袁 彬
1904年,清政府頒發(fā)了《奏定學(xué)堂章程》,現(xiàn)代意義上的語(yǔ)文開(kāi)始獨(dú)立設(shè)科。一百多年的歷史中,語(yǔ)文教育有成功的喜悅,也有失敗的教訓(xùn)。毫無(wú)疑問(wèn)的是,語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展歷程中離不開(kāi)語(yǔ)文教師的辛勤工作,按正常的邏輯演繹,語(yǔ)文教師也應(yīng)該了解語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展歷程,但實(shí)際情況如何呢?
2011年4月,筆者在華東師范大學(xué)2011年“國(guó)培計(jì)劃”初中語(yǔ)文骨干教師研修班(安徽)講課。課間休息的時(shí)候,一位老師問(wèn)我:晏陽(yáng)初是誰(shuí)?——他說(shuō)看了一本語(yǔ)文教育雜志,因?yàn)榫幷卟恢廊绾螌?xiě)“晏陽(yáng)初”三個(gè)字,被上級(jí)嚴(yán)厲批評(píng),還寫(xiě)了檢查。因?yàn)殡s志介紹并不詳盡,所以請(qǐng)我介紹一二。
“晏陽(yáng)初是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題并不難回答,但筆者覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題后面隱藏著一個(gè)很有趣味的話(huà)題:語(yǔ)文教師對(duì)這一位有國(guó)際影響、對(duì)語(yǔ)文教育也有貢獻(xiàn)的中國(guó)“教育家”并不了解——在這百年的中國(guó)教育史中,配得上“教育家”這三個(gè)字的,只有屈指可數(shù)的幾個(gè)人。那么,語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教育史的了解是一個(gè)怎樣的狀態(tài)呢?課后,我就這個(gè)話(huà)題做了一份簡(jiǎn)單的問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查只有三個(gè)問(wèn)題:
1.請(qǐng)寫(xiě)出您所知道的語(yǔ)文教育家或者語(yǔ)文教育研究專(zhuān)家;
2.請(qǐng)寫(xiě)出您讀過(guò)的對(duì)你有影響的語(yǔ)文教育論文或書(shū)籍;
3.請(qǐng)寫(xiě)出您所知道的關(guān)于語(yǔ)文或語(yǔ)文教育的歷史知識(shí)。
筆者對(duì)教師們的回答進(jìn)行了匯總,將答案中內(nèi)涵基本接近的概念進(jìn)行了合并。由于樣本不夠豐富,筆者隨后又對(duì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校:江蘇省南通市天星湖中學(xué)、南通市東方中學(xué),上海市古美學(xué)校的語(yǔ)文教師56人進(jìn)行了類(lèi)似的問(wèn)卷調(diào)查。數(shù)據(jù)匯總后發(fā)現(xiàn),除了個(gè)別數(shù)據(jù)因授課老師的原因產(chǎn)生差別外(文中會(huì)注明),其它數(shù)據(jù)總體趨勢(shì)一致。為避免行文重復(fù),本文以安徽班調(diào)查數(shù)據(jù)為主,其結(jié)果如下:
調(diào)查問(wèn)卷第一題反饋信息——語(yǔ)文教師對(duì)自己“引路人”的了解有缺陷
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從此題調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看,語(yǔ)文教師對(duì)葉圣陶先生、建國(guó)后早期出現(xiàn)的一批語(yǔ)文特級(jí)教師有著極強(qiáng)的認(rèn)同感。葉圣陶先生是“中國(guó)語(yǔ)文教育史無(wú)法繞過(guò)的精神存在,為現(xiàn)代語(yǔ)文教育奠定了平民化方向,并為此踐履畢生?!雹倨鋵?shí),民國(guó)時(shí)期,與葉圣陶先生一起致力于語(yǔ)文教育事業(yè)發(fā)展的還有一大批人。筆者對(duì)這批安徽籍語(yǔ)文骨干教師進(jìn)行了深度訪談,他們很多人不熟悉,甚至不知道黎錦熙、周予同、陳望道、朱光潛、邰爽秋、孫俍工等一大批卓越的語(yǔ)文教育家;教師們知道朱自清是著名的散文家、學(xué)者,卻少有人知道朱自清也是一個(gè)很好的中學(xué)語(yǔ)文教師,也沒(méi)有研讀過(guò)朱自清關(guān)于語(yǔ)文教育的著作;他們幾乎不知道錢(qián)穆曾在中學(xué)里教過(guò)國(guó)文課;有少部分教師雖填寫(xiě)了陶行知和夏丏尊,但并不清楚他們二人在語(yǔ)文教育上有哪些主張,有哪些貢獻(xiàn)。
建國(guó)以后,除了“三老”(葉圣陶、呂叔湘、張志公)以外,教師們熟悉的是一線(xiàn)的語(yǔ)文特級(jí)教師。在訪談中,大多數(shù)教師都知道有這些特級(jí)教師的存在,有的看過(guò)他們上課的錄像,聽(tīng)過(guò)他們的講座,但真正靜下心來(lái)閱讀他們的專(zhuān)著,理解他們教育思想精髓的卻并不多見(jiàn)。至于這些特級(jí)教師群體產(chǎn)生的歷史背景,有哪些教育主張,則知之者更少。教師們對(duì)建國(guó)后的語(yǔ)文教育研究專(zhuān)家也不熟悉,至于王榮生先生,那是因?yàn)橥跸壬鷦倓偨o他們上過(guò)課的緣故(在江蘇南通實(shí)驗(yàn)學(xué)校調(diào)查時(shí),這些學(xué)校對(duì)王榮生教授也只有2人次提及)。語(yǔ)文理論界的研究和一線(xiàn)教師的脫節(jié)在這里也能看出端倪。訪談中還發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文教師們對(duì)編寫(xiě)過(guò)《現(xiàn)代語(yǔ)文教育史》的顧黃初、李杏保先生也不了解,這也著實(shí)是語(yǔ)文教育史的尷尬。
調(diào)查問(wèn)卷第二題反饋信息——語(yǔ)文教師的閱讀缺乏歷史的厚度
設(shè)計(jì)此題的目的,是希望調(diào)查教師閱讀過(guò)哪些論文和專(zhuān)業(yè)著作,但絕大部分教師的回答都是語(yǔ)文教育類(lèi)期刊:
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從這張簡(jiǎn)表中可以看出,教師的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)以閱讀語(yǔ)文教育類(lèi)期刊為主。在訪談中了解到,這些期刊上的很多文章對(duì)語(yǔ)文教師的教學(xué)實(shí)踐有實(shí)用價(jià)值,可以為他們提供教學(xué)設(shè)計(jì)、經(jīng)典案例、教學(xué)方法等等。同時(shí),期刊中的文章篇幅一般都不長(zhǎng)、貼近教學(xué)、有時(shí)代感、讀起來(lái)不吃力,可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用……
語(yǔ)文教師的回答中,沒(méi)有1人次涉及到民國(guó)時(shí)期的論文,只有1人次涉及到 《國(guó)文百八課》(其實(shí)是教材,不是論文)。即便是建國(guó)后關(guān)于語(yǔ)文的重要論文和著作,教師的視域也僅僅局限在最近的二十年以?xún)?nèi),我們語(yǔ)文教師的閱讀缺乏應(yīng)有的歷史厚度。于漪、錢(qián)夢(mèng)龍的這兩本語(yǔ)文專(zhuān)著屬于同一種叢書(shū)。內(nèi)容大致包括“成長(zhǎng)的腳步”、“我的教育教學(xué)觀”、“我的教學(xué)實(shí)踐”(即課堂實(shí)錄)。筆者在訪談中了解到,這一類(lèi)語(yǔ)文教育專(zhuān)著也是語(yǔ)文教師閱讀的主要書(shū)目,因?yàn)閺倪@些書(shū)中,教師既可以了解這些名師成功的經(jīng)驗(yàn),也可以看到很多經(jīng)典的課例,作為自己教學(xué)的參考。但這一類(lèi)專(zhuān)著也不具備整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的歷史視野,教師閱讀的興趣也還是從實(shí)用的角度出發(fā)。
許多教師填寫(xiě)了《聽(tīng)王榮生教授評(píng)課》這本著作,也與王先生給他們授課有關(guān)。這本著作雖然有學(xué)理的分析,但其基本思路還是為一線(xiàn)教師提供了可參考的技術(shù)路線(xiàn)。
調(diào)查問(wèn)卷第三題反饋信息——教師沒(méi)有語(yǔ)文教育史的概念
本題要求教師寫(xiě)出關(guān)于語(yǔ)文或語(yǔ)文教育的歷史知識(shí),但這一題的答案幾乎沒(méi)有任何研究的價(jià)值,也很讓人擔(dān)心:將近一半的教師此題的回答是空白,還有一些是答非所問(wèn),幾乎沒(méi)有一個(gè)人能寫(xiě)出中國(guó)語(yǔ)文教育的歷史沿革。筆者在隨后的訪談中進(jìn)一步了解到:語(yǔ)文教師們不知道語(yǔ)文教育歷史上“文白”之爭(zhēng)的歷史意義,不知道“外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化”融合的必要性,也不清楚語(yǔ)文“分科”教學(xué)產(chǎn)生與消失的背景,也難以理解時(shí)文與經(jīng)典文取舍的尺度,甚至對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)變化的歷史了解也語(yǔ)焉不詳。了解語(yǔ)文教育史,我們可以從歷史的觀照中洞察本學(xué)科未來(lái)發(fā)展的方向。現(xiàn)在,語(yǔ)文教師的知識(shí)構(gòu)成中似乎根本就沒(méi)有本學(xué)科歷史的概念。在這種狀態(tài)下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),語(yǔ)文教師能夠把握好語(yǔ)文學(xué)科歷史發(fā)展的方向嗎?
從語(yǔ)文教育史的分段來(lái)看,筆者的這三個(gè)問(wèn)題都只屬于現(xiàn)代語(yǔ)文教育史,古代語(yǔ)文教育史并沒(méi)有涉及。在訪談中,語(yǔ)文教師對(duì)古代語(yǔ)文教育史更加模糊。在中國(guó)古代,學(xué)校教育雖然在夏、商、周時(shí)期就早已存在,但并沒(méi)有獨(dú)立的語(yǔ)文教育。當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文教育實(shí)際上是一種“大語(yǔ)文教育”,它與哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、倫理學(xué)等教育融合在一起,也就是說(shuō)中國(guó)古代語(yǔ)文教育是一種高度綜合性的教育。如果語(yǔ)文教師能夠了解古代語(yǔ)文教育的這些特點(diǎn),以歷史的視角來(lái)看這幾年一些爭(zhēng)執(zhí)不休的問(wèn)題,諸如“讀經(jīng)熱”、“國(guó)學(xué)熱”等,就會(huì)有正確的歷史取向,就不會(huì)人云亦云而迷失自己的主張,語(yǔ)文教師對(duì)中國(guó)古代語(yǔ)文教育史也應(yīng)該有了解的必要。
從問(wèn)卷中獲得的信息來(lái)看,相當(dāng)一部分語(yǔ)文教師是在不知道本學(xué)科歷史發(fā)展的情況下就進(jìn)入了語(yǔ)文教師這個(gè)行列之中,這種知識(shí)的缺陷往往會(huì)讓教師局限在當(dāng)下的語(yǔ)文學(xué)科范疇內(nèi)思考問(wèn)題,對(duì)一些似是而非的問(wèn)題糾纏不清。那么,語(yǔ)文教師為什么會(huì)缺少語(yǔ)文教育史的知識(shí)呢?
語(yǔ)文教師職前教育中沒(méi)有語(yǔ)文教育史課程。查閱華東師范大學(xué)中文系正在使用的課程表,課表中沒(méi)有關(guān)于語(yǔ)文教育史的課程(可查詢(xún)的幾所師范院校中文系課程表中,也沒(méi)有這一課程);在訪談中還了解到,這些安徽籍骨干教師在職前學(xué)習(xí)中也沒(méi)有語(yǔ)文教育史學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。毋庸諱言,目前師范院校中能夠體現(xiàn)師范性的課程——教育學(xué)、心理學(xué)、(各科)教材教法并不令人滿(mǎn)意。因而,體現(xiàn)師范性的課程設(shè)置也應(yīng)根據(jù)時(shí)代的要求而變化。
職后培訓(xùn)中也不見(jiàn)語(yǔ)文教育史蹤影。近年來(lái),教師的職后培訓(xùn)日益受到重視,這些安徽籍骨干教師參加的就是教育部、財(cái)政部2010年開(kāi)始全面實(shí)施的“中小學(xué)教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃”,簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)培計(jì)劃”,目的也是提高中小學(xué)教師特別是農(nóng)村教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。他們有三個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間,但課程設(shè)置中也沒(méi)有關(guān)于語(yǔ)文教育史的課程(筆者查閱了2010年度實(shí)施語(yǔ)文“國(guó)培計(jì)劃”9所院校的課程表,均未發(fā)現(xiàn)有語(yǔ)文教育史課程)。
語(yǔ)文教師為什么會(huì)輕視語(yǔ)文教育史知識(shí)呢?這還與當(dāng)下語(yǔ)文教育中急功近利的狀態(tài)有關(guān)。
筆者在訪談中了解到,目前中小學(xué)語(yǔ)文教師的工作壓力很大,各種競(jìng)爭(zhēng)常常讓他們處于焦慮之中。因而,快速、有效的提高自己的教學(xué)成績(jī)是他們的訴求。如前文調(diào)查數(shù)據(jù)所示,教師喜歡閱讀語(yǔ)文教育類(lèi)期刊。從本質(zhì)上分析,語(yǔ)文教師喜歡讀語(yǔ)文期刊是實(shí)用主義和功利主義兼而有之的閱讀取向,是他們這種心態(tài)的一個(gè)注腳,他們的目的性非常明確——解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題:期刊中提供的名家教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)錄可以直接“拿來(lái)”使用,對(duì)教師的各種“優(yōu)課評(píng)比”活動(dòng)大有幫助;高質(zhì)量的試卷、模擬題短期內(nèi)對(duì)教學(xué)成績(jī)的提高效果明顯……這種急功近利的心態(tài)就會(huì)讓教師只注意當(dāng)下的收獲,而無(wú)意去追本溯源。也由于期刊的時(shí)效性特點(diǎn),僅僅看這類(lèi)期刊,往往也就只能看到當(dāng)下語(yǔ)文教育教學(xué)的狀態(tài)(雖然有些期刊也有語(yǔ)文教育史的介紹,但比重很小)。有些觀點(diǎn),有些方法,在當(dāng)下也許具有存在的合理性或者是可操作性,但其學(xué)術(shù)的價(jià)值是需要時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)的。
語(yǔ)文教師之所以對(duì)語(yǔ)文學(xué)科定位感到迷惘,從本質(zhì)上說(shuō),就是因?yàn)樗麄儗?duì)語(yǔ)文科歷史知識(shí)的缺乏。學(xué)習(xí)語(yǔ)文教育史,可以讓語(yǔ)文教師在本學(xué)科歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中汲取一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),打開(kāi)自己的思路,開(kāi)闊自己的視野,站在一個(gè)新的高度去審視我們的語(yǔ)文教育,就不會(huì)在語(yǔ)文教育的路上迷失方向!但語(yǔ)文教育史的研究、學(xué)習(xí)并不能告訴語(yǔ)文教師具體的教學(xué)方法或者教學(xué)策略,也無(wú)法提供拿來(lái)即可使用的教學(xué)資源,也就是說(shuō),學(xué)習(xí)的結(jié)果不能很快的轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)生產(chǎn)力,不能急速提高學(xué)生的考試成績(jī)。在考試成績(jī)與自己在學(xué)校中的地位、收入等關(guān)聯(lián)的狀態(tài)下,語(yǔ)文教師怎能不急功近利?于是,語(yǔ)文教師的閱讀視域就會(huì)走向?qū)嵱门c功利,這時(shí)候的語(yǔ)文教師可以說(shuō)僅僅是一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的工具,知識(shí)分子的角色也就黯淡許多。語(yǔ)文教師忽視語(yǔ)文教育史的學(xué)習(xí),也是他們?cè)诋?dāng)下應(yīng)試教育狀態(tài)下的一種必然選擇。
近年來(lái),中國(guó)語(yǔ)文教育史研究取得了很大的進(jìn)步。有兩部語(yǔ)文教育史著作,即張隆華、曾仲珊合著的《中國(guó)古代語(yǔ)文教育史》,李杏保、顧黃初合著的《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史》;還有一些專(zhuān)題性著作:張志公的《傳統(tǒng)語(yǔ)文教育教材論》、熊承滌的《中國(guó)古代學(xué)校教材研究》、潘新和的《中國(guó)現(xiàn)代寫(xiě)作教育史》林治金的《中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)史》、鄭國(guó)民的《從文言教學(xué)到白話(huà)文教學(xué)》等等,這些著作的學(xué)術(shù)性成就毋庸置疑,但當(dāng)筆者把這些著作介紹給語(yǔ)文骨干教師閱讀時(shí),他們都覺(jué)得有閱讀障礙,很多名詞術(shù)語(yǔ)不好理解……由此看來(lái),語(yǔ)文教師缺乏語(yǔ)文教育史知識(shí),另外一個(gè)重要原因是現(xiàn)有的語(yǔ)文教育史著作不適合語(yǔ)文教師的口味。這些著作是作者研究成果的表達(dá),是他們的學(xué)術(shù)研究成果,其閱讀群體的定位是這一領(lǐng)域的研究者,廣大中小學(xué)語(yǔ)文教師顯然不在預(yù)設(shè)范圍之內(nèi)!
語(yǔ)文教師不了解語(yǔ)文教育史不是一個(gè)正?,F(xiàn)象。但這個(gè)問(wèn)題的解決并不簡(jiǎn)單,筆者認(rèn)為需要從以下兩個(gè)維度去考慮:
在當(dāng)下的教育環(huán)境之中,在語(yǔ)文教師教育過(guò)程中增設(shè)語(yǔ)文教育史課程無(wú)疑是一個(gè)最簡(jiǎn)捷的辦法。語(yǔ)文教師職前教育可以開(kāi)設(shè)相關(guān)課程;而職后培訓(xùn)中,除了傳授語(yǔ)文教師各種新的理念、新的名詞甚至是新的操作方法外,更要關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的特殊性,母語(yǔ)教學(xué)具有民族特點(diǎn),國(guó)外學(xué)者無(wú)法解答,用國(guó)外理論也無(wú)法進(jìn)行詮釋。而在歷史上,古代語(yǔ)文教育的一些優(yōu)良傳統(tǒng)和好的做法很值得我們重視,也值得語(yǔ)文教師借鑒。因而,在教師職后培訓(xùn)時(shí),應(yīng)該考慮給語(yǔ)文教師補(bǔ)上語(yǔ)文教育史這一課。但這些還只是治標(biāo)的舉措,如果學(xué)習(xí)者對(duì)此課程的價(jià)值不認(rèn)同,其預(yù)期的效果也很難保證。
筆者在訪談中了解到,語(yǔ)文教師也能意識(shí)到語(yǔ)文教育史對(duì)自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展有幫助,也希望了解一些語(yǔ)文教育史的知識(shí)。因而,編輯適合中小學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)文教育史讀本也是個(gè)可行的辦法。在培訓(xùn)中,我們推薦了趙志偉編著的《舊文重讀》,該書(shū)選編了朱自清、夏丏尊、胡適等眾多大家關(guān)于語(yǔ)文教育、教學(xué)的精彩文章,涵蓋了語(yǔ)文教育教學(xué)的各個(gè)方面。教師們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn),當(dāng)下語(yǔ)文界所謂的熱點(diǎn)問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題,這些前輩們?cè)谒麄兊奈恼轮性缇陀懻撨^(guò),甚至已經(jīng)有了很科學(xué)的結(jié)論,但現(xiàn)在還在很淺的層面上爭(zhēng)論不休。這次閱讀對(duì)教師有極大的震撼,這本書(shū)也深受語(yǔ)文教師的歡迎。但此書(shū)還不具備“史”的意味,因而,我們期待有一本為中小學(xué)語(yǔ)文教師編寫(xiě)的語(yǔ)文教育史。
語(yǔ)文教師的教育史知識(shí)只是他們所應(yīng)有知識(shí)中的一部分。但語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科相比有一些特殊性,這門(mén)課程獨(dú)立設(shè)科并不比其它學(xué)科久遠(yuǎn),但古代語(yǔ)文教育的豐富遺產(chǎn),獨(dú)立設(shè)科到建國(guó)之前的發(fā)展都是繞不過(guò)去的歷史存在。
因而,理想的狀態(tài)是,語(yǔ)文教師充分意識(shí)到了這一份歷史的遺產(chǎn)對(duì)自己人生發(fā)展的意義,意識(shí)到作為一個(gè)語(yǔ)文教師的歷史責(zé)任,從一個(gè)嶄新的角度看待語(yǔ)文教育,語(yǔ)文老師們倍感糾結(jié)的疑惑也許就不再是問(wèn)題,一些困擾語(yǔ)文教育的難題也會(huì)迎刃而解。
這些美好愿望的實(shí)現(xiàn)需要幾個(gè)條件:一是給語(yǔ)文教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)適宜的環(huán)境,讓他們從急功近利的狀態(tài)下解脫出來(lái);二是語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)科發(fā)展的歷史有價(jià)值認(rèn)同,使廣大中小學(xué)語(yǔ)文教師本身成為這個(gè)歷史的創(chuàng)造者。
我們常常期望有一個(gè)美好的改革,到時(shí)候,我們的語(yǔ)文教育也能有一個(gè)很好的未來(lái)。但語(yǔ)文教育的進(jìn)步不能靠這種等待,也不能僅僅依靠所謂的機(jī)遇,它需要我們語(yǔ)文工作者站在一定的歷史高度,通過(guò)自己深思熟慮的行動(dòng)去推動(dòng)語(yǔ)文教育的進(jìn)步。