都?xì)w公。那也可以,因?yàn)槭遣涣x之財(cái)。(15)
毛澤東認(rèn)為宋江劫富濟(jì)貧和中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命時(shí)期打土豪、分田地是正義的,因?yàn)樗〉氖遣涣x之財(cái)。然而,在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,隨便拿走農(nóng)民的集體財(cái)產(chǎn),如肥豬、大白菜等,想拿就拿,拿起就走,則是錯(cuò)誤的,是應(yīng)該堅(jiān)決制止的。
1955年10月11日,毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)擴(kuò)大的第六次全體會(huì)議上的講話(huà)中,在談到怎樣對(duì)待犯錯(cuò)誤的同志時(shí)說(shuō):
我想只有兩條:一條,他本人愿意革命;再一條,別人也要準(zhǔn)許他繼續(xù)革命?!膊灰?dāng)《水滸傳》上的白衣秀士王倫,他也是不準(zhǔn)人家革命。凡是不準(zhǔn)人家革命,那是很危險(xiǎn)的。白衣秀士王倫不準(zhǔn)人家革命,結(jié)果把自己的命革掉了。(16)
長(zhǎng)時(shí)期以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的人民群眾,在毛澤東的啟發(fā)下、教導(dǎo)下,從《水滸傳》中學(xué)到了不少有益的東西。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題到進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的策略以及工作方法等問(wèn)題,從深入實(shí)際調(diào)查研究的工作作風(fēng)到努力奮斗的拼命精神,從政治到哲學(xué),從思想到實(shí)踐,毛澤東都結(jié)合金本《水滸傳》中的事例作了極大的開(kāi)掘和發(fā)揮,展現(xiàn)了毛澤東思想的光輝。在中國(guó)人民長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,金本《水滸傳》被譽(yù)為人民群眾反抗斗爭(zhēng)的教科書(shū)是當(dāng)之無(wú)愧的。
三
然而,在毛澤東生命的最后歲月,當(dāng)時(shí)的權(quán)威報(bào)刊突然發(fā)表了他于1975年8月14日關(guān)于《水滸傳》的談話(huà):
《水滸》這部書(shū),好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。
《水滸》只反貪官,不反皇帝。屏晁蓋于一百零八人之外。宋江投降,搞修正主義,把晁的聚義廳改為忠義堂,讓人招安了。宋江同高俅的斗爭(zhēng),是地主階級(jí)內(nèi)部這一派反對(duì)那一派的斗爭(zhēng)。宋江投降了,就去打方臘。
……
這段講話(huà)的核心,就是批評(píng)《水滸傳》是宣揚(yáng)投降的“反面教材”。
毛澤東這種嚴(yán)厲的批評(píng),是針對(duì)100回和120回的《水滸傳》的,無(wú)論從政治的角度還是從藝術(shù)的角度來(lái)看問(wèn)題,毛澤東說(shuō)的都是事實(shí),是這些被金本淘汰了300多年的100回和120回的《水滸傳》當(dāng)中白紙黑字寫(xiě)著的。至于有人利用他的講話(huà)發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)禍國(guó)殃民的政治運(yùn)動(dòng),那是另外的話(huà)題了。
毛澤東的這段話(huà)是在什么情況下說(shuō)的?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,在毛澤東的晚年仍在其身邊做秘書(shū)工作的徐中遠(yuǎn)說(shuō):
(1975年)8月13日,從北京大學(xué)中文系請(qǐng)來(lái)專(zhuān)門(mén)給毛澤東讀書(shū)的蘆荻老師來(lái)中南海已經(jīng)兩個(gè)多月了,由于經(jīng)常給主席讀書(shū)、和主席談書(shū),所以,她和主席也比較熟了,談吐也就比較隨便了。這天,蘆荻老師和主席交談中,她看主席談興很濃,就向主席請(qǐng)教了她曾研究和關(guān)注的《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》和《水滸》等我國(guó)幾部著名的古典小說(shuō)的評(píng)價(jià)問(wèn)題。談?wù)撨@些古典小說(shuō),主席當(dāng)然是很有發(fā)言權(quán)的,因?yàn)樗x得多,了解的多。主席先談了《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等幾部小說(shuō),接著又侃侃而談了《水滸》。和主席交談,主席很喜歡提出問(wèn)題。能提出問(wèn)題,說(shuō)明你入境了,說(shuō)明你動(dòng)腦了。主席也非常有興趣回答對(duì)方提出的問(wèn)題。蘆荻來(lái)自教學(xué)第一線(xiàn),又是從事中國(guó)文學(xué)的教學(xué)和研究工作的,所以,她和主席交談中,常向主席請(qǐng)教和提出一些問(wèn)題,主席也很有興趣回答她提出的問(wèn)題。有時(shí)主席在回答之前,還常讓她先說(shuō)說(shuō)對(duì)所提出問(wèn)題的看法。在主席談《水滸》中,蘆荻借機(jī)向主席請(qǐng)教這樣一個(gè)問(wèn)題:“《水滸》一書(shū)的好處在哪里?應(yīng)當(dāng)怎樣讀它?”接著,主席便談了上面這段后來(lái)發(fā)表的評(píng)論《水滸》的話(huà)。
毛澤東對(duì)《水滸》的這段談話(huà),當(dāng)時(shí)沒(méi)有錄音,是蘆獲后來(lái)根據(jù)當(dāng)時(shí)的談話(huà)記錄回憶整理的。對(duì)這件事,蘆荻說(shuō):毛澤東評(píng)《水滸》,完全是對(duì)《水滸》這部小說(shuō)講的,并沒(méi)有別(的)意思。(17)
后來(lái),有人懷疑蘆荻的這份記錄稿有無(wú)舛誤。為此,蘆荻曾于1981年致函首屆全國(guó)《水滸》討論會(huì),鄭重說(shuō)明:“對(duì)毛主席的話(huà),我是如實(shí)地記錄下來(lái)的,連一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也未敢改動(dòng)?!保?8)
實(shí)事求是地說(shuō),毛澤東這段評(píng)《水滸》的談話(huà),是他在晚年對(duì)100回和120回《水滸傳》的基本看法,而且在這種《水滸傳》當(dāng)中,也確實(shí)明明白白地寫(xiě)著宋江投降打方臘。問(wèn)題在于:毛澤東的一生,大部分時(shí)間讀的是金本《水滸傳》,只是在進(jìn)城以后,特別是“文革”前后,毛澤東才注意到了100回和120回本《水滸傳》。這兩種不同版本的《水滸傳》在思想內(nèi)容方面的差異是很大的。
徐中遠(yuǎn)的《毛澤東讀評(píng)五部古典小說(shuō)》介紹:
1964年8月3日,逄先知(毛澤東的秘書(shū))送給毛澤東的那部上海中華書(shū)局1934年影印貫華堂原本《金圣嘆批改水滸傳》,是毛澤東最喜愛(ài)看的版本之一。70年代,他還先后兩次看過(guò)這部《水滸傳》。一次是1971年8月3日,這天上午大約10點(diǎn)多鐘,高碧岑告訴筆者,說(shuō)首長(zhǎng)要看《水滸》,要筆者趕快找出一部送去?!恿烁呙貢?shū)的電話(huà)后,我們很快在主席圖書(shū)中找出一部平裝本《水滸》。當(dāng)時(shí)筆者頭腦里想的只是“主席要看《水滸》,趕快找出一部送去”。所以我們就毫不猶豫地很快送到了游泳池毛澤東住地交給了高秘書(shū)。從游泳池回到筆者的辦公室后,屁股在椅子上還沒(méi)有坐穩(wěn),電話(huà)鈴聲又急促地響起來(lái)了。筆者一拿起電話(huà),高秘書(shū)倉(cāng)促的聲音就傳進(jìn)了耳朵:“首長(zhǎng)說(shuō)他不是要這種版本的《水滸》,他要的是他幾年前看過(guò)的線(xiàn)裝本金圣嘆批改的《水滸》?!碑?dāng)時(shí),筆者只知道有《水滸》這部小說(shuō),不知道還有金圣嘆批改的《水滸》。既然幾年前看過(guò),說(shuō)明這部書(shū)可能還在他的書(shū)房里。放下電話(huà),急忙到主席書(shū)庫(kù)。因?yàn)橹飨氖蔷€(xiàn)裝本的《水滸》,所以,筆者就徑直來(lái)到放線(xiàn)裝書(shū)屋內(nèi)?!瓉?lái)到放線(xiàn)裝書(shū)的屋內(nèi),我們很快找到了放小說(shuō)的書(shū)柜,打開(kāi)書(shū)柜,從上往下一層層查看。不一會(huì)就在這個(gè)書(shū)柜的底下兩層看到了好幾種版本的《水滸》。仔細(xì)一翻,還真有一種叫《金圣嘆批改水滸傳》。找到了主席要看的書(shū),心中是很高興的。在“毛主席用書(shū)登記本”上登記后,我們將它急忙送交高秘書(shū)。心想:“這下不會(huì)錯(cuò)了!”高秘書(shū)說(shuō):“你們送來(lái)正好,首長(zhǎng)正等著看呢。”
第二次,是1972年2月1日,主席又要看《金圣嘆批改水滸傳》,因?yàn)橛辛松弦淮蔚膶?shí)踐,所以這一次就比較熟悉了。但是這一次又不同于上次。上一次主席指名要看的是這部書(shū),看后也沒(méi)有再要看別的版本的《水滸》。這一次,筆者把這部書(shū)送給他之后,第二天晚上,徐秘書(shū)就告訴我們:“首長(zhǎng)還要看別的版本的《水滸》,要找線(xiàn)裝本,字大一些的。”毛澤東自己的存書(shū)中,還有幾種版本的《水滸》,是線(xiàn)裝本,但字都比較小。此情況向主席匯報(bào)之后,主席讓我們?cè)俚奖本﹫D書(shū)館或者其他的圖書(shū)館去找一找。
第二天,即2月3日,我們到北京琉璃廠(chǎng)中國(guó)書(shū)店找了一部線(xiàn)裝本《第五才子書(shū)水滸傳》(70回本,上海同文書(shū)局版,16冊(cè)),字也比較大。巧得很,這部《水滸》也是金圣嘆評(píng)點(diǎn)過(guò)的。我們又到首都圖書(shū)館借來(lái)一部《全像繪圖評(píng)注水滸全傳》(上海掃葉山房1924年版,12冊(cè))。后一種,主席翻看后第二天即2月4日就退回來(lái)了。前一種《第五才子書(shū)水滸傳》,主席一直留在身邊,默默伴隨著他度過(guò)終身。我們知道毛澤東晚年看過(guò)不少版本的《水滸傳》,但是,他最?lèi)?ài)看的版本,就要數(shù)金圣嘆批改的《水滸》了?!?/p>
這一段文字有力地證明:在毛澤東的晚年,他仍然鐘愛(ài)金本《水滸傳》,他的興趣仍然在金本。由此可知,毛澤東的一生都是喜愛(ài)閱讀《水滸傳》的,這指的是沒(méi)有宋江投降打方臘內(nèi)容的金本。是金本《水滸傳》陪伴毛澤東走完他偉大生命的最后一程。
四
由此,我們可以想見(jiàn)金本《水滸傳》的思想和藝術(shù)的魅力,可以明白金本《水滸傳》為什么能夠淘汰其它所有的版本,風(fēng)風(fēng)光光地傳播了300多年。
由此,我們應(yīng)該認(rèn)真地清理、反省一下上個(gè)世紀(jì)50年代那一段“稀里糊涂”的研究《水滸傳》的“學(xué)術(shù)史”——稀里糊涂批判金圣嘆、稀里糊涂封殺金本《水滸傳》、稀里糊涂滿(mǎn)世界推銷(xiāo)120回和100回的“投降《水滸傳》”。我們更應(yīng)該深入研究《水滸傳》400多年的傳播歷史,以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待金本《水滸傳》,對(duì)待300多年間熱烈追捧金本《水滸傳》的廣大讀者,對(duì)待“中國(guó)文學(xué)史”。林克同志:
我要找一部金圣嘆批的《水滸傳》再看看。
我又要找一部《共產(chǎn)黨宣言》,一部烈(列)寧論帝國(guó)主義是垂死的資本主義,都要是新出大字本的。
請(qǐng)你辦一辦。
毛澤東八月三日
(注:林克是毛澤東的秘書(shū)。根據(jù)徐中遠(yuǎn)《毛澤東讀評(píng)五部古典小說(shuō)》回憶,這篇手跡寫(xiě)于1971年8月3日。)
注釋:
①《魯迅書(shū)信集》。
②少年兒童出版社,1979年版。
③羅斯·特里著《毛澤東傳》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2006年版。
④《毛澤東一九三六年同斯諾談話(huà)》,人民出版社,1979年版。
⑤《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。
⑥1964年1月同安娜·路易斯·斯特朗的談話(huà),轉(zhuǎn)引自《毛澤東哲學(xué)思想研究》1986年第6期。
⑦1939年7月9日在陜北公學(xué)做題為《三個(gè)法寶》的演講。
⑧《毛澤東選集》第1卷,第203頁(yè)。
⑨《毛澤東選集》第4卷,第1473頁(yè)。
⑩《毛澤東選集》第1卷,第112頁(yè)。
(11)《毛澤東選集》第1卷,第313頁(yè)。
(12)《毛澤東與文藝傳統(tǒng)》。
(13)《毛澤東與文藝傳統(tǒng)》。
(14)《毛澤東論文藝》。
(15)《毛澤東早年讀書(shū)生活》。
(16)《毛澤東選集》第5卷,第207頁(yè)。
(17)《毛澤東讀評(píng)五部古典小說(shuō)》,華文出版社,1997年版。
(18)《湖北大學(xué)報(bào)》1993年12月25日。
The Water Margin Edited by Jin Shengtan went with Mao Zedong’s Revolutionary Life
SHE Da-ping
(School of Literature,Hubei University,Wuhan Hubei 430062,China)
The Water Margin of the Four Masterpieces we often speak of is Jin Shengtan’s edition.Mao Zedong always liked to read the Water Margin.What he read(excluding his late years)was always the same edition by Jin.Combined with the example from the Water Margin of Jin’s edition Mao Zedong greatly developed politics,philosophy,ideology and practice and displayed brilliance of Mao Zedong thought.For a long time,the CPC and the Chinese people inspired and taught by Mao Zedong learned a lot from the Water Margin.Mao’s talks on the Water Margin published in the newspaper of the authority on Aug.14,1975,aimed at the Water Margin of 100 chapters and 120 chapters.In his late years,Mao still liked the Water Margin of Jin’s edition which accompanied him to the end of his great life.We should make a careful study of the spreading history of the Water Margin,treat it with the attitude of seeking truth from the facts,and bring about a new phase of studying the Water Margin.
Mao Zedong;the Water Margin;Jin Shengtan's edition
I 207.412
A
1673-2103(2011)03-0033-06
2010-11-27
佘大平(1943-),男,湖北鄂州人,湖北大學(xué)文學(xué)院教授,中國(guó)水滸學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。研究方向:中國(guó)古代小說(shuō)和戲曲。
(責(zé)任編輯:王 建)