蔡春麗
“推理想象有獨(dú)到之處”是高考作文發(fā)展等級(jí)“有創(chuàng)新”的要義之一。在審題準(zhǔn)確的前提下,想象出別人想不到的,或是想不透的,這便是你的獨(dú)到之處。
一、由此及彼,積極發(fā)散思維
作文的本質(zhì)在于創(chuàng)新,它為同學(xué)們的推理和想象提供了廣闊的思維空間。在審題立意的過(guò)程中,同學(xué)們可圍繞題旨積極展開(kāi)發(fā)散性思維,思維的觸角既可從宏觀上伸向大千世界、古今中外,也可在微觀上挖掘出題旨內(nèi)涵的不同側(cè)面與不同層面?;驍?jiān)戮盘?,或捉鱉五洋,都可在寫作中實(shí)現(xiàn)。閱讀下面這篇以《行走在消逝中》為題的作文時(shí),你不妨感受一下作者靈動(dòng)跳躍的思維。
悠悠東流水,一逝數(shù)千年。
是的,它走過(guò)屈子的身邊,跳過(guò)伯牙的琴弦,滑過(guò)孟姜女的臉龐,漫過(guò)莊嚴(yán)的金山寺,終于化作了牛郎織女間那一條無(wú)法逾越的銀河。無(wú)論是太白那“抽刀斷水水更流”的愁,還是老杜“出山泉水濁”的嘆,都已隨著李后主那蘊(yùn)藉深沉的一江春水向東流去,穿越不同的年代,負(fù)載不同的夢(mèng)想,緩緩地流過(guò)蒼茫時(shí)空,吟唱的是一首不變的老歌。
這段文字,展現(xiàn)的不只是作者揮灑自如的才情,還有縝密的推理,神游萬(wàn)仞的想象力。古今萬(wàn)象在作者的筆端一一再現(xiàn)。
二、變換視角,想象合情合理
有句廣告詞叫做“人無(wú)我有,人有我優(yōu)”。若想寫出新意,就必須看在別人先,想在別人前。而變換視角,見(jiàn)人之所未見(jiàn),正是實(shí)現(xiàn)這一目的最常見(jiàn)的方法。例如,2004年高考滿分作文《西安與南京:山與水的對(duì)話》中的兩段文字。
秦嶺說(shuō):“世事白云蒼狗,滄海亦會(huì)成桑田??茨鞘⑻浦畷r(shí),謫仙借大快之文章,為長(zhǎng)安涂抹出盛世風(fēng)華。波斯的寶石,映得我五光十色;天竺的經(jīng)文,照得我光芒熠熠;更有洛陽(yáng)的牡丹,襯得我是千嬌百媚。誰(shuí)說(shuō)大山就沒(méi)有絢麗多姿的青春?”
長(zhǎng)江頷首道:“秦兄言之有理。想當(dāng)年,中原的文明已繁榮之時(shí),荊楚大地還未褪盡野蠻的外衣,仍是一片荒原。哪里有如今的靈動(dòng)飄逸?金陵之地,怕仍是一派荒涼吧!那時(shí)的我,只是日夜沒(méi)心沒(méi)肺地流淌,許是在孕育著驚天巨變的暗流吧!”
作者的推理是有條不紊的。由沉穩(wěn)的山與靈動(dòng)的水,自然聯(lián)想到古都西安與南京,再作遷移,兩座古都最突出的代表秦嶺與長(zhǎng)江便“閃亮登場(chǎng)”。思維的遷移和發(fā)散使哲理與詩(shī)情,歷史與現(xiàn)實(shí),過(guò)去和未來(lái),都融合為一個(gè)有機(jī)的整體,形象鮮明地凸現(xiàn)在讀者面前。
三、由虛而實(shí),推斷有理有據(jù)
劉熙載在《藝概》中說(shuō):“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草木寫之。”對(duì)于那些抽象的、難于直接描摹的對(duì)象,我們可以通過(guò)推理和想象將之再現(xiàn)出來(lái),醞釀出別一種情境。例如,1999年高考作文題是“假如記憶可以移植”,一考生創(chuàng)作了一篇極出色的文章《傷心兒女》。其片段如下:
小弟腦海中閃出這樣一幅圖景——在自己家里,媳婦在大桌上吃得有滋有味,母親卻在門邊的一張小凳上,手里拿著一個(gè)洋鐵碗。媳婦不時(shí)用刀子般的眼光剜著母親……這大約是去年冬天,母親來(lái)自己家住的那些日子。我忙得不著家,原來(lái)小蓓是這樣對(duì)待母親,難怪有一天回家看見(jiàn)母親在擦眼睛,我問(wèn)她,她還說(shuō)沒(méi)什么。
作者虛擬出一個(gè)動(dòng)人的故事情節(jié):小弟為摸清家中有多少財(cái)產(chǎn),他通過(guò)記憶移植進(jìn)入了母親的過(guò)去,結(jié)果看到的卻是自己的媳婦小蓓“不時(shí)用刀子般的眼光剜著母親”,和母親的艱辛、清貧與忍辱負(fù)重。文章在細(xì)膩的敘寫中醞釀出特定的情境,揭示了母愛(ài)的偉大與可貴,鞭撻了不孝子女的丑惡靈魂。景是虛的,而情是真的,這是一種藝術(shù)的真實(shí),有振聾發(fā)聵的藝術(shù)效果。
四、舊瓶新酒,醞釀嶄新情境
所謂“舊瓶新酒”,就是以文學(xué)名著或民間傳說(shuō)中的人物和故事情節(jié)為基礎(chǔ),大膽構(gòu)思,創(chuàng)造性地編寫富有新生活、新情節(jié)、新思想的故事。寫作“故事新編”最為重要的就是要在恰當(dāng)推理、言之有據(jù)的前提下,在舊的故事框架中融入有時(shí)代感的新思想。