孫永勝,屈雯喆

(河南大學(xué) 民生學(xué)院,河南 開封 475001)

中國體育電影的文化資本探析

孫永勝,屈雯喆

(河南大學(xué) 民生學(xué)院,河南 開封 475001)

采用文獻(xiàn)資料、類比歸納、邏輯分析等方法,并結(jié)合社會經(jīng)濟(jì)學(xué)的“文化資本”相關(guān)理論,通過借鑒美國體育電影對文化資本發(fā)掘利用的經(jīng)驗(yàn),探討中國體育電影的文化資本運(yùn)用策略,為中國體育電影在未來的發(fā)展提供參考。

文化資本;體育電影;民族體育;亞運(yùn)會;中國

AbstractWith the research methods of literature study,analogy and logic analysis,the paper discusses the application of cultural capital of the Chinese sports movies with the help of the cultural capital theory of the social economics study and the exploration of cultural capital of the American sports movies.

Key wordscultural capital;sports movie;national sport;the Asian Sports Games;China

Author’s addressMinsheng Dept.,Henan Univ.,Kaifeng 475001,China

前言

“文化資本”是法國社會學(xué)家、哲學(xué)家皮埃爾·布迪厄于20世紀(jì)60年代末70年代初,提出的一個新理論范疇［1］。文化資本的形式可以在不同情境下與其他資本形式進(jìn)行轉(zhuǎn)化［2］。而體育電影發(fā)展全球化的不是影片本身,而是影片所包含的體育文化要素。近年來,北京奧運(yùn)會向世人全面展示了中國文化的同時,也更加肯定了文化要素在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家影響力中的重要作用。相對于奧運(yùn)會的中國文化展示,以及國內(nèi)體壇所獲得的輝煌成績,中國體育電影的發(fā)展則顯的相對滯后。除去形式與內(nèi)涵都非常中國化的少部分功夫影片,中國體育電影整體上仍處于低迷狀態(tài)［3］。顯然,我國的體育電影對文化資本的運(yùn)用還很不夠。如何才能有效利用現(xiàn)有資源,增強(qiáng)中國體育電影的國際影響力,使我國民族體育文化得到更多的展示機(jī)會和發(fā)展空間,是如今中國體育電影所面臨的問題和挑戰(zhàn)。

中國體育電影的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 獲得的成績

從20世紀(jì)30年代的《體育皇后》,到如今籌劃的“廣州亞運(yùn)電影”,中國的體育電影從無到有,從邊緣到主流,一路蹣跚走來,雖坎坷不易,卻是一步一個腳印,見證著中國體育事業(yè)與文化的大步跨越。中國體育電影所獲得的成績有目共睹,從內(nèi)在表現(xiàn)看,30年代的中國體育電影顯得娛樂性不足,主題太過沉重,體育競技與集體榮譽(yù)和國家榮譽(yù)聯(lián)系在一起,常常流于套路。直到20世紀(jì)90年代,中國體育電影才出現(xiàn)新的風(fēng)貌,如選擇一些能兼顧其觀賞性與激烈性的運(yùn)動項(xiàng)目,努力增加娛樂元素,風(fēng)格和情感基調(diào)開始向平實(shí)的方向轉(zhuǎn)換,影片的情節(jié)也從體現(xiàn)“為國爭光”過渡到更多地去關(guān)注人物命運(yùn),以及體現(xiàn)生命意義的主體上來。而隨著2008年北京奧運(yùn)會的成功舉辦,以及中國對體育電影的逐漸重視,中國又出現(xiàn)了一批奧運(yùn)題材的體育電影,其中《一個人的奧林匹克》、《買買提的2008》等影片較為優(yōu)秀?？傊?北京奧運(yùn)會后中國體育電影獲得了較大的發(fā)展。

2.2 存在的不足

中國體育電影在取得眾多成績的同時,也還存在著一些不足,這也是中國體育電影一直沒能獲得巨大進(jìn)步的主要原因。首先,中國體育電影在體育項(xiàng)目題材的挖掘和運(yùn)用上還存在著明顯的不足。比如,影片《一個人的奧林匹克》,劉長春的故事本身就已經(jīng)是一部精彩的體育電影素材了,可是直到2008年,他的故事才被改編成電影搬上熒幕。這在好萊塢簡直是難以想象的,他們絕不會忽視這樣一個可以鼓舞人心的題材長達(dá)十幾年。類似的問題還有很多,比如被譽(yù)為中國國球的乒乓球運(yùn)動和引以為傲的運(yùn)動項(xiàng)目體操,以這些項(xiàng)目為題材的電影也少得可憐,能找到的只有一部兒童電影《五虎將》和《乳燕飛》。而關(guān)于亞運(yùn)會的題材,我們也只能找到一部以1990年北京亞運(yùn)會為背景的兒童題材影片《我的九月》。這些影片在中國的上座率也不容樂觀。另外,中國體育電影在影片內(nèi)容的創(chuàng)新和感染力上也存在著一定的問題,這也是其上座率低與國際影響力小的主要原因。如香港的《少林足球》雖以體育為背景,卻基本屬于娛樂搞笑類電影,但劇中功夫加足球的喜劇創(chuàng)意,使《少林足球》獲得了票房成功。同時也要注意加強(qiáng)對體育精神文化的挖掘,以及對人物命運(yùn)的關(guān)注。還拿《一個人的奧林匹克》來說,影片可以更進(jìn)一步地聚焦在劉長春的傳奇色彩和人性魅力上。通過獨(dú)特的細(xì)節(jié)和有效的情節(jié)來表現(xiàn)人物性格及其精神世界,同時展現(xiàn)他出作為一個大學(xué)生、一個兒子以及作為一個丈夫,尤其是作為一個中國選手必須稟賦的人性魅力。

可見,我國體育電影在文化資本的開發(fā)和利用上還存在著較多的問題。因此,中國體育電影的文化資源該如何發(fā)掘,怎樣才能使其與中國體育的現(xiàn)實(shí)情況相符合,深入民心,影響世界,其文化資本的開發(fā)與運(yùn)用,是值得我國電影人深思的問題。

美國體育電影對文化資源的發(fā)掘

提到體育電影,我們不得不提到美國的體育電影。美國體育電影對文化資本的成功運(yùn)用,為美國民族體育文化的保護(hù)與推廣,體育精神與民族觀念的傳播,以及體育事業(yè)的各項(xiàng)發(fā)展,起到了重要作用。在它發(fā)展的過程之中出現(xiàn)了許多經(jīng)典作品,其中有多部獲得奧斯卡獎項(xiàng)與提名［4］?？v觀美國體育電影,運(yùn)動題材的選擇總與美國的體育狀況緊密相聯(lián)。如拳擊題材影片《洛奇》、《百萬美元寶貝》,橄欖球題材影片《弱點(diǎn)》,棒球題材影片《百萬金臂》,冰球題材影片《冰上奇跡》等大量的作品,其中拳擊類題材的作品就超出了500部之多［5］,相比關(guān)于籃球運(yùn)動的題材更是數(shù)不勝數(shù)。而這些體育項(xiàng)目在美國,幾乎都有成千上萬的熱情參與者。因此,美國體育電影的運(yùn)動題材有著堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),美國民族的優(yōu)勢體育項(xiàng)目,是其文化資本的基礎(chǔ)來源。另外,美國體育電影多以真實(shí)的比賽或是人物傳記的改編,再現(xiàn)當(dāng)時國家民族的主流意識形態(tài),電影較多反映了當(dāng)時的社會文化背景。例如,影片《冰上奇跡》、《憤怒的公?！?、《奔騰的年代》,其中都反映了當(dāng)時人們迫切重獲夢想與行動能力的心境。體育電影最吸引人的往往是電影中表現(xiàn)體育運(yùn)動本身精神的部分,優(yōu)秀的體育電影應(yīng)該通過某一運(yùn)動項(xiàng)目,表現(xiàn)出更深刻的東西。美國體育電影通過對人物的塑造,對內(nèi)心的深度挖掘,以及對人性弱點(diǎn)的表現(xiàn),極大程度地強(qiáng)化了英雄的感染力和震撼力［6］。比如《百萬寶貝》中對人性心靈的探索,對夢想與信念的表現(xiàn),都體現(xiàn)出了影片的最終價(jià)值。

同時可看出,美國體育電影的文化資本,更多來源于真實(shí)故事,改編似乎成了美國體育電影劇情創(chuàng)作的特點(diǎn)。此外,美國體育電影在傳播體育精神與人文關(guān)懷的同時,也不斷傳播著美國的體育文化和價(jià)值觀。從美國體育動畫電影的《花木蘭》與《功夫熊貓》便可感受到,美國體育文化資本對拓展空間所實(shí)施的力度。美國體育電影帶著中國的傳統(tǒng)文化元素走進(jìn)中國市場,然而傳輸?shù)娜允敲绹幕?強(qiáng)調(diào)的仍是美國的價(jià)值觀念。

發(fā)展中國體育電影文化資本的策略

4.1 以中國民族體育文化為資本來源

從美國體育電影,以及2008年北京奧運(yùn)會的中國文化展示可以看出,中國元素?fù)碛兄薮蟮氖袌鰞r(jià)值,我們的文化在世界中得到了認(rèn)同［7］。文化資源的重視與開發(fā)是我國體育真正走向世界強(qiáng)國的重要基礎(chǔ),也是我們重拾民族文化信心的依仗［8］。在體育項(xiàng)目題材的選擇上,中國可以借鑒美國電影,大力推出中國優(yōu)勢項(xiàng)目,并結(jié)合真實(shí)的人物進(jìn)行傳記改編。比如,以鄧亞萍、桑蘭等優(yōu)秀運(yùn)動員的體育人生為題材,可以從人性厚度的體現(xiàn),英雄人物的渲染,賽場上體育精神的彰顯,情感的傳達(dá),以及從獲得觀眾的認(rèn)同為出發(fā)點(diǎn),深刻體現(xiàn)出體育電影的勵志主題。

4.2 以中國競技體育的輝煌歷史為文化素材

亞運(yùn)會、奧運(yùn)會上運(yùn)動員的感人事跡數(shù)不勝數(shù),我們也可以讓其成為中國體育電影的文化素材,這樣觀眾也就更容易感受到其中的魅力。此次廣州亞運(yùn)電影以宣傳嶺南文化,推廣中國本土文化和促進(jìn)亞洲民族體育全球化為主要宗旨,并以時尚的手法詮釋人,詮釋生命的意義,運(yùn)動的激情和永不言敗的精神。這對中國體育電影的創(chuàng)作也是一項(xiàng)新的考驗(yàn)。

結(jié)束語

中國體育電影應(yīng)更多地對我國的民族體育文化進(jìn)行更深層次的詮釋,使體育精神滲透到現(xiàn)實(shí)生活中,使體育精神思想更容易被理解和相互交流。季羨林先生曾說過,交流是歷史發(fā)展的動力［9］。歷史發(fā)展到今天,在體育全球化的驅(qū)使下,中國體育電影對文化資本的運(yùn)用,將更好地促進(jìn)我國民族體育電影在世界的傳播與交流,而中國體育電影在世界的交流與傳播,也將有助于我國民族體育文化自身的保護(hù)以及推廣。然而,中國體育電影雖然具有巨大的文化資本潛力,但我們面臨的是一個發(fā)展極不平衡的體育電影資本市場,可見以中國民族體育文化特色為文化資本來開拓市場的道路還有很長。因此,對于文化資本的利用,國家和體育部門應(yīng)給予大力的支持,以推動我國體育電影的全球化發(fā)展。

［1］薛曉源,曹榮湘.文化資本、文化產(chǎn)品與文化制度—布迪厄之后的文化資本理論［J］.馬克思主義與現(xiàn)實(shí),2004(1):43.

［2］顏純鈞.全球化:文化差異與文化資本［M］.上海:復(fù)旦人學(xué)出版社,2003.

［3］楊輝,惠弋.體育電影——不能僅以體育的名義［J］.傳媒研究,2006(16):49.

［4］劉國相.從美國體育電影看中國體育電影的發(fā)展［J］.新聞世界,2010(4):8.

［5］周勇智.對當(dāng)代體育電影的理性認(rèn)識及分析［J］.電影文學(xué),2008(12):10.

［6］王震,體育電影的內(nèi)涵特征與發(fā)展策略探究［J］.電影評介,2009(4):24.

［7］劉瓊.讓亞洲文化不再失語［N］.人民日報(bào),2006-9-25.

［8］羅素.中西文明比較［M］.北京:北京時代文藝出版社,1988.

(2010-09-21收稿)

Cultural capital of Chinese sports movies

SUN Yong-sheng,QU Wen-zhe

G80-05

A

1672-268X(2010)01-0008-02