■ 劉建平 李雙清

紅色文化傳承的基本規(guī)律

■ 劉建平 李雙清

發(fā)展紅色旅游，傳承和弘揚(yáng)紅色文化，是黨中央、國(guó)務(wù)院加強(qiáng)執(zhí)政黨思想作風(fēng)建設(shè)，開展愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的一項(xiàng)重要舉措，對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的建設(shè)與發(fā)展具有十分重要的作用。

一、紅色文化的內(nèi)涵及其特征

1.紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立、自由與解放的歷史進(jìn)程中，在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期，在整合、重組、吸收、優(yōu)化古今中外的先進(jìn)文化成果基礎(chǔ)上，以馬克思主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)而生成的先進(jìn)文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取，積淀孕育下來(lái)的物質(zhì)文化和精神財(cái)富的總和。

紅色文化是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三者有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。物質(zhì)文化主要包括革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、重大事件發(fā)生地、紀(jì)念地及其珍貴實(shí)物等；制度文化指中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期所創(chuàng)建的理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策等；精神文化指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期形成的革命精神、文化傳統(tǒng)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系等。

紅色文化的核心內(nèi)容是指文化的精神層面，主要包括：在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神、紅巖精神、西柏坡精神等，在社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)業(yè)時(shí)期形成的“兩彈一星”精神、雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神等，在改革開放時(shí)期形成的“九八”抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神、載人航天精神等以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這些精神都是偉大民族精神在新的歷史時(shí)期的錘煉和升華，是中華民族五千年文明的寶貴結(jié)晶，是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是我們黨和中華民族極其寶貴的精神財(cái)富。

2.紅色文化的特征

（1）觀念性。紅色文化以事實(shí)為根基，以歷史發(fā)展為主線，從不同角度真實(shí)記錄了黨和人民追求自由和真理的光輝歷程。紅色文化蘊(yùn)含著厚重的歷史文化內(nèi)涵和高尚的革命精神、革命理想信念，有助于加強(qiáng)人民群眾特別是廣大青少年的愛國(guó)主義教育和民族精神的培育，樹立崇高的理想和信念。紅色文化是典型的中國(guó)先進(jìn)文化，是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要促進(jìn)力量，紅色文化的革命精神是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的核心。

（2）先進(jìn)性。紅色文化是在繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，大膽借鑒吸收外來(lái)優(yōu)秀文化而形成的，馬克思主義是它的核心思想。紅色文化的本源是辯證唯物主義和歷史唯物主義，它符合客觀事物和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。如紅色文化倡導(dǎo)“為人民服務(wù)”，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本、執(zhí)政為民”的政治理念，所有領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員都應(yīng)樹立為人民服務(wù)的思想。紅色文化是一種科學(xué)文化，它的科學(xué)性就在于無(wú)神論思想，實(shí)事求是思想，理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和批評(píng)與自我批評(píng)“三大作風(fēng)”等。正是基于紅色文化的先進(jìn)性，我黨才能永葆青春和活力，成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)者、建設(shè)者和維護(hù)者。

（3）價(jià)值性。紅色文化資源蘊(yùn)含著豐富的革命精神、厚重的歷史文化，以此為載體構(gòu)建的以政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育為核心的思想政治教育體系，適應(yīng)在不同時(shí)期、不同群體和階層中開展教育，如共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、構(gòu)建和諧社會(huì)教育、青少年思想道德教育等都能夠以此作為教育載體。紅色文化資源所展現(xiàn)的精神是民族精神與時(shí)代精神相結(jié)合的產(chǎn)物，具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)和強(qiáng)大的生命力，能夠在一代代建設(shè)者中得到繼承和發(fā)揚(yáng)。紅色文化資源展現(xiàn)了一定歷史時(shí)期形成的革命精神，這種精神是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)歷史文化傳統(tǒng)、民族精神的豐富和發(fā)展。

（4）時(shí)代性。歷史使命具有鮮明的時(shí)代性，紅色文化形成于革命、建設(shè)和改革開放的各個(gè)歷史時(shí)期，每個(gè)歷史時(shí)期都有不同的歷史使命，由此形成了紅色文化的時(shí)代特征。

二、紅色文化傳承的基本規(guī)律

紅色文化是文化的重要組成部分，紅色文化的傳承要遵循文化傳承的一般規(guī)律，同時(shí)紅色文化也有自身特殊的傳承規(guī)律。

1.內(nèi)核吸引規(guī)律

深挖文化內(nèi)涵是紅色文化傳承的內(nèi)在要求。文化的價(jià)值取決于文化自身的內(nèi)涵。傳承紅色文化必須深挖紅色文化的內(nèi)涵，提升紅色文化的品質(zhì)，感受紅色文化的精神。紅色文化的內(nèi)涵挖掘既要重視紅色文化器物層面的展示，更要注重凝聚在器物上的精神品質(zhì)，充分挖掘它的價(jià)值內(nèi)涵，從而增強(qiáng)紅色文化的凝聚力和吸引力。要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，挖掘、提升、總結(jié)凝聚在紅色文化物質(zhì)層面上的精神品質(zhì)，從而促進(jìn)紅色文化的傳承，增強(qiáng)紅色文化的價(jià)值吸引力。

2.外力推進(jìn)規(guī)律

政府強(qiáng)力推進(jìn)是紅色文化傳承的重要?jiǎng)恿?。紅色旅游的深度發(fā)展特別是紅色文化的傳承，需要黨和政府的強(qiáng)力推動(dòng)。《2004～2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布實(shí)施以來(lái)，紅色旅游呈現(xiàn)了蓬勃發(fā)展、欣欣向榮的良好局面，紅色文化得以廣泛傳承。如，紅歌會(huì)、紅運(yùn)會(huì)、紅色經(jīng)典、愛國(guó)主義歌曲大家唱、紅色影視劇、紅色小說(shuō)、紅色詩(shī)歌、紅色繪畫等層出不窮，豐富多彩，受到了廣大人民群眾，特別是青少年的極大喜愛。例如，電視劇《恰同學(xué)少年》，以毛澤東在湖南第一師范的革命故事為藍(lán)本，再現(xiàn)了以毛澤東為代表的愛國(guó)青年群體追求真理、立志報(bào)國(guó)的愛國(guó)情懷。由于政府的強(qiáng)力推進(jìn)，電視劇《恰同學(xué)少年》及著作受到了社會(huì)的廣泛好評(píng)。該劇獲得“五個(gè)一工程”特等獎(jiǎng)，受到了中央政治局常委李長(zhǎng)春等領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)。

3.物化感知規(guī)律

紅色文化物態(tài)化是紅色文化傳承的有效手段。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命建設(shè)和改革開放時(shí)期形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和。紅色文化的傳承必須以紅色文化物態(tài)化為基礎(chǔ)，以其作為紅色文化傳承的重要載體。通過(guò)紅色文化遺產(chǎn)的物態(tài)化，豐富紅色文化傳播的載體，讓人們回歸到歷史情境中，感知紅色文化的獨(dú)特魅力。例如，針對(duì)韶山毛澤東同志故居周邊的環(huán)境，我們要注重恢復(fù)到1959年毛澤東回鄉(xiāng)時(shí)的歷史風(fēng)貌，改善周邊環(huán)境，營(yíng)造濃厚的歷史氛圍，讓游客感受到韶山毛澤東故居的真實(shí)性。通過(guò)毛澤東故居的文物陳列和導(dǎo)游的解讀，人們可以真實(shí)地感受到一代偉人毛澤東出生、成長(zhǎng)的歷史環(huán)境，體會(huì)到一代偉人毛澤東的偉大情操和音容笑貌。

4.優(yōu)勢(shì)擴(kuò)散規(guī)律

紅色文化傳承具有強(qiáng)大的輻射和滲透作用。紅色文化是一種先進(jìn)文化，它是中華民族優(yōu)秀的民族精神和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，具有持久的藝術(shù)魅力。我們一定要把握紅色文化的主旋律，弘揚(yáng)精神品質(zhì)，讓先進(jìn)的紅色文化來(lái)影響和熏陶民眾特別是廣大青少年，使他們能夠自覺學(xué)習(xí)、深刻體會(huì)、不斷弘揚(yáng)紅色文化，引導(dǎo)人們?cè)诼糜涡蓍e中重溫中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的光輝歷史，受到教育，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)是歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開放，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)美好前景的信念和信心。

5.媒介傳遞規(guī)律

積極構(gòu)建優(yōu)勢(shì)媒體傳播網(wǎng)絡(luò)是紅色文化傳承的有效平臺(tái)。媒介傳播是紅色文化重要的載體，紅色文化的傳承要充分應(yīng)用現(xiàn)代傳播網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳承，現(xiàn)代傳播網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、真實(shí)性、直觀性等特性，是紅色文化傳承必須依賴的重要載體平臺(tái)。紅色文化的傳承要充分應(yīng)用電影、電視、廣播、圖書、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行立體化宣傳，根據(jù)游客的心理需求，策劃一系列游客喜聞樂(lè)見、引人入勝的節(jié)目，以增強(qiáng)紅色文化傳承的思想性、知識(shí)性、趣味性和藝術(shù)性，凸顯紅色文化的獨(dú)特魅力。例如，展示紅軍長(zhǎng)征的光輝歷程，可放映電視連續(xù)劇《長(zhǎng)征》；又如，慶祝新中國(guó)成立60周年，中央電視臺(tái)播放了大型電視連續(xù)劇《解放》，再現(xiàn)了毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光輝形象，受到廣大觀眾的喜愛和好評(píng)。如湖南廣播電視臺(tái)旅游頻道開辦的“紅動(dòng)中國(guó)·長(zhǎng)征路上我成長(zhǎng)”的大型公益活動(dòng)，讓55名湖湘子弟尋訪韶山毛澤東故居，在毛主席銅像前舉行宣誓儀式，沿著當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征的路線，爬雪山，過(guò)草地，走瀘定橋，與沿途的藏族同胞交流，使他們從中受到很好的體驗(yàn)教育。通過(guò)電臺(tái)的現(xiàn)場(chǎng)連線，請(qǐng)紅色旅游專家和前輩的后人暢談紅軍故事，以新聞博客的方式展現(xiàn)在電臺(tái)、電視和網(wǎng)絡(luò)上面，進(jìn)行立體式宣傳，既有音頻，又有視頻，還有畫面文字，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的社會(huì)反響，受到廣大聽眾、觀眾的熱烈歡迎。

6.同振共鳴規(guī)律

產(chǎn)生情感共鳴是紅色文化傳承的根本目的。紅色文化的傳承必須研究游客的心理需求，依據(jù)心理學(xué)上知、情、意、行的規(guī)律，注重游客的利益訴求，滿足游客的心理需要，開發(fā)符合游客需要的旅游產(chǎn)品，從而傳承紅色文化，達(dá)到情感共鳴的目的。例如，通過(guò)國(guó)家一號(hào)工程改造，井岡山革命博物館展現(xiàn)的朱毛會(huì)師場(chǎng)景頗具吸引力。會(huì)師的場(chǎng)景通過(guò)電影片段的展示，把毛澤東、朱德、陳毅及紅軍戰(zhàn)士會(huì)師時(shí)的熱烈歡樂(lè)的場(chǎng)面表現(xiàn)得歷歷在目，栩栩如生。游客身臨其境，深受感染。又如，井岡山大型實(shí)景演出背景音樂(lè)為《十送紅軍》，歌詞以敘事為表現(xiàn)，并借敘事來(lái)表達(dá)紅色革命根據(jù)地人民對(duì)紅軍的真摯、深厚的感情以及對(duì)革命成功的期盼。歌詞采用情景交融、借景抒情的手法，使游客感到紅軍與當(dāng)?shù)厝罕婋y舍難分的情感。通過(guò)演員情真意切的表演，將游客帶到了當(dāng)時(shí)的歷史情境，以深情的音樂(lè)與游客的心理達(dá)成了強(qiáng)烈的共鳴。

三、紅色文化傳承的建議思考

傳承紅色文化必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把握紅色文化傳承的規(guī)律，促進(jìn)紅色旅游的快速、健康發(fā)展。為此要注重做好以下幾個(gè)方面：

1.凸顯文化內(nèi)涵，提升精神品質(zhì)

深挖紅色文化的內(nèi)涵是紅色文化傳承的內(nèi)在要求。文化內(nèi)涵是紅色旅游的靈魂，只有深挖紅色文化內(nèi)涵，探尋紅色文化的傳承規(guī)律，提升紅色文化的品質(zhì)，揭示紅色文化的崇高精神，紅色文化才具有凝聚力和吸引力，紅色旅游也才具有生命力。一是要加強(qiáng)黨史研究，深挖文化特質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是紅色文化的主要內(nèi)容，要通過(guò)深入研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，以史實(shí)為依據(jù)，充分挖掘革命、建設(shè)、改革開放時(shí)期的重大事件、故事等，感知、提煉、總結(jié)和概括紅色精神，挖掘文化特質(zhì)。二是外化紅色文化，解讀文化內(nèi)涵。要以藝術(shù)的手段外化紅色文化，對(duì)紅色旅游產(chǎn)品進(jìn)行藝術(shù)包裝。每一首紅歌、每一個(gè)經(jīng)典、每一個(gè)故事、每一句箴言都有其特定的歷史文化背景，有著深厚的文化積淀。三是要抓住文化主題，凸顯景區(qū)特色。紅色旅游景區(qū)要突出紅色文化的特色，注重個(gè)性化產(chǎn)品的開發(fā)，提升導(dǎo)游講解水平。

2.堅(jiān)持政府主導(dǎo)，著力打造品牌

紅色旅游是一項(xiàng)政治工程，必須充分發(fā)揮紅色旅游在政治方面的重要作用，要堅(jiān)持政府主導(dǎo)，充分發(fā)揮紅色旅游的社會(huì)功能和教育功能的作用。一是要重視紅色文化整體形象的推廣，利用公共財(cái)政資源，對(duì)區(qū)域內(nèi)的紅色文化整體形象進(jìn)行宣傳和推廣。二是要注重紅色旅游內(nèi)涵的挖掘，提升紅色文化的品位，做到深度開發(fā)與創(chuàng)新開發(fā)相結(jié)合，增強(qiáng)紅色文化的吸引力。三是要加強(qiáng)紅色旅游的規(guī)劃，拓展紅色旅游的內(nèi)涵與外延，重視從文化的傳承方面創(chuàng)新旅游產(chǎn)品。四是要打造紅色文化品牌，通過(guò)聯(lián)合、整合、融合，開發(fā)獨(dú)具魅力的紅色文化精品，創(chuàng)新紅色文化品牌，增強(qiáng)紅色旅游的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

3.發(fā)揮功能優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化輻射滲透

紅色文化是一種優(yōu)勢(shì)文化，具有強(qiáng)大的輻射和滲透功能。紅色旅游是傳承和弘揚(yáng)紅色文化的重要載體。通過(guò)紅色旅游使廣大青少年在游覽、觀光、體驗(yàn)中接受紅色文化教育，紅色文化就會(huì)在他們的知識(shí)體系中得到強(qiáng)化，形成優(yōu)勢(shì)文化。如游客參與井岡山“朱毛挑糧小道”的體驗(yàn)項(xiàng)目，在參與體驗(yàn)中感受革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦歲月，更加敬仰革命先輩為中華民族的獨(dú)立和解放而獻(xiàn)身的大無(wú)畏精神。

4.加強(qiáng)媒介宣傳，增強(qiáng)傳播效果

現(xiàn)代傳播網(wǎng)絡(luò)是紅色文化傳承的重要載體。紅色文化的傳承要充分應(yīng)用戶外廣告和現(xiàn)代傳播網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行立體化宣傳。應(yīng)在城市建筑、公共汽車、高速公路上設(shè)立大型戶外電子廣告宣傳展示牌；在城市中心、廣場(chǎng)和街區(qū)搭建紅色旅游宣傳長(zhǎng)廊。紅色文化的傳承要充分應(yīng)用電影、電視、廣播、圖書、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行立體化宣傳。要通過(guò)官方網(wǎng)站——旅游信息網(wǎng)整合全國(guó)各地的紅色網(wǎng)站，構(gòu)建紅色旅游管理信息系統(tǒng)；通過(guò)專題網(wǎng)站——紅色旅游信息網(wǎng)挖掘歷史內(nèi)涵，形成品位較高的紅色文化網(wǎng)站。要根據(jù)游客的心理需求，策劃一系列游客喜聞樂(lè)見、引人入勝的節(jié)目，以增強(qiáng)紅色文化傳承的思想性、知識(shí)性、趣味性和藝術(shù)性。

5.把握時(shí)代脈搏，注重情景交融。

發(fā)展紅色旅游要突出對(duì)紅色文化的傳承，要通過(guò)發(fā)展紅色旅游使紅色文化成為人們的共識(shí)，尤其是得到青少年的心理認(rèn)同，才能真正發(fā)揮紅色旅游的教育功能。

根據(jù)情感共鳴規(guī)律，發(fā)展紅色旅游，傳承紅色文化，必須準(zhǔn)確把握時(shí)代的脈搏和人民的利益訴求。必須通過(guò)內(nèi)涵的挖掘、形式和手段的創(chuàng)新，以貼近人們心理的內(nèi)容、生動(dòng)活潑的形式、多樣化的手段來(lái)展示紅色文化，發(fā)展紅色旅游。

6.積極開發(fā)創(chuàng)新，豐富產(chǎn)品類型

紅色文化的傳承要堅(jiān)持走開發(fā)創(chuàng)新之路，要通過(guò)開發(fā)創(chuàng)新凸顯特色，創(chuàng)新產(chǎn)品，增強(qiáng)紅色文化的凝聚力和吸引力。一是注重理念創(chuàng)新。紅色旅游要突破紅色發(fā)展紅色，在紅色為主的前提下，衍生各類旅游形式，展現(xiàn)紅色文化的獨(dú)特魅力。如井岡山提出了“紅、綠、藍(lán)、金、古”的概念，并以此統(tǒng)領(lǐng)豐富和完善旅游產(chǎn)品，使紅色旅游煥發(fā)青春光彩。二是注重體制創(chuàng)新。旅游景區(qū)要注重管理體制的創(chuàng)新，組建管理委員會(huì)，把歸屬于文物、旅游、民政等部門的紅色旅游資源統(tǒng)一進(jìn)行管理，賦予執(zhí)法權(quán)及相關(guān)職能。三是注重產(chǎn)品創(chuàng)新。要打破傳統(tǒng)的紅色旅游景點(diǎn)“一根棍子、一張桌子、一棟房子”或“一個(gè)銅像、一個(gè)故居、一個(gè)紀(jì)念館”的過(guò)于簡(jiǎn)單的展陳方式，根據(jù)游客的心理和需要，創(chuàng)新紅色文化產(chǎn)品。

作者：劉建平，湘潭大學(xué)旅游管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，湖南省旅游重點(diǎn)研究基地（湘潭大學(xué)紅色旅游研究中心）首席專家。

（責(zé)編/郭建民）