王子揚(yáng)

孔子是中華民族偉大的教育家，也是春秋時(shí)期著名的政治家，他周游列國，向當(dāng)朝執(zhí)政者提出了許多治國安邦的建議，尤其是他竭力倡導(dǎo)的“敬事、博學(xué)、律己、愛人”四條施政原則和為官主張，對當(dāng)前公務(wù)員的理想信念、職業(yè)道德、價(jià)值追求和行為規(guī)范的培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

“敬事”是履職盡責(zé)的立身之本，每一個(gè)公務(wù)員只有始終牢記肩負(fù)的職責(zé)使命，才能實(shí)踐好、維護(hù)好人民群眾的根本利益。孔子在《論語·學(xué)而》中曾說：“道千乘之國，敬事而信?！币馑际侵卫硪粋€(gè)擁有一千輛兵車的國家，就是要兢兢業(yè)業(yè)地辦理國家的大事而又恪守信用。作為人民的公務(wù)員，“敬事”就是要以勤政謀事為立身之本，把“為人民服務(wù)”作為畢生的不懈追求。隨著社會的快速發(fā)展，我們面臨著諸多新情況和新問題，新的形勢和任務(wù)對我們每一個(gè)公務(wù)員提出了更高要求。

公務(wù)員要具有堅(jiān)定的理想信念和人生目標(biāo)。俗話說得好：沒有目標(biāo)的人，你就是你自己，有了目標(biāo)的人，你就成為自己所希望的人。結(jié)合筆者的本職工作，法官是在為人民司法，“法正、廉潔、為民”是當(dāng)代人民法官共同尊奉的核心價(jià)值觀，也是人民法官共同的理想信念和共同的價(jià)值追求。法官要以此為標(biāo)尺，做到視事業(yè)重如山，看名利淡如水，腦海始終不忘法律，心中永遠(yuǎn)裝著人民。要像宋魚水、陳燕萍那樣，立足崗位干事業(yè)，默默無聞做奉獻(xiàn)，以自身的行為，詮釋“公正、廉潔、為民”的真諦。

“博學(xué)”是成就事業(yè)的前提條件，作為一名人民的公務(wù)員，只有把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種渴望，一種責(zé)任，才能使自己成為既講政治又懂業(yè)務(wù)的復(fù)合型人才?？鬃釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)而怠”。結(jié)合當(dāng)前和諧社會的建設(shè)和發(fā)展，每一個(gè)公務(wù)員都面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，我們的思想觀念、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)能力等必須要盡快適應(yīng)形勢任務(wù)的需要，這就要求必須養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用，我們在實(shí)際工作中，要會運(yùn)用科學(xué)理論、法律知識和其他相關(guān)學(xué)科知識去判斷形勢，分析問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索規(guī)律。就當(dāng)前來講，要把自身的學(xué)習(xí)與貫徹落實(shí)“三個(gè)至上”和三項(xiàng)重點(diǎn)工作的要求結(jié)合起來，同探索和諧社會依法治國的特點(diǎn)規(guī)律結(jié)合起來，同幫助解決人民群眾的實(shí)際問題結(jié)合起來，只有這樣才能真正使工作體現(xiàn)黨的宗旨，體現(xiàn)群眾的意愿，體現(xiàn)社會的進(jìn)步，體現(xiàn)國家的發(fā)展。

“公正”是司法為民的基本要求，每個(gè)公務(wù)員尤其是人民法官只有正確對待權(quán)力和慎重使用權(quán)力，才能抵制各種誘惑，經(jīng)得起任何風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)

談到為政時(shí)，孔子說：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”其含義是說，如果自己正直、公正，誰還敢不公正呢？當(dāng)前，司法公正越來越得到全社會的廣泛關(guān)注，公正是司法為民的基本要求，更是司法的靈魂，而司法廉潔與否，關(guān)系到公平正義能否實(shí)現(xiàn)。

“律己”也稱自律，就是在道德和法度上的自我約束，厚德而清廉。古人云：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉，民不畏我威，而畏吾公，公生明，廉生威?！比嗣竦墓珓?wù)員要嚴(yán)于律己，以崇高的理想信念為支撐，恪盡職守，為政清廉。手中的權(quán)力不是自己的，而是黨和人民給的，用得好可以為人民服務(wù)，用不好也可以傷害人民，最終也會害了自己。拒腐防變決不能是一句空話、套話，法官處在特殊的崗位上，必須認(rèn)真從小事做起、從點(diǎn)滴做起，時(shí)時(shí)、處處、事事嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)讓群眾滿意的好法官、稱職的公務(wù)員。

“愛人”是錘煉和提升思想境界的有效途徑，人民公務(wù)員只有真正把奉獻(xiàn)愛心作為職業(yè)道德和行為操守，才能在創(chuàng)建和諧社會的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)自己的理想追求和人生價(jià)值。

人與人的關(guān)系是什么？孔子認(rèn)為核心內(nèi)容是一個(gè)“仁”字。他的解釋是“仁者愛人”，仁是德的最高境界和標(biāo)準(zhǔn)。“愛人”體現(xiàn)在我們法官身上，就是要有一顆“愛心”。始終把人民的利益、把人民的訴求作為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，問政于民、問計(jì)于民、問需于民，只有這樣才能融于人民群眾之中，才能為人民群眾所信任和擁護(hù)。

胡錦濤總書記曾經(jīng)指出：“政法工作搞得好不好，最終要看人民群眾滿意不滿意?！弊鳛榉ㄔ海ぷ髯罱K怎么樣，要從老百姓嘴里說出來才最算數(shù)。因此，法官要以對待自己親人一樣的熱情、一樣的態(tài)度為人民群眾提供司法服務(wù)。要把人民群眾的呼聲作為第一信號，把人民群眾的需要作為第一選擇，把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，努力滿足人民群眾對司法工作的新要求、新期待。

“人民的公務(wù)員”就要根本體現(xiàn)民本、民生理念，要在我們每天的行為實(shí)踐中給人民群眾更多的關(guān)愛和溫暖。這應(yīng)該成為我們包括法官在內(nèi)每個(gè)公務(wù)員的理想和追求，成為我們的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（作者單位：河南省高級人民法院）