文/啟程（高級(jí)心理咨詢師）

溫和而執(zhí)拗的赤子之心

文/啟程（高級(jí)心理咨詢師）

新聞背景：

最近媒體和公眾紛紛把目光凝聚在一群年輕人身上，他們就是籌建中的南方科技大學(xué)教改實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生們。2010年12月，朱清時(shí)校長(zhǎng)致信廣大考生和家長(zhǎng)，宣布開始自主招生。不久之后，被稱為“黃埔一期”的教改實(shí)驗(yàn)班新生們來(lái)到深圳的南科大校園。他們當(dāng)中年紀(jì)小的只有11歲。作為經(jīng)過(guò)自主招生被錄取的新生，3月他們就投入了緊張的學(xué)習(xí)。他們清楚地知道，4年后他們拿到的將是朱清時(shí)校長(zhǎng)簽發(fā)的文憑，與教育部無(wú)關(guān)。這是一群勇敢、聰慧、敏銳而堅(jiān)定的孩子們。他們理解自己選擇的意義。

據(jù)《京華時(shí)報(bào)》、《北京青年報(bào)》、《東方早報(bào)》報(bào)道，5月27日，教育部發(fā)言人續(xù)梅表示，教育改革應(yīng)依法進(jìn)行，遵循國(guó)家基本教育制度。這意味著孩子們必須參加高考，才能完成教育部承認(rèn)的注冊(cè)程序。深圳市在南科大校園內(nèi)為他們?cè)O(shè)置了兩間考場(chǎng)。但是，他們選擇了集體拒考，并發(fā)表公開信，向社會(huì)闡明立場(chǎng)。拒考并非反對(duì)高考制度，只是表明投入教改實(shí)驗(yàn)的決心。一位同學(xué)說(shuō)，希望不折騰，以學(xué)習(xí)為中心，他們清楚自己在教改實(shí)驗(yàn)中的位置。此后數(shù)日，已離開南科大三個(gè)月的三位香港教授又發(fā)表公開信《要改革不要口號(hào)》，認(rèn)為鼓動(dòng)學(xué)生“不參加高考”不是改革而是“文革”。學(xué)生們和南科大共同進(jìn)入最困難的時(shí)期。6月22日，學(xué)生家長(zhǎng)貼出公開信，回應(yīng)質(zhì)疑，支持孩子們和南科大的選擇。

《道德經(jīng)》里面說(shuō)：“生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德?！鄙罡叩牡滦栽瓌t，是自由和開放的。南科大教改實(shí)驗(yàn)班的這些孩子們，都是生長(zhǎng)在當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境里，應(yīng)試教育的指揮棒他們都切身感受過(guò)，那種占有、強(qiáng)制、操控的教育姿態(tài)，并沒(méi)有打磨掉他們成就自我潛能的愿望，和堅(jiān)持獨(dú)立思考的心智。他們以自身的思想活力和創(chuàng)造品質(zhì)從南科大的自主招生考試中勝出，這已經(jīng)說(shuō)明了他們難以掩飾的優(yōu)秀：在扭曲的教育現(xiàn)狀和有限的教育資源之下，他們很好地保護(hù)了自己生命里與生俱來(lái)的那份自由與生動(dòng)。用《道德經(jīng)》的話說(shuō)，那份“玄德”的基因，這一次，在高考風(fēng)波的挑戰(zhàn)之下，孩子們自己選擇了對(duì)初衷的堅(jiān)持。他們明確對(duì)媒體表示：拒絕參加高考是他們自愿的，不希望被輿論捆綁在朱清時(shí)校長(zhǎng)那里。換句話說(shuō)，在教育改革的實(shí)驗(yàn)中，孩子們知道自己有獨(dú)立的意志和不可替代的功能。他們是有擔(dān)當(dāng)?shù)?，他們的?dān)當(dāng)也是有底氣的。和三位香港教授的臨陣而退、鳴鼓而攻相比，這些在南科大校園里安心讀書的年輕人，他們當(dāng)然和那份責(zé)任與信心的教育真理離得更近。教育之道是生命之道，讓醒來(lái)的生命回歸原來(lái)的慣性，注定是毫無(wú)意義的徒勞之舉。

孩子們有家長(zhǎng)的支持與包容，這讓他們得以更好地堅(jiān)持與守護(hù)心中渴望的教育價(jià)值。他們?yōu)樽约禾亓ⅹ?dú)行的選擇而驕傲。而這種選擇，還展現(xiàn)出孩子們生命中那種溫和而執(zhí)拗的態(tài)度，因?yàn)橄∮?，特別讓人感佩。在萬(wàn)事萬(wàn)物混亂雜陳的轉(zhuǎn)型期，成年人們往往難守生命的中道：或因溫和而淪陷，或因執(zhí)拗而瘋狂。有誰(shuí)真正明白溫和不是退卻，而只是一種懂得之后的寬容？執(zhí)拗不是偏激，而只是一種經(jīng)歷之后的清醒？這種稀有的生命態(tài)度，其實(shí)正是《道德經(jīng)》里所說(shuō)的“生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰”。往深里說(shuō)，那就是“玄德”。別小看了“90后”的孩子們，別以為三位香港教授就樣樣都比得過(guò)孩子們。他們思維嚴(yán)謹(jǐn)，行事務(wù)實(shí)，表達(dá)機(jī)巧，策略高深。但是，心地的純潔、愿景的清晰和選擇的勇敢，卻都是只屬于這些孩子們的榮耀。一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我一生就做一件大事，在我老了以后，我的孩子會(huì)問(wèn)我，你這一輩子做過(guò)什么大事？我就會(huì)對(duì)孫子說(shuō)，我參加過(guò)中國(guó)教育改革實(shí)驗(yàn)?！边@段話的語(yǔ)氣仍是溫和的，但卻執(zhí)拗得讓你心頭一驚：以“一生”為思考和決策的基本單位，而不是市井眾生尋常慣用的一日、一月、一年。在那樣的高度之下做出的選擇，沒(méi)法不讓人肅然起敬。

教育改革實(shí)驗(yàn)會(huì)有多難，其實(shí)每個(gè)人心里都知道。孩子們和他們的家長(zhǎng)當(dāng)然也知道。固有的應(yīng)試教育體系從某種意義上說(shuō)就是這個(gè)社會(huì)的肌理。多少人甘之如飴，多少人半推半就，多少人諱莫如深。在這種龐大的執(zhí)拗之下，多少來(lái)自個(gè)人的、反向做功的執(zhí)拗，都無(wú)法不顯得勢(shì)單力薄。這些孩子們希望按計(jì)劃度過(guò)四年，學(xué)習(xí)有所收獲，他們并沒(méi)有流露出一蹴而就的輕狂和“畢其功于一役”的焦躁。以自己學(xué)業(yè)和素質(zhì)的成長(zhǎng)提升來(lái)見證中國(guó)教育改革實(shí)驗(yàn)，這種溫和的、個(gè)人化的立場(chǎng)幾乎無(wú)懈可擊。未來(lái)那一份由朱清時(shí)校長(zhǎng)簽發(fā)的文憑，在部頒學(xué)位鋪天蓋地的海洋里，是一種負(fù)載著多少風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的珍貴。只有堅(jiān)持認(rèn)同這種個(gè)性化教育的人，才有資格享有它的榮耀。真才實(shí)學(xué)并非一時(shí)之浮名，追求真才實(shí)學(xué)的人會(huì)沉靜地讀書學(xué)習(xí)，充實(shí)自我。他們發(fā)表公開信，也只是祈求社會(huì)各界對(duì)這種“不折騰”的另類教育選擇，給予基本的呵護(hù)與尊重?！兜赖陆?jīng)》里說(shuō)：“含德之厚者，比于赤子?！彼^“含德之厚”，就涵蓋了這樣一種“只問(wèn)耕耘”的低調(diào)溫和。試問(wèn)舉國(guó)滔滔，盡為高考而折腰，只有一個(gè)小小的教改實(shí)驗(yàn)班的同學(xué)們選擇留在考場(chǎng)外面，這種選擇哪里是“嘩眾取寵”的“文革”呢？三位香港教授大言鑿鑿，卻低估了“90后”先行者們的寬容與清醒。蔽于現(xiàn)實(shí)功利的種種考量，卻沒(méi)能感受到孩子們自行其是、自得其樂(lè)的赤子之心。在僵硬的教育慣性之下，能夠讓新生命的苗芽破土而出的動(dòng)力，正是來(lái)自于那顆靈光不滅的赤子之心。

赤子之心在一個(gè)正常的社會(huì)里，是全社會(huì)所有人的共同財(cái)富。四十五名孩子在公開信里說(shuō)，他們的選擇“是一種對(duì)話的姿態(tài)，是在懇求，希望教育部門能把改革的門縫開得大一點(diǎn)，給我們四年的時(shí)間，讓我們用成績(jī)來(lái)證明”。說(shuō)得多好呀！只要一個(gè)“門縫”，孩子們就完全可以還你一個(gè)奇跡。詩(shī)人王小妮在《孩子們》一文中說(shuō)：“我們?nèi)祟惐仨毟桧炓环N精神，它并不產(chǎn)生于成熟的人群之中。是在一代又一代孩子們血液里永恒涌動(dòng)著的那種精神。

有人會(huì)說(shuō)：孩子們也配被歌頌嗎？如果單純、潔白、孑然獨(dú)立的孩子不配歌頌，那么成年人又憑借什么能得以傲立？一種人類最基本精神的傳揚(yáng)，原來(lái)并不靠外在的提示啟蒙，甚至能夠在強(qiáng)大而嚴(yán)厲之中去完成他自身。這正是在那些普通孩子們身上所藏匿滋生著的精神?！边@四十五名教改實(shí)驗(yàn)班里的孩子，他們就走過(guò)了一條這樣的道路。他們選擇完成自身，也準(zhǔn)備好迎接艱難的挑戰(zhàn)。他們的第一學(xué)期已經(jīng)接近結(jié)束了，他們熱愛學(xué)習(xí)，熱愛那種來(lái)自于自己天賦的人生選擇。學(xué)校不得不開高考動(dòng)員會(huì)，占用教師和上課時(shí)間，他們?yōu)閷W(xué)習(xí)時(shí)間的損失而感到心疼。我們?cè)敢馊ズ亲o(hù)他們的赤子之心嗎？愿意去保護(hù)這份年輕的倔犟與懇切嗎？希望我們這些成年人也能夠有所領(lǐng)悟，讓赤子之心的躍動(dòng)漸漸喚醒一個(gè)社會(huì)的人文脈搏。

在經(jīng)營(yíng)中參悟人生真諦

問(wèn)：我兒子上小學(xué)一年了，我看得出來(lái)，他在學(xué)校非常不高興，每天接他時(shí)都看到他沒(méi)精打采的樣子。他對(duì)功課很拖沓，一邊做一邊嘆氣。但這并不是說(shuō)他不喜歡學(xué)習(xí)，他非常喜歡讀書，校外的所有課程，包括《上下五千年》國(guó)學(xué)班、圍棋、電動(dòng)樂(lè)高、英語(yǔ)班，他也都是非常喜歡的。我想每一個(gè)小孩子從幼兒園到學(xué)校都會(huì)有個(gè)適應(yīng)過(guò)程，沒(méi)想到一年過(guò)去了，他對(duì)學(xué)校的感覺始終不好，一直難以適應(yīng)，這已經(jīng)影響到了他的成績(jī)，進(jìn)而也影響到了他和小朋友們的關(guān)系。我曾想給兒子找一個(gè)更適合他性格的小學(xué)，可整個(gè)中國(guó)的小學(xué)教育都差不多，我也沒(méi)辦法。有時(shí)看著兒子背著書包孤零零的身影，也很心疼他，向您咨詢，請(qǐng)給予幫助。

答：我不是專業(yè)的教育研究者，但關(guān)于應(yīng)試教育的弊端問(wèn)題，也確實(shí)已經(jīng)成為了國(guó)人普遍認(rèn)識(shí)到的無(wú)法回避的事實(shí)。至少到現(xiàn)在，應(yīng)試教育的總體結(jié)構(gòu)與模式還沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的改變。這樣，像您這樣的有了一個(gè)學(xué)齡孩子的普通公民，既然沒(méi)有能力迅速改變教育的大環(huán)境，就必須要與孩子一起面對(duì)在應(yīng)試教育體制中的苦惱。如何用良好的心態(tài)面對(duì)苦惱，則是心理學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)問(wèn)題了。心理學(xué)認(rèn)為，對(duì)外在環(huán)境的挑戰(zhàn)，不能單憑忍受與服從，因?yàn)橐晃兜娜淌芘c服從并不會(huì)真正化解苦痛與傷害，相反的，如果忍受的時(shí)間長(zhǎng)了，表面上看似乎是痛苦不存在了，其實(shí)它只是被層層掩埋壓進(jìn)了人的潛意識(shí)之中。到那時(shí)，我們對(duì)自己的不快樂(lè)已經(jīng)麻木，就像一個(gè)長(zhǎng)年得病的人再也不知道健康人的輕松與自在一樣，還以為人生就只能是這樣的，那時(shí)再想找到真實(shí)而快樂(lè)的自己恐怕就難上加難了。

那么，對(duì)于孩子在兒童期就面對(duì)的苦惱，我們不能教育他，讓他一味接受這樣的現(xiàn)實(shí)，那么該怎么辦呢？可能我們能做的，就只是鼓勵(lì)他、引導(dǎo)他，怎樣用他自己的智慧與勇氣去直面外在環(huán)境帶給他的挑戰(zhàn)。固然這挑戰(zhàn)有些過(guò)于強(qiáng)大，那么就讓他在這挑戰(zhàn)面前也更加強(qiáng)大起來(lái)。我們要幫助孩子明辨自我的權(quán)利與能力，正確建立自我與環(huán)境的既有界限又有聯(lián)系的關(guān)系，然后支持他不用敵對(duì)的心態(tài)，但依然保持自己尊嚴(yán)的大氣與勇氣。當(dāng)然做到這樣很難，遠(yuǎn)不是這里說(shuō)幾句話那樣簡(jiǎn)單輕松。至于到底怎樣去做，還是要靠您與您的孩子，必要時(shí)還可借助心理咨詢師在實(shí)踐中一步步去摸索與練習(xí)了。

編輯：盧勁杉 lusiping1@gmail.com