金頌文 甄永亮 滕兆烜

摘要：本文以承德市城市色彩為研究對象,從承德城市形象的角度研究城市色彩問題,尋找承德城市色彩識別系統(tǒng)的組成以及如何有效地實(shí)施操作,試分析城市色彩識別對城市的全方位識別起到重要作用。

關(guān)鍵詞：歷史文化名城 城市色彩識別 保護(hù) 國際旅游城市

我國自古以來就是一個注重色彩的民族，縱覽燦爛的中國古代城市建設(shè)及構(gòu)成城市的各種建筑歷史資料，無論從色彩方面，用色方面都很大膽，鮮明，并形成了一套完整的系統(tǒng)。城市色彩的特點(diǎn)是創(chuàng)造一個城市內(nèi)在素質(zhì)的外部表象。確定一個城市的色彩基調(diào)，并不等于說這個城市只能使用一種顏色，而是在一個主色調(diào)基礎(chǔ)上進(jìn)行色彩搭配，從眾多的城市中間脫穎而出，突顯城市性格。城市的發(fā)展歷程均有其各自獨(dú)特的城市景觀色彩。由此可見，具有獨(dú)特景觀價值的城市色彩是識別城市形象最具感染力的視覺信號。

1城市色彩應(yīng)用范圍

“城市色彩”一詞產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代，因城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)所導(dǎo)致。正是在這樣的背景下，城市色彩問題開始受到大家的關(guān)注。城市色彩的應(yīng)用范圍包含城市公共環(huán)境中所有裸露物體外部的色彩，如土地、植被等自然色彩；建筑、公共設(shè)施等人工色彩。城市色彩不是單純一種顏色，而是在一定明度、飽和度范圍內(nèi)的色調(diào)或色系。主色調(diào)在城市色彩比例中約占1/2以上，輔助調(diào)色約占1/4，點(diǎn)綴色約占1/10，遵循從整體把握城市色彩關(guān)系。通過分析、整合逐步地形成地區(qū)性的城市色彩系統(tǒng)。[1]

2城市色彩的基本屬性

每一座城市都有自己的文化和歷史，即城市文脈。在不同的歷史階段，會形成具有時代和地域特征的色彩風(fēng)格，并在不斷的更新，逐漸融入城市內(nèi)在的性格。以色彩為切入點(diǎn)，從宏觀角度對城市進(jìn)行研究。城市色彩直接體現(xiàn)城市個性，展示城市形象。首先，確定一個城市的色彩基調(diào)，不單純使用一種顏色，需要總體上對城市色彩的把握。本文試以承德城市色彩為研究對象，從承德城市形象的角度研究城市色彩問題,尋找承德城市色彩識別系統(tǒng)的組成以及如何有效地實(shí)施操作。

3承德城市色彩發(fā)展三階段

3.1原始社會時期

承德位于長城以北，早在原始社會末期的新石器時代，我們的祖先即勞動、生息在這塊土地上。五千多年歷史的“紅山文化”是熱河地域新石器時期的象征。在新石器后期游牧民族從蒙古高原沿河流進(jìn)入平原區(qū)，游牧文明和農(nóng)耕文明在這里交融，這一時期稱為燕山文化，同時成為現(xiàn)河北的歷史主體文化。奠定了近代承德城市固有的特色。這一時期城市主要色彩是紅色＋灰白色（見表）。

3.2清朝時期

承德作為中國歷史文化名城，近代史上兩百年的陪都。清朝康熙年間開始興建避暑山莊，直至乾隆五十七年（1792年），工程結(jié)束。山莊建立后，清朝曾有7個皇帝在此居住。帝王們在此消夏理政，使這里成為全國第二個政治中心。避暑避暑山莊景區(qū)是現(xiàn)存中國三大古建筑群之一。建筑古樸典雅；金碧輝煌的寺廟群，滿族皇家、藏傳佛家、中原儒家及民俗文化異彩紛呈。融匯多民族佛教建筑藝術(shù)之長，氣勢磅礴。這一時期城市主要色彩是紅色＋黃褐色+灰白色（見表）。

3.3 2005—2015規(guī)劃

從承德整體《規(guī)劃》來看，2005~2015規(guī)劃期間，承德市區(qū)將形成“以新區(qū)為先導(dǎo)，以雙橋區(qū)為依托，以雙灤區(qū)和城北旅游文化區(qū)為支撐”的功能分區(qū)布局。以市級、區(qū)級、居住區(qū)三級作為商業(yè)市場體系結(jié)構(gòu)，將建成8條特色商業(yè)街：新華路(商貿(mào)服務(wù)街)、清風(fēng)街(商業(yè)文化走廊)、陜西營街(休閑娛樂街)、裕華路(精品街)、武烈路(文化休閑街)、四條胡同(電子及通訊產(chǎn)品街)、普寧路(旅游文化商業(yè)街)、灤河古街(民俗商業(yè)文化步行街)。整體規(guī)劃依山莊而建，并融于山莊，成為避暑山莊景觀的外延。這一時期城市主要色彩是灰白色＋自由色（見表）。

表1 承德不同歷史時期城市主要色彩及其建筑物

歷史階段 主要色彩 主要建筑材料 代表街區(qū)

原始社會時期 紅色＋灰白色 磚＋灰瓦 灤河古街

清朝時期 紅色＋黃褐＋灰白色 磚＋灰瓦 清風(fēng)街

2005—2015規(guī)劃 灰白色＋自由色 磚＋灰瓦＋現(xiàn)代材料 普寧路

4 承德城市色彩自然因素的形成

承德是典型的寒溫帶、半干旱向半濕潤過度的大陸性季風(fēng)型氣候，因受氣候的影響，城市綠化樹種色彩單調(diào)，基本上是以松、楊、柳、柏等樹種為主。冬季環(huán)境色彩單調(diào)，草木枯萎，空氣干燥，氣溫較低。僅有斑斑點(diǎn)點(diǎn)的常綠樹，單調(diào)的色彩“暗淡”了綠化的效果。只有到了夏季，在各種花卉的搭配下才能展現(xiàn)出城市色彩的魅力。承德屬歷史文化古城，城市籠罩在一片沒有色彩的灰暗之中，可選擇用紅褐調(diào)為主，灰色調(diào)為輔的色彩體系，使得冬季城市亮麗起來，同時能滿足人們心理取暖的需求。

承德旅游資源得天獨(dú)厚，風(fēng)格奇特。先有山莊，再建城市。世界最大的皇家園林以及皇家寺廟建筑群?，F(xiàn)有建筑風(fēng)格仍有延續(xù)皇家傳統(tǒng)的建筑形式，因而色調(diào)以紅褐色為主,配有宗教形式的朱紅色。紅色系的應(yīng)用不僅可以隱喻承德歷史古文化遺址的特點(diǎn)，同時能保證建筑整體色彩的和諧與樸實(shí)。

5 承德城市色彩識別系統(tǒng)建設(shè)及其發(fā)展策略

由于各種因素的影響，對其發(fā)展進(jìn)行嘗試性地總結(jié)。在基本色調(diào)保持一致的前提下，將紅灰色作為主色調(diào)--紅灰色代表歷史古城搭配灰白色引申的銀灰色是代表現(xiàn)代科技的顏色，符合現(xiàn)代人追求快速簡潔。同時紅灰色屬于暖色系，可以滿足人們在寒冷的天氣中溫暖心理需求。黃褐色和灰白色定為承德城市色彩的輔助色調(diào)--紅、黃褐色、灰色代表宗教元素的建筑，其色彩純樸、凝重。在商業(yè)建筑以及文化建筑中適當(dāng)加以點(diǎn)綴，市區(qū)以維持和修復(fù)現(xiàn)有城市色彩為主，開發(fā)區(qū)域以塑造和發(fā)展城市色彩為主，共同形成具有時代特點(diǎn)和歷史特征的城市色彩格局。

2009年12月，承德政府提出明確建設(shè)國際化旅游城市的目標(biāo)。2011年1月省政協(xié)委員李雨濃先生在河北省政協(xié)十屆二次會議中提出“城市間的根本區(qū)別在于文化”，李委員建議，推動城市特色風(fēng)貌、分析城市色彩因素，對城市色彩構(gòu)成因素進(jìn)行分析，確定主要色調(diào)、輔助色調(diào)、點(diǎn)綴色。這些舉措體現(xiàn)承德政府對城市建設(shè)規(guī)劃和未來發(fā)展方向。推動承德城市建設(shè)，成為真正意義上可識別的國際化旅游城市。

6總結(jié)

承德城市建城的起點(diǎn)就是大氣輝宏的皇家宮殿和皇家園林，這些是值得我們的驕傲。今天我們秉承這樣的大氣，提出城市色彩規(guī)劃的思考。通過城市色彩基本屬性和城市演變基本規(guī)律為基礎(chǔ)，應(yīng)用承德城市色彩設(shè)計(jì)為實(shí)踐，結(jié)合承德城市自然環(huán)境、歷史建筑形式，根據(jù)實(shí)踐調(diào)查和研究，營造濃郁的現(xiàn)代都市氣氛，同時又能體現(xiàn)古風(fēng)古韻，盡顯城市風(fēng)貌。把“避暑山莊、和合承德”的城市文化與人文精神結(jié)合起來，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

今天，作為21世紀(jì)的設(shè)計(jì)師應(yīng)該有能力有必要去推動我國城市景觀中環(huán)境色彩設(shè)計(jì)的應(yīng)用，更多地去尋找城市中失落的顏色，更多地發(fā)覺城市特有的地域文化并有效的加以保護(hù)和管理。這些都是在為營造美好的城市家園打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]盧春霞、湯浩.城市設(shè)計(jì)中的色彩規(guī)劃-以蘇州古城街景城市設(shè)計(jì)為例.[J]規(guī)劃師.2003

[2]河北日報 2011.1

注：文章內(nèi)所有公式及圖表請以PDF形式查看。