蕭 今 (張維民,譯)

(香港中文大學(xué) 中國研究服務(wù)中心,香港 沙田 999077)

課堂教學(xué)與企業(yè)人力資源素質(zhì)發(fā)展關(guān)系研究
——以云南省彌勒縣為例①

蕭 今 (張維民,譯)

(香港中文大學(xué) 中國研究服務(wù)中心,香港 沙田 999077)

西部大開發(fā)為西部農(nóng)村地區(qū)帶來了人力資源的機遇,意味著將有更多的農(nóng)村人口進入城市工作。通過考察云南省農(nóng)村地區(qū)企業(yè)和觀摩學(xué)校課堂教學(xué),并對企業(yè)相關(guān)人員、學(xué)校教師、學(xué)生及家長進行訪談,結(jié)果發(fā)現(xiàn),集權(quán)化的國家課程和應(yīng)試主導(dǎo)的課堂教學(xué)并不能使農(nóng)村學(xué)生具備企業(yè)人力資源所需要的理論聯(lián)系實際、視野開闊、積極主動并富有責(zé)任感等素質(zhì),通過教育消除城鄉(xiāng)不公平現(xiàn)象依然任重而道遠。

課堂教學(xué);素質(zhì);理論聯(lián)系實際;視野開闊;積極主動;責(zé)任感

在當(dāng)前西部大開發(fā)背景下,教育改革的一個重要問題是提高農(nóng)村地區(qū)的教育質(zhì)量。西部大開發(fā)旨在更好地滿足新市場經(jīng)濟對人才的需求。在考察了雇用農(nóng)村貧困地區(qū)畢業(yè)生的村辦 (或鄉(xiāng)辦)企業(yè)后,本研究重點考察了該地區(qū)學(xué)校課堂教學(xué),試圖發(fā)現(xiàn)學(xué)校能否教給學(xué)生一些被當(dāng)?shù)仄髽I(yè)認為是很重要的素質(zhì)。這些素質(zhì)包括理論聯(lián)系實際的能力,視野開闊,積極主動,責(zé)任感等。通過對5所當(dāng)?shù)匦W(xué)的現(xiàn)場考察和對師生的訪談,結(jié)果表明:在集權(quán)化和以應(yīng)試為導(dǎo)向的課程影響下,課堂教學(xué)耦合了當(dāng)?shù)仄髽I(yè)吸收畢業(yè)生與當(dāng)?shù)卮迓鋽[脫貧困的雙重需求。研究發(fā)現(xiàn),理論聯(lián)系實際的能力,開闊的視野,積極主動性以及責(zé)任感都是當(dāng)?shù)爻晒ζ髽I(yè)所看重的人力資源素質(zhì)。研究也認為,盡管我國市場經(jīng)濟為農(nóng)村人口創(chuàng)造了就業(yè)機會,但集權(quán)化和以應(yīng)試為導(dǎo)向的課程并不能為農(nóng)村青少年提供幫助,從而使他們具備工業(yè)化特征的工作所需要的素質(zhì),這使得依靠教育來提高人力資源素質(zhì)的努力受到阻礙。

學(xué)校教育是中國社會主義現(xiàn)代化的重要要素,也是社會向上流動的重要過程,學(xué)歷文憑也已成為農(nóng)村勞動力進入城市和工業(yè)化部門的通行證。教育機會公平指的是所有公民都能通過教育而非憑借其社會背景擁有實現(xiàn)社會地位的公平機會。然而,學(xué)校教育的不公平,正如中國社會固有的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)一樣,已成為根深蒂固的難題 。②

這種城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)肇始于20世紀50年代。當(dāng)時,中國選擇了將快速實現(xiàn)工業(yè)化作為發(fā)展戰(zhàn)略,它是實現(xiàn)工業(yè)化過程中國家資源集中和權(quán)力分配不均的產(chǎn)物。③人口被分為城市人口和農(nóng)村人口,農(nóng)村人口主要來種地產(chǎn)糧,而城市人口的糧食主要靠國家保障。④這種城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)消解了農(nóng)村人口同城市居民的競爭,同時使社會人口出生地的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,堵塞了農(nóng)村人口進入城市就業(yè)的通道。⑤

于是教育成為在這種雙重社會結(jié)構(gòu)中具有控制和選擇功能的一種機制。由于沒有看到教育不公平的難題是由政策導(dǎo)致,李書磊認為,作為一種有目的性的選擇,教育體制更符合城市或現(xiàn)代化的狀態(tài)。⑥在偏遠農(nóng)村,代表國家權(quán)力的農(nóng)村教育行政部門則繼續(xù)灌輸著國家的思想意識形態(tài)。同時,農(nóng)村學(xué)校教育和考試則履行著為城市建設(shè)選拔有能力人才的使命。學(xué)校教導(dǎo)學(xué)生為國家服務(wù)以及時刻準(zhǔn)備被國家挑選。青少年也樂意接受挑選,因為農(nóng)村地區(qū)沒有工作機會,農(nóng)村人口享受不到像城市居民所享有的一些好處,如醫(yī)療補貼和保險以及物美價廉的商品。然而,通過高等教育的選拔,最終能獲得城市的工作機會,而這種選拔則受到“又紅又?！钡囊庾R形態(tài)所控制。

在20世紀90年代,新興的非國有經(jīng)濟占了勞動力市場的很大份額。國家也放松了對農(nóng)村人口的控制,到城市的農(nóng)村務(wù)工人員已經(jīng)成為廉價勞動力的主要力量。90年代末,西部大開發(fā)的經(jīng)濟項目進一步推動了面向西部貧困地區(qū)擴大經(jīng)濟機遇的思想,也使得脫貧致富的努力變得卓有成效。⑦因此,農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育也承擔(dān)著一項很重要的任務(wù),即使農(nóng)村青少年形成知識、技能和價值觀,進而把握新的就業(yè)機會。本研究旨在考察,當(dāng)農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)化或農(nóng)業(yè)人口向城市人口遷移加速的時候,由國家強制實施的修訂課程能否幫助貧困地區(qū)的學(xué)校來回應(yīng)新市場經(jīng)濟對勞動力的素質(zhì)需求。

從1999年至2002年,研究選取中國西南地區(qū)云南省一個山區(qū)縣5所小學(xué)作為研究對象。該縣地貌以高地為主,僅有6%的土地為平原,人口總計49萬,其中40%為彝族和哈尼族。本研究主要觀摩了這5所小學(xué)的課堂教學(xué),以考察農(nóng)村學(xué)校教育是否為學(xué)生進入新興勞動力市場做好了準(zhǔn)備,同時從1999年至2002年間對5所小學(xué)所在區(qū)域的3家企業(yè)進行了考察。

企業(yè)對工人素質(zhì)的要求

當(dāng)農(nóng)村人口也可以從事工業(yè)化工作時,培養(yǎng)未來勞動力具備一定的素質(zhì)就顯得很重要。在云南彌勒縣有34個樣本企業(yè)參加的一項調(diào)查研究中,研究人員于2000年選擇了3家工廠進行了重點考察并同相關(guān)人員進行焦點訪談。一家是國有民營煙草廠,建于1985年;另一家是蔗糖廠,1997年前為國有,現(xiàn)在自負盈虧;第三家是私營的葡萄種植加工廠,建于1997年。這幾家企業(yè)都以農(nóng)產(chǎn)品為原材料,然后加工成香煙、各種食品、糖果或葡萄酒銷往城市,并且都建在農(nóng)田附近。每個企業(yè)都為當(dāng)?shù)囟愂兆龀隽撕艽筘暙I:煙草廠納稅占22%,蔗糖廠納稅占 6.6%,葡萄種植加工廠納稅占7.4%。⑧這些企業(yè)的員工有本地居民,也有鄰縣的,還有一部分來自城區(qū)。煙草廠有1600多名員工,蔗糖廠有1074名,葡萄種植加工廠有180名。

我們對每家企業(yè)的三類人群進行了訪談,包括管理人員、專業(yè)技術(shù)人員和一線操作工人?？傆嬘?2人接受訪談來界定其工作技能的要求和企業(yè)在招聘員工時對其素質(zhì)的需求。盡管崗位不同,但管理人員、專業(yè)技術(shù)人員和一線工人一致認為有4種主要的素質(zhì)是很重要的。⑨

第一種是理論聯(lián)系實際的能力。訪談對象往往以其工作環(huán)境和日常事務(wù)舉例來闡述知識和技能。比如,當(dāng)他們談及一線工作時,往往使用理論聯(lián)系實際這一習(xí)語,意即將書本知識同現(xiàn)實生活中的實際使用結(jié)合起來。這一素質(zhì)維度主要解決現(xiàn)實當(dāng)中的日常事務(wù)。對政府官員而言,發(fā)展就是增加GDP,而對于企業(yè)和員工來講,效益和收入來源于質(zhì)量把關(guān)。優(yōu)秀員工知道利用已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗來改進手頭的工作,平時日常生產(chǎn)的質(zhì)量就靠這些來提升。用教育學(xué)術(shù)語來講,從不同渠道的資源獲取信息,然后預(yù)見眼前工作的結(jié)果,這需要歸納和演繹的認知能力。質(zhì)量工作不僅要求注意技術(shù)細節(jié),而且要求能夠把握其它生產(chǎn)過程中每個細節(jié)之間的關(guān)系。

第二種素質(zhì)維度是眼界寬,思路廣。除了要求員工要了解企業(yè)自身的生產(chǎn)流程和技術(shù)之外,這三家企業(yè)還要求員工要掌握整個生產(chǎn)流程的知識,如從供應(yīng)商到終端產(chǎn)品的知識等。在供應(yīng)環(huán)節(jié)需要的是農(nóng)業(yè)和種植技術(shù),在其它環(huán)節(jié)需要的是營銷、同行產(chǎn)品和基于質(zhì)量和創(chuàng)新之上的競爭等知識;而這些知識不論對于產(chǎn)品的設(shè)計加工和生產(chǎn)制造,還是培訓(xùn)農(nóng)民種出高質(zhì)量的農(nóng)產(chǎn)品都很關(guān)鍵。眼界寬也指能對產(chǎn)品加工過程和整個社會經(jīng)濟環(huán)境進行整體把握。員工需要有將工作過程變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程的能力,并且愿意思考,創(chuàng)造性地提出一些能夠解決技術(shù)和管理層面問題的辦法。

第三種素質(zhì)維度,即有主動性或創(chuàng)造性,是指努力嘗試運用一種創(chuàng)新和積極的方法來提高工作效率。蔗糖廠的一線工人要學(xué)會努力工作,虛心學(xué)習(xí)和觀察細節(jié)。⑩這種努力在平時員工提出問題,與同事或管理者交流探討問題時都能夠體現(xiàn)出來。有位一線工人,通過不斷努力學(xué)習(xí),能夠解決很復(fù)雜的設(shè)備問題,被擢升為管理人員。然而,有時嘗試新方法也會導(dǎo)致很多失敗。起初,也可能創(chuàng)新的方法對現(xiàn)有的價值觀和規(guī)訓(xùn)來說是相矛盾的。企業(yè)和員工都需要有勇氣來面對潛在失敗所帶來的挑戰(zhàn),這不僅僅是掛在嘴上的。

管理人員已發(fā)現(xiàn),總有一些超越企業(yè)所能應(yīng)對的不確定性,市場機遇會帶來風(fēng)險以及要求創(chuàng)新等。比如,蔗糖廠調(diào)整了產(chǎn)品的種類,由原來的只生產(chǎn)食品糖擴大到為百事可樂、可口可樂和娃哈哈等大型飲料企業(yè)生產(chǎn)糖原料,才幸免破產(chǎn)。這幾家被考察的企業(yè)都已經(jīng)開發(fā)出針對不同市場的產(chǎn)品,他們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新和新的科技理念能夠促進企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

第四種素質(zhì)維度——責(zé)任感,指的是員工對他們既定的工作能夠負責(zé)的素質(zhì)。對員工而言,工作不僅僅是上級分配的任務(wù),更是他們引以為榮的事情。優(yōu)秀的員工會找到自己在公司中牽一發(fā)而動全身的位置。比如,釀酒就像照顧嬰兒,責(zé)任感更像是一種內(nèi)在的基座,它能生發(fā)出“我想把它做好,如果我做好了,其他環(huán)節(jié)就會順利運行”,“我想讓我的同事和我的企業(yè)做的更好”等一些理念,它是一種能給予注意和關(guān)心的意愿。有這種素質(zhì)的員工不需要太多的監(jiān)督,他們不會為取悅領(lǐng)導(dǎo)而工作,也不會逃避各種問題,他們將自己對企業(yè)的貢獻視作企業(yè)更大的成就。

云南省的5所學(xué)校

在開展本研究的山區(qū)縣,有54679名學(xué)齡兒童,639所小學(xué),其中,162所完全小學(xué),115所僅有三個年級的小學(xué),還有362個教學(xué)點。40%的學(xué)生是彝族或其他少數(shù)民族,大多數(shù)學(xué)生集中在村上或鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校。在偏遠的教學(xué)點,一個老師通常教兩到三個年級,而這幾個年級各僅有12名學(xué)生。全縣有12所初中和6所完全中學(xué) (既有初中也有高中)。本研究所涉及的5所小學(xué)分布各異,生源多樣。第一所TB小學(xué)位于一個小村子的中心,共三個年級,每年級一個班,由一位校長和三位老師負責(zé)全校70名學(xué)生的教學(xué)。許多學(xué)生每天沿著山間小路步行很遠到校。第二所PLZ學(xué)校,是一所完全小學(xué),6個年級,18個班,400多名學(xué)生,平均每個班有30人左右。學(xué)校位于一個較大村子的中心,該村有400～500戶人家,2000多名村民。方圓3～6公里5個村的孩子都在這所小學(xué)上學(xué),許多孩子要在清晨6∶30之前步行上學(xué),在7∶30之前到校上早讀自習(xí)。

第三所學(xué)校,HJ Z學(xué)校,位于一個僅有三條街道的小鎮(zhèn)中心,全鎮(zhèn)23個村,20000多人。鎮(zhèn)小學(xué)輻射周邊5公里左右的6個村。鎮(zhèn)子里面鋪了水泥路,出了鎮(zhèn)子,主要是土路和用煤灰鋪的路。鎮(zhèn)子位于一塊不大的平坦盆地的中心,有些學(xué)生騎自行車上學(xué)。學(xué)校校舍是紅磚和泥土建成的,年久失修。上學(xué)的所有學(xué)生都是農(nóng)家子弟,穿著不協(xié)調(diào),衣服也好久沒有洗過。

在考察了村小、完全中心小學(xué)和鎮(zhèn)小學(xué)后,研究人員也考察了彌勒縣小學(xué),這是一所重點小學(xué),位于縣城中心縣政府辦公樓附近。學(xué)校的兩棟建筑就像一般城市的四層樓學(xué)校,設(shè)施包括一間標(biāo)準(zhǔn)的教師辦公室,一間音樂教室,一間圖書館和幾個簡單的實驗室以及一個很大的操場。每個班教室內(nèi)外都有黑板,外面的黑板主要發(fā)布一些班級通知。學(xué)校外面是比較繁華的街道和商鋪,學(xué)生都來自縣城,有統(tǒng)一校服。

最后,研究人員考察了N Y學(xué)校,這是和彌勒縣相鄰的縣的一所私立英才學(xué)校,面向臨近的其它市州和省份招生。學(xué)校位于山上,有幼兒園,小學(xué)和包含初中和高中的完全中學(xué),總計有1800多名學(xué)生。教學(xué)樓、設(shè)施及宿舍都很華麗,堪稱建在中國農(nóng)村地區(qū)最好的學(xué)校,就像城市里面的貴族學(xué)校。教室寬敞明亮,都配有視聽設(shè)備,學(xué)校有理科實驗室和天文臺。除此之外,還有標(biāo)準(zhǔn)操場和游泳池,室內(nèi)體育設(shè)施完善,也有單獨的音樂室。宿舍8人一間,配有生活老師管理學(xué)生。整個校園整整齊齊地種著各種樹木和五顏六色的鮮花,儼然一個大花園。學(xué)生來自中國西南地區(qū)的城鄉(xiāng),學(xué)生的錄取成績僅次于最好的省重點學(xué)校的分數(shù)線。家長每年要負擔(dān)17000～20000元的學(xué)費,為的是這所私立學(xué)校能夠幫助他們的孩子考上好大學(xué)。

三所農(nóng)村小學(xué)的老師接受過初高中教育后就拿到了教師資格證,彌勒縣小學(xué)的老師是從紅河州師范學(xué)校畢業(yè),N Y學(xué)校的老師都接受過大學(xué)本科教育,校長是從上海聘請的,而其他農(nóng)村小學(xué)的校長一般都是從各教學(xué)點提拔的。

2000年春季,在一個規(guī)模大一點的樣本學(xué)校,研究人員觀摩了每個年級的兩個班的課并對他們的老師進行了訪談。2001年4月初,研究人員對這5所樣本學(xué)校的三年級1個班的語文和數(shù)學(xué)課錄像。?錄像之前,為了減少老師和同學(xué)們的興奮程度,研究人員多次考察了這幾所學(xué)校。課堂觀摩并錄像后,也對老師和部分學(xué)生進行了訪談。

課堂教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生什么能力?

五所學(xué)校在教學(xué)設(shè)施和生源方面各不相同,但有一點是相同的。那就是每個學(xué)校的走廊和教室的墻上都懸掛著教育部設(shè)計的四組不同標(biāo)語的宣傳畫。第一組是革命領(lǐng)袖毛澤東、周恩來、朱德和鄧小平及總書記江澤民的肖像畫,以及他們鼓勵學(xué)生好好學(xué)習(xí)和做社會主義建設(shè)接班人的標(biāo)語。第二組是英雄人物如雷鋒和賴寧等的圖片。?他們都是榜樣,因為他們的事跡反映了黨和國家及人民的利益和價值取向,即一個人應(yīng)該優(yōu)先考慮黨和國家及人民的利益。第三組是一些著名科學(xué)家如愛因斯坦、牛頓等的圖片,他們都為知識做出了巨大貢獻,他們勤奮的探索精神被認為是科技發(fā)展的關(guān)鍵因素,而科技發(fā)展才能使國家處于發(fā)展的前沿。第四組是一些小學(xué)生校內(nèi)外必須遵守的行為規(guī)范和守則的標(biāo)語。這5所學(xué)校的教室里都貼著這些標(biāo)語。

以下的說明都是基于對5所學(xué)校的課堂教學(xué)的錄像,研究沒有發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)能促進學(xué)生具有像當(dāng)?shù)仄髽I(yè)所需要的四種素質(zhì)。研究也對課堂教學(xué)中出現(xiàn)的仍然按照國家控制的課程訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)試的四種主要問題進行了闡述。

使學(xué)生疏離了日常生活

本部分主要分析老師在課堂中強調(diào)的一些素質(zhì)。企業(yè)雇主提到的一種很重要的素質(zhì)是將先前所學(xué)知識或理論同日常工作聯(lián)系起來并提高工作效率。日常工作往往充滿了乏味的細節(jié)和慣例。在需要員工關(guān)注許多細節(jié)來完善運營環(huán)節(jié)的創(chuàng)新項目中也是如此。有能力的員工就是那些能將已有知識同他們的日常工作中的這些乏味的細節(jié)聯(lián)系起來的人。就像前面討論過的,這種能力就是獲得對這些瑣碎細節(jié)的意義和對其理解的能力,而這些瑣碎細節(jié)就是他們?nèi)粘Ｉ钪械乃魉鶠椤?相應(yīng)地,研究人員假設(shè)學(xué)校教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的這種認知能力。也就是說,如果訓(xùn)練學(xué)生從書本中獲取信息并對他們周圍的事件進行反思,學(xué)生們最終應(yīng)該能培養(yǎng)出將信息或理論同他們周圍的生活和未來工作相聯(lián)系的習(xí)慣,這種能力將促進他們善于接受挑戰(zhàn),以改善他們的工作和生活環(huán)境。

在三年級,有兩篇需要精讀的課文,一篇名為《金華雙龍洞》,另一篇為《楊梅熟了》。前者是一篇關(guān)于浙江省金華縣的一個石灰?guī)r溶洞的文章,后者是一篇作者描述他觀察家鄉(xiāng)楊梅成熟了的文章。通過教學(xué)引導(dǎo),兩篇課文的主題都是愛國的,即通過對自然景觀和家鄉(xiāng)楊梅樹的美之描述,表達了作者對祖國的熱愛。

這5所小學(xué),即 TB教學(xué)點、PLZ小學(xué)、HJ Z學(xué)校、彌勒縣小學(xué)和N Y學(xué)校,在這兩篇課文的教學(xué)方法上極其相似。有標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)參考書,老師需要準(zhǔn)備教案,老師們會傳閱教案,教導(dǎo)主任也會檢查教案。?考察的這5所學(xué)校的所有語文課都是女老師上的,她們都穿著干凈的襯衫和套裙及絲襪,黑色皮鞋,有的穿著套裝。她們都精心地備了課,意氣風(fēng)發(fā)地站在講臺上,仿佛部隊的指揮員,講著漂亮的沒有太多方言的普通話。同住在四堵泥墻和土屋的衣著襤褸的孩子們形成鮮明對比的是,這些老師是國家權(quán)威和現(xiàn)代化的標(biāo)志。農(nóng)村教學(xué)點和小學(xué)的老師同彌勒縣小學(xué)的老師在著裝上幾乎辨別不出來,只有N Y學(xué)校的老師穿統(tǒng)一制服。

老師們運用很簡練而生動的語言向?qū)W生們介紹了課文內(nèi)容,仿佛她們此刻就跟作者一起在雙龍洞或者正在品嘗著紫色的、果肉豐滿的楊梅一樣。她們的教學(xué)環(huán)環(huán)相扣地展開。在教《金華雙龍洞》時,老師讓學(xué)生跟著她的思路,從溶洞外面走進曲曲折折的內(nèi)洞,一路欣賞著奇形怪狀的石鐘乳形成的美景。在教《楊梅熟了》時,老師引導(dǎo)學(xué)生想像楊梅如何從淡淡的粉紅色變成深紫色,恰是這個時候,楊梅汁豐味美、惹人垂涎。教學(xué)結(jié)束時,所有的老師用同樣的方式小結(jié)。她們將文章主旨寫在黑板上,包括:這篇課文描述了作者參觀金華雙龍洞的經(jīng)歷和對雙龍洞的美景的仔細觀察;通過對美麗景色的描寫,作者表達了對偉大祖國的熱愛;或者通過他對楊梅如何成熟的觀察,作者表達了家鄉(xiāng)楊梅的美,文章反映了作者對家鄉(xiāng)的熱愛等。當(dāng)一個老師在全班學(xué)生面前講到:“……如果作者不熱愛作為祖國一部分的家鄉(xiāng),他就不會對其所見有如此生動的細節(jié)刻畫……”老師頻繁使用“我們”這個詞,力圖說服學(xué)生這一點。

從課文來看,可能老師們的出發(fā)點是對的,文章主要描寫了作者的經(jīng)歷,表達了他們的所見所感。然而,以作者個人旅行經(jīng)歷和對楊梅樹的熱愛就推論出他們熱愛祖國的主題是站不住腳的。顯然,這種愛國主義的崇高主題源于教學(xué)的引導(dǎo),源于高度集權(quán)的課程機構(gòu)的主觀目標(biāo)。課文的意義就體現(xiàn)出我們必須熱愛偉大祖國,必須為祖國服務(wù),也表明了下一代對祖國應(yīng)有的熱愛的象征意義。

在研究人員的訪談中,所有的老師談到了幾乎同一件事情,即“這些作品反映了祖國的美和作者對祖國美的熱愛,我們必須從小培養(yǎng)學(xué)生的這種愛?！庇捎谡n文寫得很優(yōu)美,老師除了“讓學(xué)生了解最好的寫作范文和形成對祖國的愛”之外,不愿意再多花時間討論其它。標(biāo)準(zhǔn)的國家考試制度也在一定程度上激發(fā)了老師們就給學(xué)生教那些考試要考的內(nèi)容和那些將有利于老師晉級考評的內(nèi)容。他們根本就沒有時間傾聽學(xué)生談?wù)撍麄兊纳?即使教室外面的迷人的景色近在咫尺,好像也沒時間去欣賞。

當(dāng)問及他們是否能夠理解兩篇課文時,學(xué)生最普遍的回答是“……描寫很生動……表現(xiàn)了我們的祖國很美……”。當(dāng)問及能不能描寫家鄉(xiāng)附近的巖洞或者自己家里種的水果時,他們都害羞地回答:“寫不了,只有作者會寫?！碑?dāng)問及他們是不是想到了家鄉(xiāng)美和祖國的偉大時,他們很困惑地看著研究人員,冥思苦想著答案。很明顯,他們根本沒有想過觀察他們家中果園里水果是怎么變熟的,也根本沒有思考過課文里的優(yōu)美的詞句也能夠描寫他們自己的日常生活細節(jié)。該校窗外,高山上美景漫溢。沿著灌溉的農(nóng)渠和碩果累累的果園,片片稻田里水稻隨風(fēng)搖曳。彌勒縣以種植甘蔗、煙草以及供應(yīng)水果市場的葡萄、梨、桔子和荷花而聞名。這些都是當(dāng)?shù)丶彝サ闹饕杖雭碓?。孩子們散學(xué)后放牧著牛羊和馬群,或在荷塘邊嬉戲。而且,彌勒縣有一個白象洞,鄰縣也有一個溶洞,近年來已成為附近主要的旅游景點。然而,在教學(xué)和學(xué)生的作品中從來沒有體現(xiàn)過當(dāng)?shù)鼐吧拿鑼憽?/p>

教學(xué)沒有將學(xué)生的學(xué)習(xí)和他們在村子里的生活聯(lián)系起來,相反,如果僅僅按照教學(xué)參考書教學(xué)對老師而言是很簡單的。滿堂灌的教學(xué)模式一直強調(diào)對考試內(nèi)容的死記硬背,同時灌輸著不是學(xué)生自己生成的意識觀念,這些都使得學(xué)生同周圍的環(huán)境疏遠起來。

集權(quán)化的課程在學(xué)生頭腦中已固化

現(xiàn)在人們普遍認為,教育是能讓學(xué)生獲得知識和技能,并為適應(yīng)市場經(jīng)濟做好準(zhǔn)備的重要載體。企業(yè)雇主和員工認同的一種很重要的認知能力的素質(zhì)維度是視野開闊及知識全面。思路廣需要很高水平的閱讀理解能力和豐富的知識基礎(chǔ)。相應(yīng)地,本研究假設(shè):為了培養(yǎng)學(xué)生視野開闊的能力,學(xué)習(xí)的經(jīng)驗?zāi)軌蜃寣W(xué)生獲得各種知識基礎(chǔ)。因此課堂觀察的維度主要集中在教學(xué)資源和教師引導(dǎo)學(xué)生理解的參考資料兩個方面。

研究人員注意到,老師們每節(jié)課都仔細備課,然后按部就班地教學(xué)。老師們首先簡要介紹一下課文大意,然后全班集體朗讀課文讓學(xué)生熟悉內(nèi)容,接著老師花大量的時間去逐句講解一些概念和句子的深層含義。老師們逐字逐句講解后,在黑板上寫出每一段的大意總結(jié),然后歸納成完整的全文提綱。上課時,學(xué)生們首先做的事是記筆記,他們虔誠地記下老師們寫在黑板上的東西。一個單元結(jié)束時,老師會測驗學(xué)生,就像參加中考和高考的一樣。為了讓學(xué)生準(zhǔn)備考試,老師們會全面復(fù)習(xí)每一節(jié)課的每個細節(jié)內(nèi)容。

老師們很少讓學(xué)生查閱其它的學(xué)習(xí)資源、其他的作家和作品及書目。由于沒有經(jīng)費,所有的農(nóng)村學(xué)校都沒有圖書館。彌勒縣小學(xué)有一個面積很小的閱覽室,只對老師開放。N Y學(xué)校有一個小圖書館,學(xué)生們做完作業(yè)后可以借閱一些書籍,一般一周一次。教學(xué)的唯一關(guān)注點就是指定的課文。

除了教學(xué)內(nèi)容之外,研究人員也觀察了師生的互動。上課時,老師主要吸引學(xué)生注意力來回答提出的問題。比如,在 TB小學(xué)教學(xué)點的一位老師問道:“你怎樣描寫楊梅的?”一學(xué)生回答:“楊梅長滿了凸點?！崩蠋熡终Z氣堅定地問:“那么它是什么形狀呢?劉英,請回答!”叫劉英的學(xué)生回答道:“是圓的?！崩蠋熑圆粷M意并追問:“是的,楊梅是圓的,但是課文是如何描寫楊梅的?”

沒有學(xué)生舉手回答,他們很沮喪也很害怕,不知道老師的期望是什么。所有學(xué)生都低著頭,避開了老師的目光?？吹綄W(xué)生無人愿意回答,老師又自己答道:“楊梅是圓的,和龍眼一樣大,?大家從圖上可以看到,它全身長滿了瘤狀凸點?！?/p>

然后另一個學(xué)生將這個問題再問一遍,叫劉英的學(xué)生讀著課文回答:“楊梅是圓的,和龍眼一樣大,長滿了瘤狀凸點。當(dāng)楊梅成熟時,瘤狀凸點變平,楊梅也變得酸甜可口?！边@次老師高興地說:“對,坐下?！焙苊黠@,老師期望學(xué)生嚴格同課文內(nèi)容保持一致。

在這些學(xué)校中的一個區(qū)別是老師是否允許學(xué)生在回答問題時照著課文來讀。對一個農(nóng)村學(xué)生來講,回家預(yù)習(xí)課文是不可能的。喂養(yǎng)家畜等農(nóng)活占據(jù)了他們許多午后和晚上的時間,他們的家庭也沒有闊綽到在天黑之后還點燈照明數(shù)個小時之久。因此,老師會讓學(xué)生讀課文來找問題的答案。在彌勒縣小學(xué)和N Y學(xué)校,老師判斷一個學(xué)生是否偷懶的依據(jù)是看學(xué)生能不能很快回答上問題。通常老師的反應(yīng)是:“下次回家好好讀課文,坐下!”對學(xué)生和家長而言,由人民教育出版社編輯的教材是唯一的學(xué)習(xí)資料,作業(yè)嚴格按照課文來布置。

排斥學(xué)生的奇思妙想

在企業(yè)強調(diào)的是在經(jīng)濟活動中應(yīng)富有積極主動性。教育改革運動認為,積極主動性對科學(xué)研究和高科技企業(yè)中具有創(chuàng)造性而言是很重要的。?學(xué)校理應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的這種素質(zhì)。然而,研究人員很遺憾地看到,教師主導(dǎo)的課堂壓制著任何學(xué)生積極主動的嘗試。

如表1所示,上課時老師主要用提問的方式來開展教學(xué)。多數(shù)問題都是事實性的,即僅僅需要學(xué)生給予簡要回答或直接從課文中讀出答案。下面的教學(xué)片斷舉例說明了一位老師引導(dǎo)學(xué)生理解一段《楊梅熟了》的描寫場景。

老師:誰愿意讀這一段?王建生 (音譯),大聲讀。

學(xué)生1:(王建生)(讀這段文章)

老師:好,我們來討論這段文章。作者寫道:“細雨如絲”,哪個季節(jié)會有這樣的情景?

學(xué)生2:這些雨是春雨。

老師:那么“細雨如絲”是什么意思?雨是怎么下的?什么意思?

學(xué)生2:很細。

老師:對,說明春天的雨下得很細,怎么細?

學(xué)生2:像蠶絲一樣。

老師:很對,雨像蠶絲一樣細。春天,天下雨,雨很細,像蠶絲一樣,所以有個成語叫“細雨如絲”。還有個俗語叫“春雨貴如油”。春天,莊稼需要雨,所以,春天的雨像珍寶一樣寶貴。作者用蠶絲來描寫雨……(老師開始讀課文,突然提了一個問題)“楊梅樹貪婪地吮吸著珍露”作者還怎么描寫雨的?

學(xué)生3:像珍露。

老師:對,什么是珍露?

學(xué)生3:是個比喻,描寫得很美。

老師:坐下。楊梅在春天是怎么長的?思考一下回答我的問題。(老師指著一個學(xué)生)

學(xué)生4:(起立,埋頭于課文中約30秒仍然找不到答案)

老師:坐下!(老師提高了聲音對全班學(xué)生說)我們討論的是哪一段?第二段?？墒撬恢涝谀囊欢?她的思想已經(jīng)拋錨了。

這5所學(xué)校的教學(xué)都是在這樣死板的模式下進行的。實際上,老師用這樣的策略想控制學(xué)生是否緊跟著老師的思路走。不想跟老師思路走的學(xué)生馬上會被發(fā)現(xiàn),并且他們那種令老師不滿意的學(xué)習(xí)行為就會受到批評和當(dāng)場糾正。學(xué)生們沒有機會表達自己的理解和對作者的評論,也根本沒有需要學(xué)生積極主動性和批判思維參與的小組討論。

上課的氣氛及所有發(fā)生的一切都被老師控制著。有一次,一個學(xué)生將楊梅的顏色描述成“綠色,黃色,粉紅色和大紅色”,老師就板著臉讓她面向全班再次大聲朗讀課文。課文中寫道,楊梅是淡淡的粉紅色,然后變?yōu)樯罴t,最后幾乎變?yōu)楹谏?。學(xué)生帶有自己理解的嘗試性努力就這樣很快地被不容置疑地與課文和教學(xué)參考書保持一致的行為壓制了。

表1 教師提問與學(xué)生回答

5所學(xué)校的課表也一樣,按照教育部要求,每個科目每周的教學(xué)時數(shù)為:語文10課時,數(shù)學(xué)12課時,社會4課時,科學(xué)6課時。學(xué)生們就像前面描述的那樣一整天坐在教室里。課程唯一的區(qū)別是,私立學(xué)校在學(xué)生下午放學(xué)后有課外活動,其它三所農(nóng)村小學(xué)和彌勒縣小學(xué)都沒有條件開展課外活動。研究人員也觀摩了N Y學(xué)校的一節(jié)課外活動課,希望看到在國家控制的課程之外,學(xué)生有一些拓展其想像力的空間。

這節(jié)課展示的是將中國剪紙活動作為一項課外活動的典型片斷。有15名學(xué)生參與,5人一桌。一位20歲剛出頭的女老師首先做示范。她讓學(xué)生們安靜并坐直來觀察她如何將一張紙折疊剪成雪花狀,然后,給每個學(xué)生一沓五顏六色的紙,要求他們按照老師的步驟去折疊,剪成雪花狀。最后,每個學(xué)生向老師交上他所剪出來的雪花圖案。老師看著這些雪花圖案,然后抽出了一枚,這枚圖案對剪的學(xué)生而言已經(jīng)很漂亮了。然而,老師作評價說:“很遺憾這個角比其它角短了些,如果有六個角的話,它或許是一顆漂亮的星星。現(xiàn)在,我們不能把它拿出來展覽,因為它不完整。張玲 (音譯,剪圖案的那個學(xué)生),我講怎么疊的時候你沒有注意聽,所以,你的雪花只有五個角。這就是為什么老師總是讓學(xué)生要注意聽講的原因。不然,你們就錯過了好多需要學(xué)習(xí)的東西。”

課外活動課理應(yīng)設(shè)計得適合學(xué)生的興趣,現(xiàn)在變成了正式的教學(xué)。研究人員觀摩的數(shù)學(xué)課更是死板,老師們只是強調(diào)步驟,并且只有一個正確答案。學(xué)生們必須記住解題的公式。長遠來看,課堂教學(xué)已經(jīng)變成了將學(xué)生思維馴化為順從的過程。對于這些青少年而言已沒有想像的意境。總之,這樣的學(xué)校教育沒有培養(yǎng)學(xué)生的探究思維,卻壓抑了他們的批判意識。

外控的動機

通過對企業(yè)雇主和員工的訪談得知,對完成的工作負有責(zé)任感并對其負責(zé)是很重要的,因為這影響著產(chǎn)品的質(zhì)量,而產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)賴以生存的核心。企業(yè)文化也強調(diào)由員工實現(xiàn)自我調(diào)控的意識。中國的學(xué)校往往給學(xué)生布置太多的作業(yè)。如前文所述,學(xué)生的學(xué)習(xí)就是死記硬背,老師上課所提的問題也是檢測學(xué)生是否記住了該記的東西。然而,似乎家庭作業(yè)并不是用來培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感形成的一種自我意識。

在訪談中,那些沒有在班上回答上問題的學(xué)生都會自然而然地自責(zé),“我沒有做好作業(yè),我對不起國家,對不起父母,對不起老師?！薄袄蠋焸兿胱屛覀兒煤脤W(xué)習(xí)報效國家,如果我沒有把作業(yè)做好,將來就不能更好地報效祖國”。一個學(xué)生沒有自責(zé),卻承認:“我沒有時間,我得放羊……再說,老師也會在上課時講的。”

老師在關(guān)于學(xué)生應(yīng)該對他們的作業(yè)負責(zé)的問題上的觀點和學(xué)生的看法很相似,“我們的責(zé)任就是讓學(xué)生知道,在學(xué)校里必須好好學(xué)習(xí)長大后才能為社會主義建設(shè)做貢獻”,“有許多為世界做出貢獻的偉大科學(xué)家為學(xué)生樹立了榜樣,當(dāng)然,即使一個人做不到偉大,但那些英雄也給他們樹立了做人的榜樣”,“至少我們的學(xué)生應(yīng)該達到中等水平,我們希望他們能考到中上的學(xué)校,然后考上大學(xué),將來成為國家現(xiàn)代化建設(shè)的專門人才”。

學(xué)生和老師都將通過經(jīng)濟建設(shè)實現(xiàn)國家強盛的政治目標(biāo)作為他們所應(yīng)追求的最終目標(biāo)。第二個責(zé)任就是對父母負責(zé),是父母養(yǎng)育他們并支付學(xué)費。學(xué)校的老師變成了國家和父母的代表,來幫助他們最終實現(xiàn)這些目標(biāo)。他們的要求也與實現(xiàn)這些最終目標(biāo)高度一致,已完全合法化,學(xué)生們有責(zé)任完成這些要求。對于學(xué)生為國家和父母應(yīng)負的責(zé)任,有段話能很好地說明老師作為學(xué)生的提醒者的角色,“我們教學(xué)生,他們必須明白我們老師正在教他們?nèi)绾纬蔀楹细竦膬?yōu)秀人才,所以他們必須要聽。”在那所私立學(xué)校,老師們強調(diào),“他們的父母將他們交給我們……我們要把這些孩子培養(yǎng)成有能力的人才?！?

盡管每天在監(jiān)督著學(xué)生的行為,老師們并沒有鼓勵學(xué)生理解他們?yōu)槭裁匆獮閲液透改肛撠?zé)任,學(xué)生們只是被告知要這樣做。同時,主要通過外在的控制和遙不可及的國家意象或抽象的現(xiàn)代化概念等來激勵學(xué)生。

這與來自企業(yè)員工的觀點不同,“我們想著把我們的工作干好。我們很滿意因為我們有能力干好?！痹诮忉尀楹嗡氚压ぷ鞲珊脮r,一個員工說道:“細節(jié)很重要,如果我把我的工作做好了,我的同事能將工作開展地更好……我們能在一起做事”,“這種責(zé)任讓我們的生活有意義……我們從所有的微小的細節(jié)中創(chuàng)造,高質(zhì)量的產(chǎn)品也來源于此……國家很遙遠……”?

如前文所述,教室和走廊的墻上都是五顏六色引人注目的宣傳畫,有偉大領(lǐng)袖和他們的指示,有世界級的科學(xué)家、英雄人物和學(xué)生行為規(guī)范。這些都是對學(xué)生前途的日常提示。這幾所學(xué)校的學(xué)生,或許和其他學(xué)校的學(xué)生一樣,都要為完成規(guī)定的作業(yè)而負責(zé)。同時,他們在校內(nèi)外都要舉止得體。然而,研究人員觀察到,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中并沒有被當(dāng)作有自我空間的自主個體。

來自教育官員、老師和家長的回應(yīng)

教師培養(yǎng)和課程教材的“幕后工作”就是要對課堂上教師的教學(xué)行為研究產(chǎn)生濃厚興趣。研究人員訪談了教育官員,縣師范學(xué)校的校長以及被觀摩過課的老師們。

據(jù)觀察,5所學(xué)校使用的都是由人民教育出版社 (北京)出版的同一種教材。在對此發(fā)表看法時,省上的官員告訴研究人員,截至2001年,云南省有24000所小學(xué)。其中,21000所是僅有一兩名教師的教學(xué)點。?云南省有26個少數(shù)民族,占全省人口的1/3,其中大多數(shù)民族在1949年之前沒有本民族的書面語言。在20世紀八九十年代,中央控制有所放松時,一些少數(shù)民族開始從口語中創(chuàng)造自己的書面語,但效果不理想。在小學(xué)教育的前三年,老師用當(dāng)?shù)胤窖院推胀ㄔ拑煞N語言來教學(xué)。然而,當(dāng)四年級要教科學(xué)和有必要在更復(fù)雜的層次上教數(shù)學(xué)時,老師們發(fā)現(xiàn)很難用方言去教學(xué)。

將教材翻譯成方言代價太高,我們無法負擔(dān)。除此之外,方言中也沒有同現(xiàn)代科技術(shù)語對應(yīng)的詞。當(dāng)?shù)胤窖圆荒軌虺浞值刈屔贁?shù)民族人士同外界進行交流。許多老師都沒有去過縣城,他們根本不知道許多的現(xiàn)代設(shè)備……比如,一個老師告訴學(xué)生,火車就是能夠在上面吃飯睡覺的移動的房子。?

談及教育方面取得的成績時,一位省教育廳領(lǐng)導(dǎo)告訴研究人員,截至2000年,在云南省128個縣中,88個縣已普及九年義務(wù)教育。同1990年全國平均高等教育毛入學(xué)率9.1%相比,云南省1990年為 3.8%,2000年為 4.9%。他焦慮地說:“2010年末,全國高等教育毛入學(xué)率將達到15%,云南只排在西藏和青海之前。”對政府官員而言,為了努力擴大教育規(guī)模,惠及整個農(nóng)村和少數(shù)民族人口,最有效和有意義的途徑就是使用普通話和標(biāo)準(zhǔn)教材,但在保存當(dāng)?shù)孛褡逦幕鸵楝F(xiàn)代知識和技能方面陷入了困境。

研究人員發(fā)現(xiàn)了兩本地方教材,一本是關(guān)于如何在紅河州種植水果的,研究人員曾在紅河州開展過研究,另一本是關(guān)于云南少數(shù)民族文化的,都由云南省教育出版社出版。研究人員考察過彌勒縣教師進修學(xué)校好多次,也給校長展示過這兩本地方教材,校長沒有表示任何興趣。對學(xué)校教育他也開心不起來,他告訴研究人員,素質(zhì)教育已談了好多年,但他看不到有任何余地去采用不同的教學(xué)方法或者使用其它可供選擇的教材。

素質(zhì)仍然和高考聯(lián)系著。我們使用由人教社提供的統(tǒng)一的課程和教材。你不敢使用其它的資料(來培訓(xùn)老師),你敢使用嗎??

用他十年的心血在全國興辦私立學(xué)校,已經(jīng)退休的N Y學(xué)校所在的集團董事長評價中國的教育體制被集權(quán)化的課程所控制。

這種體制變成了一個龐大的官僚體系,它將全國統(tǒng)一高考作為控制全國的學(xué)校以及將權(quán)力牢牢抓在手里的便捷工具。高考對所有的教學(xué)和高、初中及小學(xué)的考試都有導(dǎo)向作用,扼殺了老師們的創(chuàng)造性和尊嚴以及獨立思考的能力,然后老師又以同樣的方式轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生身上。我沒有辦法來激勵老師和學(xué)生。學(xué)生也知道撒謊或說假話照樣得高分。?

除此之外,進修學(xué)校校長也說明了另一個問題,即讓農(nóng)村老師到他們學(xué)校進行再培訓(xùn)很難。他說,省教育廳要求農(nóng)村學(xué)校5%的老師都要參加短期培訓(xùn)課程,2%的老師要脫崗參加一年的培訓(xùn)。而所有的農(nóng)村老師想盡辦法往鎮(zhèn)上的學(xué)校調(diào),然后是縣上的學(xué)校,再是市 (州)上的學(xué)校。所以農(nóng)村學(xué)校缺老師,老師們的教學(xué)負擔(dān)很重。農(nóng)村學(xué)校派不出老師參加再培訓(xùn)。如果派出老師,好幾門課就得停上,因為每個教學(xué)點也就一兩個老師。甚至,培訓(xùn)之后,好老師就會離開農(nóng)村。同時,我們縣城學(xué)校的老師卻是一遍又一遍地接受培訓(xùn)。?

再培訓(xùn)理應(yīng)教給老師一些改善教學(xué)的新理念。在回答研究人員關(guān)于再培訓(xùn)的問題時,村小學(xué)的老師們表現(xiàn)出一種復(fù)雜的情感。PLZ小學(xué)的一位老師把她的培訓(xùn)經(jīng)歷看作是她和學(xué)生們休息的機會。可是,當(dāng)她回到學(xué)校,必須要使勁讓她的學(xué)生趕上其它學(xué)校的學(xué)生,因為教學(xué)進度是由縣教育局統(tǒng)一規(guī)定的。?另一位HLZ小學(xué)的老師感到再培訓(xùn)傳遞的信息不清楚:

素質(zhì)教育被強調(diào)了很多,也老是談?wù)撚眯碌姆椒ぐl(fā)學(xué)生……老師能夠提一些能激發(fā)學(xué)生思考的問題,但很清楚我們不可能走這么遠……每個學(xué)校必須要公布學(xué)生的考試成績……更好地了解考試內(nèi)容是很重要的。在再培訓(xùn)中,我們老師們老是交流一些教學(xué)中經(jīng)常強調(diào)的東西。?

為了了解家長們是如何看待教育對于他們孩子的意義,研究人員還訪談了十幾戶家庭。?在一個彝族家庭,研究人員碰到了一位70歲左右的老年婦女。她介紹說,彝族人喜歡在干完地里的活后,彈著三弦吉他又跳又唱。言及于此,老人顯得很激動:

正是在解放以后我喜歡跳舞,我兒子也喜歡跳舞……但現(xiàn)在我們只是一年跳一次,最多跳兩次……去年三八節(jié),干部們組織我們跳舞,都是些50,60,70歲但會跳舞的人……過去經(jīng)常摔跤、跳舞,所有的年輕人都要一展身手,可現(xiàn)在的年輕人都不知道怎么摔跤和跳舞了……孩子們在學(xué)校上學(xué),跳舞會占用他們的功課時間。?

在一座高山上的村子里,研究人員在放學(xué)后到一個彝族女孩的家里對其進行了訪談。她和祖母、媽媽、叔伯、嬸嬸們生活在一起。全家人正忙著往竹竿上搭煙草葉來晾曬。

“老師教過你一把尺子、一杯牛奶、一片面包的說法嗎?”?

女孩自豪地回答:“教過?！?/p>

“老師教過你一座房子、一匹馬、一頭騾子或一把鋤頭的說法嗎?”

女孩對這個問題有點困惑,回答道:“沒有。”

“老師教過你怎樣養(yǎng)雞養(yǎng)豬嗎?”

女孩更困惑了,一言未發(fā)。她做好準(zhǔn)備參加研究人員的“考試”,可是對她來講好像不是在學(xué)校課本里講的內(nèi)容。

“老師教過你過馬路時朝左看嗎?”

女孩看起來對這個問題很中意,不假思索地答道:“教過?！焙苊黠@,她要努力地彌補回答前兩個問題時的不足。?

女孩的家位于海拔2200多米高的高山山脈,周圍沒有主干道。她的家人用一頭騾子從地里將煙草葉馱回家里。女孩從來沒有去過縣城,縣城大概在兩小時的路程開外。她祖母有五個兒子,兩個女兒。兩個兒子念過初中,另外三個兒子和兩個女兒只讀過小學(xué)。當(dāng)談及供給他們上學(xué)時,老人說:“即使他們能考上大學(xué),我們也供不起?！边@時,她29歲的小兒子,插話進來:

你的意思是農(nóng)民上大學(xué)?畢業(yè)后,大學(xué)生找不到工作,所以,白白浪費錢。我的鄰居上了紅河州民族師范學(xué)院,可他沒有找到一份教師的工作,現(xiàn)在在家呆了一年了?……上學(xué)需要錢。如果國家不掏錢,誰愿意上學(xué)?我女兒上小學(xué),一學(xué)期花400多。?

農(nóng)民對國家新的教育政策很困惑,他們都有受騙的感覺,因為盡管國家要求他們?yōu)楹⒆拥慕逃顿M,可是國家并不分配工作。他們想讓自己的孩子更加有出息,到外面賺更多的錢。

“怎樣算一個有出息的人?”研究人員問一些學(xué)校的老師和縣教育局的官員,典型的回答如下:

有出息的人就是那些考上大學(xué)后找到其它工作的人,比如,他們在上海、深圳找到了工作,或者是博士,工程師和那些在黨政機關(guān)任職或擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的人。?

這番言辭和學(xué)校年鑒中的以下報道如出一轍:“為國家輸送人才指的是將中等學(xué)校的畢業(yè)生送入更高層次的教育機構(gòu)接受教育?！?

結(jié)語

在西部大開發(fā)的經(jīng)濟大潮中,中國正繼續(xù)著又一個重要嘗試,即通過鞏固農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育來改革教育。?毫無疑問,市場經(jīng)濟為農(nóng)村人口帶來了機遇,他們現(xiàn)在可以在城市地區(qū)和企業(yè)部門工作。課堂教學(xué)對農(nóng)村青少年有直接的影響。本研究考察了學(xué)校教育是否能夠提高農(nóng)村青少年的素質(zhì),從而為他們應(yīng)對西部大開發(fā)中即將出現(xiàn)的經(jīng)濟機遇而做好準(zhǔn)備。然而,比較研究表明,中國的教育擴張政策不能為中國的西部農(nóng)村提供幫助。教育部門作為政府控制的公共機構(gòu),并沒有對日益增長的非公有制經(jīng)濟部門的用人需求做出回應(yīng)。

以上討論表明,課堂教學(xué)可能教會了學(xué)生如何讀寫,卻根本沒有反思有關(guān)企業(yè)所看重的知識和能力的基本概念。學(xué)校和當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的關(guān)注點各不相同。企業(yè)正在培育競爭力以及如何在市場中應(yīng)對不確定性的能力。生存是企業(yè)的底線。在中國西部地區(qū),相對于大都市和省會城市或者東部城市,工業(yè)幾乎被邊緣化。由于縣域內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施匱乏,西部地區(qū)正面臨更大的挑戰(zhàn)。縣域內(nèi)更多的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或私人小企業(yè),它們?nèi)匀辉趯W(xué)習(xí)如何依靠自己的力量站穩(wěn)腳跟,在市場的強大力量下,經(jīng)常顯得很脆弱。?因此,這些企業(yè)將人力資源視作生存的關(guān)鍵因素。在招聘時,企業(yè)想招到能夠理解日常事務(wù)意義的人,視野開闊的人,能夠有積極性去改善工作的人,以及能夠在企業(yè)中把事情做好和有責(zé)任感的人。企業(yè)對員工的素質(zhì)要求和學(xué)校教給學(xué)生技能之間的差異反映出在教育政策和人力資本市場的需求之間存在日益拉大的鴻溝。

學(xué)校理應(yīng)成為人力資源的提供者,但又完全被集權(quán)政策控制。學(xué)校的定位是為崇高的國家現(xiàn)代化目標(biāo)而服務(wù)。可自相矛盾的是,它卻對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的日常生活視而不見。課堂里首先考慮的事情是緊緊圍繞國家批準(zhǔn)的課程來展開教學(xué)。學(xué)?？荚囈彩菄@高考而展開,而高考選拔人才接受高等教育,而后適時地進入城市獲得白領(lǐng)的工作。對于農(nóng)村青少年而言,高考失利意味著出局;對教育部門而言,通向大學(xué)扶梯的人數(shù)多 (高考上線率高)則體現(xiàn)了學(xué)校的教育質(zhì)量高;對于政府官員而言,則代表著一個省,一個市州或一個縣的普及教育取得的成就。因此,訓(xùn)練學(xué)生幫助他們考高分成了課堂教學(xué)生活的核心。

盡管全納教育在每個村子都得到加強,但同當(dāng)?shù)貙嶋H和新興的社會群體有聯(lián)系的知識教學(xué)卻沒有開展。研究者已經(jīng)發(fā)現(xiàn),不同地域、城市和農(nóng)村的不同生源及其學(xué)業(yè)成就的不均衡已經(jīng)使教育不公平惡化。?因此,理解教育規(guī)模的急劇擴張和由此引發(fā)的日益擴大的不公平之間的矛盾顯得很重要。

農(nóng)村地區(qū)的教育體制體現(xiàn)的是為國家現(xiàn)代化培養(yǎng)和選拔人才的目標(biāo),實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化是20世紀50年代中國領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)的一種發(fā)展模式。?正如本研究所發(fā)現(xiàn)的,國家仍然設(shè)計著統(tǒng)一的課程來灌輸一些崇高的理念,而這些理念卻遠離了日常的農(nóng)村生活,遠離了一些實實在在的對農(nóng)村青少年開放的就業(yè)機會。基層學(xué)校仍然將從縣域?qū)W校選拔有潛力的學(xué)生進入省城學(xué)?；虼蟪鞘械拇髮W(xué)作為其唯一的使命。

雖然學(xué)校教著同樣的國家課程,N Y學(xué)?；驈浝湛h小學(xué)的學(xué)生或許可以通過父母的社會關(guān)系找到城市的工作?？墒?農(nóng)村孩子只有很少一部分才能通過高考進入大學(xué)。最終,農(nóng)村的人們?yōu)榱怂秃⒆由蠈W(xué)舍棄了他們的傳統(tǒng)和文化:他們的孩子丟失了鄉(xiāng)土知識和傳統(tǒng)中對舞蹈、歌唱和摔跤的熱愛。孩子們對現(xiàn)代服飾贊不絕口,他們已疏遠了傳統(tǒng),卻不能抓住一些好的工作機會。即使找到了一份城市的工作,也通常是一些報酬低廉的服務(wù)性工作。

老師們每天教著由國家設(shè)計、以城市為主導(dǎo)的課程。這樣,老師將國家意志制度化,學(xué)校也變成了國家機器的一部分。老師們并不具備當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)所需要的知識和農(nóng)民們需要提高產(chǎn)出的知識。研究中有位老師受訪者說:“我們不需要教農(nóng)業(yè)知識,學(xué)生可以跟他們的父母學(xué)?！蔽幕蟾锩?再也沒有老師擔(dān)心會和農(nóng)民一起去田間勞動或參觀當(dāng)?shù)仄髽I(yè)。監(jiān)控并督促學(xué)生的學(xué)習(xí)已足以滿足對老師職責(zé)的要求。

老師也是一個非常弱勢的職業(yè),所有生計依賴政府保障。由民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師就意味著要丟棄他們的農(nóng)村身份。在這個轉(zhuǎn)變中,有些老師有了城市居民身份,穿著城里人穿的衣服,秉持主流的思想觀念。最終,他們所處的現(xiàn)實和農(nóng)村出身的現(xiàn)實相隔離。他們沒有理由形成一種不同于具有明顯城市印跡的意識形態(tài)的價值觀。盡管他們來自農(nóng)村,卻忽視了鄉(xiāng)土文化的價值,這也在課程和他們的教育中被長期忽視。沒有人會希望當(dāng)下的教育體制能形成一種新的教師角色,也沒人希望老師們也會那樣去做。

發(fā)軔于新經(jīng)典經(jīng)濟理論的人力資本理論認為,教育會提高人口素質(zhì)。該理論也希望市場的無形之手會促使教育部門響應(yīng)勞動力市場并調(diào)節(jié)供求。但本研究表明,由于政府牢牢控制著課程,教育和市場需求并不匹配。當(dāng)?shù)貙W(xué)校也沒有自由或自主性來對匹配供求關(guān)系的挑戰(zhàn)做出響應(yīng);另一方面,企業(yè)也沒有發(fā)展到有能力同國家控制的學(xué)?；蛘邍襾韰f(xié)商關(guān)于人力資源的需求問題。因此,我們不斷看到,具有明顯城市印跡的課程讓農(nóng)村青少年在勞動力市場中處于劣勢地位。通過教育實現(xiàn)更大的社會公平仍將需要很長的時間。

正如本文所述,盡管老師們在強調(diào)偉大祖國的美,但他們甚至連教室外高山上美麗的紅色沃土都視而不見。在珠江上游學(xué)生們的家鄉(xiāng),到處都是充滿自然景觀的山巒疊嶂,片片莊稼和水果舉目無垠,民族文化俯拾即是。因此,具有城市印跡的學(xué)校教育已經(jīng)讓老師、學(xué)生和家長對發(fā)現(xiàn)他們自己在當(dāng)?shù)匕l(fā)展中的價值顯得漠不關(guān)心。這樣就出現(xiàn)了一個悖論:盡管在西部大開發(fā)大潮中涌現(xiàn)出了經(jīng)濟機遇,但西部農(nóng)村地區(qū)的青少年還不具備抓住這些機遇的能力,只是懷有“去外面的世界”(東部沿海)成為一個為城市人口打工的廉價勞動力的渴望。

[注 釋]

① The study described in this paper is part of a research project“Education and Work:The Efficacy of Schooling in Human Resource Development in Three Regions in China” (CU HK 4379/00H),which was supported by theResearch GrantCouncil ofHong Kong.本文在曾發(fā)表在 Gerard A.Postiglione(ed.)Education,Stratification and Social Change in China.New York:M.E.Sharpe,2006,pp.111-135.

② 李春玲.貧困地區(qū)教育 [M]//熊景明.進入21世紀的中國農(nóng)村.北京:光明日報出版社,2000.pp.228-237;張玉林.2002(11月10日)分級辦學(xué)制度下的教育資源分配與城鄉(xiāng)教育差距:關(guān)于教育機會均等問題的政治經(jīng)濟學(xué)探討 [DB/OL].中國農(nóng)村研究網(wǎng)http://www.ccrs.org.cn.

③ 胡鞍鋼,王治光,康曉光.中國地區(qū)差距報告.沈陽:遼寧人民出版,1995.pp.173-245.

④ Dorothy.J.Solinger,Contesting citizenship in urban China:peasant migrants,the state,and the logic of the market(Berkeley:University of California Press,1999),Chapter 2 State Polices I:Turning Peasants into Subjects,pp.27-55.

⑤ Deborah S.Davis, “Social class transformation in urban China:Training hiring,and promoting urban professionals and managers after 1949,”Modern China,(26,3,July,2000),pp.259-261,268.

⑥ 李樹磊.村落中的國家:文化變遷中的鄉(xiāng)村學(xué)校.杭州:浙江人民出版社,1999.pp.118-144;pp.152-171.

⑦ 紅河州人民政府.加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展 (在2002年全省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營工作會議的政府報告,紅河州云南:2002).pp.12-23.

⑧ 蕭今.中西部兩縣經(jīng)濟資源的籌集與分配案例研究:增加教育投入的困境及籌資建議.財貿(mào)經(jīng)濟,2004,3:18-27.The paper describes in detail the livelihood and social environment in this remote county.

⑨ The work described in this section is from interview of the three firms.

A Study on the Relationship between Classroom Teaching and the Quality Development for no-farm jobs:Field Research Based on Mile County,Yunnan Province in Southwestern China

XIAO Jin(ZHANG Wei-min,translator)
(Universities Service Center for China Studies,CU HK,Sha Tin,HK,999077)

The movement of“going west”yields tremendous labor resource opportunities of no-farm jobs,which means more and more rural population will flux into the urban areas to work.The study visited some rural firms in Yunnan Province,and observed school classroom teaching,interviewed employers and employees in the firms,teachers,students and parents.The finding of the study goes that,centralized curriculum and exam-oriented classroom teaching can't help rural children develop the qualities which labor resource needs in the firms,e.g.,putting theory into practice,open-mindedness,initiative,and sense of responsibility,and there is a long way to eliminate the inequality between rural and urban areas.

classroom teaching;qualities;putting theory into practice open-mindedness;initiative;sense of responsibility

G 40-054;G 622.0

A

1674-5779(2011)03-0001-11

2011-04-02

蕭今,女,香港中文大學(xué)教授,博士,主要從事教育經(jīng)濟學(xué)研究

[譯者簡介]張維民 (1979—),男,甘肅莊浪人,西北師范大學(xué)西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心助教,博士生,主要從事外語教育、教師教育、課程與教學(xué)論研究

(責(zé)任編輯 張永祥/校對 一心)