文/顧錦龍

保安全與求神拜佛

文/顧錦龍

最近有一個安全監(jiān)管暗訪組在檢查時發(fā)現(xiàn)了這樣一件的事情，在當(dāng)?shù)睾芏鄠€小煤礦的井口居然紛紛設(shè)了香爐、油燈還有神位牌，在安全生產(chǎn)警示標(biāo)語的下面甚至還貼有避邪用的符篆黃紙，與此相對的，現(xiàn)場管理人員對采掘面圖紙卻是一問三不知?！安粺齻€香就讓礦工們下井，這是對礦工們的不負(fù)責(zé)?！毙∶旱V管理人員這樣向暗訪組說。

在這次突擊檢查中還發(fā)現(xiàn)，這個井口設(shè)置的香爐、油燈、以及擋墻前的神位牌已被香火熏黑，看來這些物件的設(shè)置已不是“臨時抱佛腳”，而是貢奉有很長的時日了。在這些礦主看來，安全生產(chǎn)可以“變通”，安全設(shè)施可以不投入，但各路神佛不能不拜。煤礦發(fā)生礦難死了人，他們不是從安全措施上找原因，而是靠求神拜佛“保佑安全”。

而另一家民營煤礦企業(yè)為了圖個安全、吉利，從開業(yè)那天就開始供“窯神”，祈求“窯神”給煤礦帶來安全和高效益，每逢“初一”、“十五”還要燒香上供。幾年下來雖然沒有發(fā)生死亡事故，但小事故卻不斷，安全生產(chǎn)形勢沒什么好轉(zhuǎn)。盡管根據(jù)上面要求，有些礦領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)認(rèn)識到抓安全要依靠科學(xué)、靠紀(jì)律，然而在研究拆掉“窯神”時，卻并沒有被大多數(shù)人同意，窯神至今仍然保留著。

看到這樣的報道，真是讓人哭笑不得。實際上，各地煤礦保安全靠求神拜佛已經(jīng)是由來已久了。2005年11月14日，山東某煤業(yè)有限責(zé)任公司礦井祭神活動就燒了滿滿兩卡車的紙錢！在“大仙廟”里供奉著佛、道、玉皇、王母、藥神、醫(yī)道等各種神像幾十座，其中最大的4座銅神像每座都重達750多公斤。這些神像都是礦里專門從河北定做的，價值數(shù)十萬元。據(jù)了解，2004年8月，該公司某礦發(fā)生事故，董事長不認(rèn)真反思企業(yè)在安全生產(chǎn)上的漏洞，居然帶“神漢”去礦上跳神祭拜，結(jié)果汽車行駛到半路上出了車禍，礦長摔傷住院，董事長也受了輕傷，此事在公司被傳為笑柄。

如果我們仔細(xì)研究下這些煤礦主們的“求佛保安全”的心態(tài)就會發(fā)現(xiàn)，他們之所以如此虔誠地求神問佛，一方面是為了寬礦工的心，一方面也是為了寬自己的心。因為這些小煤礦在安全設(shè)施的各個方面都多少存在安全隱患，很多煤礦在安全生產(chǎn)的器材保障、管理保障、技術(shù)和人員保障等方面都有漏洞和欠缺，而且可能不是一處兩處。這樣的工作條件可以說是危機四伏，礦工生命安全隨時會受到危害，長期在這樣隱患叢生的環(huán)境里工作，肯定會讓職工們有一定的心理恐懼，而請來這些神佛可以是礦主們安撫職工的借口。他們可以信誓旦旦地告訴職工，我們這里是有神佛庇佑的，肯定不會有事，你們放心干活賺錢就可以了！同時也似乎是給了礦主某種心理安慰：我這么虔誠，應(yīng)該會受保佑的。

這樣就出現(xiàn)了非常奇怪的現(xiàn)象：不少煤礦在安全投入上很吝嗇，該有的設(shè)施不配備，管理制度很松懈，有了也不嚴(yán)格執(zhí)行；但是對求神拜佛卻很重視，燒香許愿不斷，贊助廟宇也舍得出錢。俗話說，實踐檢驗真理，“求神拜佛”究竟能不能保安全，也只有實踐才最有說服力和權(quán)威性。面對這些愚昧小煤礦的無知做法，我們有必要提醒他們：燒香拜佛不但算不上是為礦工們的安全負(fù)責(zé)，反而是對生命的漠視！要想真正實現(xiàn)安全，神幫不了忙，佛也幫不了忙，只有踏踏實實做好安全配備，該有的投入不能少，該買的設(shè)備不能省，該落實的制度落實好，按規(guī)章辦事，這樣才能真正的達到安全的目地。

另外，高舉監(jiān)管之旗的職能部門、手握懲治之劍的主管部門，就好比是降妖除怪的李逵，對于這類現(xiàn)象也必須“管”“教”并行，嚴(yán)格的把住關(guān)口，任礦主們求誰也不靈，只能老老實實做好安全工作，為礦工們的安全盡一份責(zé)任一份心。