《人民論壇》4月（上）《解讀災(zāi)難謠言之謎》問(wèn)卷調(diào)查和專(zhuān)題文章引起了讀者及網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。其中，《荒唐謠言背后的“真相調(diào)查”》揭示此次日本強(qiáng)震后謠言傳播的特征、民眾反應(yīng)等備受關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，《政府公信力“亞健康”與辟謠難題》等專(zhuān)題文章通過(guò)專(zhuān)家解讀，為讀者闡釋謠言傳播的規(guī)律以及謠言背后深層次的社會(huì)問(wèn)題，引發(fā)熱烈討論。
　　日本核污染事件讓中國(guó)謠言四起，也讓人聯(lián)想起了過(guò)去的幾起謠言鬧劇——今年2月江蘇響水有人傳言某化工園區(qū)要發(fā)生爆炸，不明真相的近萬(wàn)名群眾在恐慌和轉(zhuǎn)移中發(fā)生事故，最終釀成4人死亡、3人受傷的慘??；2010年春節(jié)，山西6個(gè)城市出現(xiàn)手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)傳播的地震謠言，民眾開(kāi)始恐慌性外出避震，經(jīng)過(guò)一夜的漫長(zhǎng)等待，地震并未發(fā)生?？梢?jiàn)，“謠言”一旦被瘋狂傳播，人們總是會(huì)傾向于去相信，尤其是在沒(méi)有及時(shí)的真實(shí)信息來(lái)作為甄別依據(jù)時(shí)，更會(huì)采取一系列行動(dòng)應(yīng)對(duì)謠言制造的“危機(jī)”。
　　謠言總是通過(guò)一定的承載形式進(jìn)行傳播，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用高度發(fā)達(dá)與網(wǎng)民人數(shù)急速膨脹的今天，謠言不再需要通過(guò)口口相傳，也不再像以前在一個(gè)局部的范圍內(nèi)傳播。微博、社交網(wǎng)站等傳播形式本身具有交互性、草根性和即時(shí)性等特點(diǎn)，使得謠言實(shí)現(xiàn)了在陌生人之間、不同地區(qū)之間、不同國(guó)家之間的傳播。一夜之間謠言便可通過(guò)各種手段迅速充斥人們的眼球，這種持續(xù)、快速的傳播手段在一定程度上也加深了人們對(duì)謠言的印象，一定程度上提高了謠言的可信度。但這些都只是一種信息傳播的形式，謠言在今天只是通過(guò)這些形式和手段實(shí)現(xiàn)了更快速度、更短時(shí)間、更大范圍的傳播，并不能改變謠言的本質(zhì)，謠言也不會(huì)因?yàn)閭鞑ゴ螖?shù)的增多而突變?yōu)檎胬?。謠言之所以能泛濫，實(shí)質(zhì)是公眾在危機(jī)來(lái)臨時(shí)對(duì)自身恐慌情緒的一種宣泄，非典時(shí)期搶購(gòu)“板藍(lán)根”、甲流來(lái)襲搶購(gòu)“大蒜”、凝凍期間連“蠟燭”也成搶手貨等等現(xiàn)象也是同樣的道理。
　　納粹德國(guó)國(guó)民教育與宣傳部部長(zhǎng)戈培爾有一論斷“謊言重復(fù)一千遍就會(huì)變成真理”，中國(guó)古代也有“三人成虎”的成語(yǔ)故事，不論是經(jīng)過(guò)口口相傳的傳統(tǒng)溝通方式還是手機(jī)、微博等現(xiàn)代化的通訊手段，一則則無(wú)法判斷真假的謠言在通過(guò)大量重復(fù)和傳播之后似乎都能演變成為人人相信的“真理”，這究竟是為什么？
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