王海銀等

我贊成劉成信先生在《一生中，不妨讀點(diǎn)雜文》(《雜文選刊》2007年1月[上])一文中關(guān)于“雜文是社會(huì)醫(yī)生”的觀點(diǎn)。社會(huì)和生物一樣，也是一個(gè)有機(jī)體，也會(huì)生各種各樣的病。而且，社會(huì)之病比生物之病更復(fù)雜、更難纏，作為社會(huì)的醫(yī)生，雜文既力不從心，又任重道遠(yuǎn)。為了使雜文更好地履行社會(huì)醫(yī)生的職責(zé)，我提三點(diǎn)建議：

其一，把工作重心由“揭出病痛，引起療救的注意”轉(zhuǎn)移到“療救”上來(lái)。目前，雜文對(duì)社會(huì)病的診斷水準(zhǔn)已經(jīng)相當(dāng)高了，對(duì)病因的分析也比較到位，不足之處在于治療手段還不夠?qū)ΠY、科學(xué)、合理。所以，雜文今后應(yīng)該在開(kāi)發(fā)良藥、改進(jìn)治療手段上下功夫。

其二，別忘了醫(yī)生的使命是治病救人。醫(yī)生眼中只有健康人和病人之分，沒(méi)有好人和壞人之別；醫(yī)生手中的“武器”應(yīng)該是銀針和手術(shù)刀，而不是“匕首和投槍”。所以，雜文今后應(yīng)少點(diǎn)憤世嫉俗，多些悲天憫人，無(wú)論遇上什么樣的病人(腐敗分子。反人類(lèi)分子除外)，都應(yīng)本著治病救人的善意，“無(wú)情手術(shù)，有情操作”，這有利于治病，符合人本精神，也有助于社會(huì)和諧。

其三，要醫(yī)“已病之病”，更要醫(yī)“未病之病”和“欲病之病”?！吧厢t(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病”。我以為，任何社會(huì)病都是人的劣根性(內(nèi)因)與社會(huì)制度或環(huán)境(外因)“合作”的后果。生活中，許多人表面看起來(lái)很健康，其實(shí)已經(jīng)染上了劣根性的病毒，只要條件具備，病毒就會(huì)泛濫致病。比如生活中的許多“未腐敗分子”，其道德水準(zhǔn)或免疫力并不見(jiàn)得比腐敗分子高，他們之所以未腐敗，僅僅是因?yàn)樗麄兩袥](méi)有腐敗的“資格”。雜文也應(yīng)該給這些人打點(diǎn)預(yù)防針。

王海銀(山西)

○平等難，難在哪里?

我贊成這樣的說(shuō)法：“在民主制度下，平等的社會(huì)價(jià)值高于自由”(鄢烈山《<2006年最佳雜文>序言》《雜文選刊》2007年1月[上])。然而，事實(shí)證明，越是有價(jià)值的東西越是難得：古今中外，從未有過(guò)真正意義上的平等，就如同從未有過(guò)“不偏心”的人一樣。

一些人經(jīng)濟(jì)貧困的實(shí)質(zhì)，是他們的政治和社會(huì)權(quán)利的貧困；對(duì)貧困者最根本最有效的救濟(jì)，是給予他們平等的公民權(quán)利。但我們也要清醒地看到，從根本上講，平等不是“給予”的，正如特權(quán)不是“給予”的一樣。妻子與丈夫之間的平等，尚且需要經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)，何況一般社會(huì)成員之間的平等呢?

平等難，難就難在這樣一個(gè)被人們忽視的常識(shí)：真正喜歡平等的人往往沒(méi)有能力實(shí)現(xiàn)平等。有能力實(shí)現(xiàn)平等的人卻往往不喜歡或不真正喜歡平等。因?yàn)?，?shí)現(xiàn)平等的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是讓一部分人把非“道”所得的“蛋糕”退出來(lái)，分給另一部分人的過(guò)程，而前一部分人往往比后一部分人更有力量。

話又說(shuō)回來(lái)了，強(qiáng)弱是可以相互轉(zhuǎn)化的。在舊社會(huì)，弱者在人數(shù)上一般都占很大優(yōu)勢(shì)，而且在強(qiáng)者中也不乏同情弱者、崇尚平等之人，只要弱者覺(jué)悟起來(lái)，認(rèn)識(shí)到自己經(jīng)濟(jì)貧困原因，是有可能擺脫弱勢(shì)地位，實(shí)現(xiàn)相對(duì)公平的。中國(guó)的革命史不是曾經(jīng)證。明了嗎?

常蘇英(山西)

○重視下層民生

拜讀楊耕身先生的《每一分一毛里都有民生之重》(《雜文選刊》2007年2月[上])，筆者深有同感。文中所言“鑿井而飲”、“合作建房”、“秉燭夜游”等并非空穴來(lái)風(fēng)、危言聳聽(tīng)，相反卻是底層乃至不少白領(lǐng)們民生的真實(shí)寫(xiě)照。

記得我所在的城市，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣的事情：一個(gè)職工的一家人度日慘淡，過(guò)年時(shí)為了滿足兒子想吃肉的要求，做母親的便到肉攤上悄悄拿了一塊肉就跑。結(jié)果被抓住，母親羞辱難當(dāng)。居委會(huì)人員出面澄清情況后，賣(mài)肉的人破例送給了她那塊肉?；丶耶?dāng)晚母親煮好了肉，一家人高高興興地圍在一起吃。誰(shuí)知第二天人們才發(fā)現(xiàn)那家人已經(jīng)死亡，原來(lái)母親在肉里放了毒藥。都說(shuō)“虎毒不食子”，但貧窮卻成了普通百姓通往地獄的通道。

眾所周知，現(xiàn)在的錢(qián)遠(yuǎn)沒(méi)有以前的錢(qián)值價(jià)，一些壟斷部門(mén)、一些有一絲絲特權(quán)的部門(mén)，隨意吱一聲“漲價(jià)”，或是增加收一些這費(fèi)、那費(fèi)，就能夠?qū)⑵胀ò傩帐〕詢€用、勤扒苦做積存大半輩子的血汗錢(qián)頃刻間折騰得精光。不可思議的是社會(huì)貧富差距越來(lái)越大，而那些熱衷于公款消費(fèi)的人仍然在“樂(lè)不思蜀”，縱情揮霍老百姓的納稅錢(qián)。盡管有部門(mén)口口聲聲要整頓、要規(guī)范，卻總給人隔靴搔癢、干打雷不下雨之感。

魯峻峰(四川)