陶短房

曾有個(gè)清代文人在解釋“為什么歷朝都不在官印上刻主官名姓”時(shí)稱，這是為了保存官員的“體統(tǒng)”也就是臉面——沒(méi)見明代那些城磚么?上面都有個(gè)戳，寫著燒制人某某監(jiān)造人某某，那些瓷器啊銅器啊什么的，也有這樣的戳兒，要是當(dāng)官的官印也跟這些戳兒似的有名有姓，那不是把堂堂國(guó)家干部，給等同了工匠雜流么?

這種說(shuō)法不是一點(diǎn)根據(jù)都沒(méi)有，但主要原因，或者說(shuō)臺(tái)面上的原因當(dāng)然不是這個(gè)。從古至今，不論是表示主官權(quán)力、身份的璽、印、章，還是表示分權(quán)、差遣的官方、符信，都是“人換印不換”，官員上任叫“接印”，離任要“交印”，除非改朝換代或者職銜名稱更換、撤銷，這顆大印會(huì)就這么一任任用到爛為止。明清兩朝后期，朝廷給出征的統(tǒng)帥將軍頭銜，按慣例用前代的舊銜，印當(dāng)然也給的是舊印，像明末的左良玉就得到過(guò)這樣一顆“平賊將軍”舊印(還讓他給弄丟了)。可想而知，如果印文上有主官的姓名，那就只能每任換新的，沒(méi)辦法這樣“接印”、“傳印”了。

有人指出，太平天國(guó)是個(gè)例外，因?yàn)槟壳坝邪缚刹榈奶教靽?guó)官印，有許多都是“有名有姓”的，像楊秀清的東王印，印文換過(guò)幾次，最后的一方光官銜就長(zhǎng)達(dá)41個(gè)字，但“楊秀清”三個(gè)字依然照刻不誤。

其實(shí)這個(gè)“例外”的斷語(yǔ)下得有些草率了：至少在太平天國(guó)前期，“官印”和各朝各代一樣，也是沒(méi)有主官名字的。

太平天國(guó)前期除軍師、主將外，最高級(jí)的官員首推丞相，其次是檢點(diǎn)，這兩個(gè)級(jí)別的官印，印文保留下來(lái)的比較多，都是只有頭銜、沒(méi)有姓名的，如林鳳祥、李開芳、吉文元出師掃北，他們發(fā)出的文書，印文分別為“太平天國(guó)天官副丞相”、“太平天國(guó)地官正丞相”、“太平天國(guó)春官副丞相”；檢點(diǎn)賴裕新、范某某等的文告，印文是“太平天國(guó)殿左二十七檢點(diǎn)”、“太平天國(guó)殿右二十六檢點(diǎn)”，都沒(méi)有姓名，以至于后者的名字失傳。

檢點(diǎn)以下的各級(jí)正職、雜職官印同樣是無(wú)名無(wú)姓，目前能看到的前期官印，包括殿左十五指揮、殿右六十四指揮、土十五副將軍、前九圣糧等等，都沒(méi)有刻上主官名姓。

讓人們產(chǎn)生“太平天國(guó)官印上有名字”錯(cuò)覺(jué)的，是楊秀清、韋昌輝、石達(dá)開、秦日綱等人的官印都有名字，按照《賊情匯纂》的記載，陳承镕、黃玉錕等人的官印也同樣有名字。然而這些有名字的官印，嚴(yán)格說(shuō)并非普通的官印，而是“爵印”。

所有前期有名有姓的官印，持有者都擁有王、侯這種世襲罔替的爵位，之所以在這些官印上刻名姓，是因?yàn)楹拓┫唷z點(diǎn)等定期換人的流官不同，爵位是專屬于個(gè)人、除非犯罪到死也不會(huì)罷免的，既然官印不刻名姓，主要是為了交接方便，避免換任就換印的麻煩，那么沒(méi)有改任換人麻煩的爵位，印章上刻名姓不但沒(méi)有交接不便的副作用，且可以顯示持有者與眾不同的高貴身份。

這些擁有爵位者許多也同樣有官銜，如楊秀清、韋昌輝有軍師銜，石達(dá)開有左軍主將銜，他們的這些官銜同樣被刻在官印上，但讓官印“有名有姓”的主要原因，卻仍然是他們的爵位而非官職。

問(wèn)題是，爵位不會(huì)換任，可獲得爵位者終究會(huì)死去，他們死了，繼任者怎么辦？

前期沒(méi)有留下相關(guān)的例子，但后期的事例可以佐證。

辛酉十一年(1861)二月二十一日，洪秀全下詔規(guī)定了20名最高級(jí)官員的印銜，其中包括已故的楊秀清、蕭朝貴、馮云山，官印是新刻的，使用者是他們的繼承人，但新印上仍舊刻著楊秀清、蕭朝貴、馮云山的姓名；癸開十三年(1863)四月初一日，一位“襲爵保天安”黃得馥寫信給他的上司，匯報(bào)自己父親、前一位保天安黃金倫的死訊，但所用的官印，印文卻是“天父天兄天王太平天國(guó)就王宗開朝勛臣保天安黃金倫”，刻的姓名是他父親，而不是他自己。很顯然，由于爵位是世襲的，承襲者會(huì)沿用刻有前一代姓名的官印，而不會(huì)另刻一塊。這雖然顯得有些滑稽，倒也不至于弄亂，畢竟爵位是專用的，老的王侯去世才會(huì)有新人襲爵。

到了后期，太平天國(guó)官印開始大批出現(xiàn)姓名，曾國(guó)藩保存了一本“偽印清冊(cè)”，上面絕大多數(shù)印章都有主官姓名，目前保存的許多印文也的確大多有名有姓。

不過(guò)后期太平天國(guó)最大的特點(diǎn)，是爵位泛濫，雖然封王二千七百是最后大半年的事，但義、安、福、燕、豫、侯這六等爵，卻早就封得數(shù)不清多少，一個(gè)幾百人的隊(duì)伍里，有幾十個(gè)燕、豫、侯爵也不算稀罕。前面提到，世爵的官印都是要刻名姓的，后期既然大小官員普遍有爵位，他們的官印自然也就普遍刻有姓名。

而那些在世爵以下的官員，其官印和前期一樣，都是無(wú)名無(wú)姓的。簡(jiǎn)又文先生保存了好幾方太平天國(guó)后期低級(jí)官印，并鑒別過(guò)一些低級(jí)官印印文，如“禧天福武軍政司”、“侔天福正持旗”，這些印文都和前期一樣無(wú)名無(wú)姓。由此可見，太平天國(guó)官印“有爵位有名姓”，“無(wú)爵位無(wú)名姓”的慣例并沒(méi)有根本改變，只是后期官爵實(shí)在太濫,前期的高級(jí)官職丞相、檢點(diǎn)都成了打大旗、開商店的雜役，沒(méi)有爵位的“官員”實(shí)在也算不上什么干部，能用官印下文書、發(fā)布告的機(jī)會(huì)也不很多，人們所看到的，自然就是“官印大多刻名”了。

但后期也有不少官員的官印并非世爵印，卻也刻有姓名，如官拜一百六十二天將的林彩新、官拜忠慶朝將的吉四、官拜忠伺神使任享殿天官領(lǐng)袖的尹賢瑞等，他們的官印上都刻有本人名姓。這是因?yàn)樗麄兯蔚墓俾?，地位在六等爵之上，如天將的地位只比王低一?jí)，朝將只比天將低一級(jí)，神使的地位，則高于通常授予六等爵最高一級(jí)義爵的主將，既然官印上刻名姓，在很大程度上是為了彰顯官員的高貴身份，那么這些比世爵還高貴一些的高級(jí)官員，其官印上自然要堂皇刻上姓名了。 (摘自《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》)