編讀互動(dòng) Readers
開局之年,著力破解深層矛盾
2011年,浙江發(fā)展中結(jié)構(gòu)性、素質(zhì)性、資源性、體制性根本矛盾還沒有緩解,某些影響可持續(xù)發(fā)展的問題已更加尖銳。在此開局之年,浙江發(fā)展的重點(diǎn)更應(yīng)致力于這些深層次矛盾的解決,依靠科學(xué)化的轉(zhuǎn)型升級(jí)之路,調(diào)結(jié)構(gòu)、促發(fā)展,盡快進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展的軌道。
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從“感情留人”到“權(quán)利留人”,“用工荒”讓那些曾經(jīng)屈辱于血汗勞動(dòng)地位的低端產(chǎn)業(yè)打工者,有了站立起來的機(jī)會(huì)。也許,“用工荒”能夠倒逼一些企業(yè)提高工資水平、提升福利待遇。但是,“用工荒”并不能給這些農(nóng)民工以真正的權(quán)利和尊嚴(yán)。只有走出低端產(chǎn)業(yè)的怪圈,轉(zhuǎn)變依靠人口紅利的發(fā)展模式,給予農(nóng)民工更多的教育投入,提升他們的內(nèi)在素質(zhì)和勞動(dòng)力價(jià)值,讓他們的競(jìng)爭力得以持續(xù),他們才能得以真正意義上的站立。在紛亂的“用工荒”吶喊聲中,我們?yōu)檗r(nóng)民工待遇的提高、權(quán)利的被尊重而鼓掌,同時(shí),也當(dāng)認(rèn)真思索,該如何才不至于在這樣的“用工荒”怪圈中越陷越深。
文化場(chǎng)館免費(fèi)開放是“理性歸依”
文化部、財(cái)政部日前出臺(tái)意見明確,2011年底之前國家級(jí)、省級(jí)美術(shù)館全部向公眾免費(fèi)開放;全國所有公共圖書館、文化館(站)實(shí)現(xiàn)無障礙、零門檻進(jìn)入,公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開放。公共圖書館、文化館(站)實(shí)現(xiàn)無障礙免費(fèi)開放,是社會(huì)文明進(jìn)步的一張“試紙”,其深遠(yuǎn)意義在于,通過這樣一個(gè)“活生生的標(biāo)本”向社會(huì)傳遞一個(gè)信號(hào)、做出一個(gè)示范,表明政府向公眾提供公益性產(chǎn)品的責(zé)任具有不可推卸性,這有益于探索或?qū)⒁I(lǐng)更多的社會(huì)公共產(chǎn)品向公益性轉(zhuǎn)變。我們也期待,會(huì)有更多的公共場(chǎng)所和更多的公園、景區(qū),能走向一條無障礙、無門檻向公眾開放的道路。
(畢曉哲)
春節(jié)發(fā)拜年短信,據(jù)說已成春節(jié)幾大習(xí)俗之一,雖然大家似乎都不太喜歡,但人人都在樂此不疲地互發(fā)著,拜年文化基本上已被這種拇指運(yùn)動(dòng)所主宰。無節(jié)制的復(fù)制群發(fā),同質(zhì)化的短信,枯竭的拜年創(chuàng)意,貧乏的祝福語言,拜年短信越來越雞肋化。手機(jī)的聯(lián)系人列表濃縮著一個(gè)人差不多所有的社會(huì)資本,于是,拜年短信也就成為一個(gè)人盤點(diǎn)這種資本的儀式。通過發(fā)送拜年短信,一個(gè)人成功地對(duì)手機(jī)聯(lián)系人列表中的社會(huì)關(guān)系進(jìn)行了一次整理。通過短信的回復(fù)情況,他又能對(duì)自己擁有的關(guān)系資源進(jìn)行一次確認(rèn)和評(píng)估。當(dāng)然了,拜年短信不僅反映著個(gè)人的社會(huì)資本,短信的交往內(nèi)容,往往也能反映出兩者的關(guān)系。
(曹林)
春節(jié)期間,某網(wǎng)站發(fā)起了“春節(jié)開銷”的調(diào)查,超過三成的網(wǎng)友開銷超過5000元,兩成網(wǎng)友表示沒有幸福感,近半網(wǎng)友認(rèn)為壓力來源于開銷過大。過年如過關(guān),于當(dāng)下人來說是一種悲哀。節(jié)日帶來的除了短暫的歡樂,恐怕是更大層面的煩惱。于我們每一個(gè)人來說,過節(jié)更像是一種全民性的盛宴,每一個(gè)人以“春節(jié)”的名義,集中消費(fèi)、集中出行、集中聯(lián)歡,春節(jié)的傳統(tǒng)內(nèi)涵在淡化或變味,成了一個(gè)人人應(yīng)付的過程,歸來的人沒有幸福感,留守的人也同樣不幸?!钲?、廣州等大城市人去城空;中西部的小縣城,由于大量回歸人員的涌入,不得不面對(duì)超負(fù)荷擁擠,也是一種負(fù)擔(dān)。
(堂吉偉德)