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■高坡
第六屆江蘇省戲劇節(jié)可謂是好戲連臺(tái),而江蘇省柳琴劇團(tuán)演出的大型現(xiàn)代戲《鴨鳴湖畔》獲得本屆戲劇節(jié)優(yōu)秀劇目獎(jiǎng),又給了我們一個(gè)驚喜。近年來,這樣的驚喜,江蘇省柳琴劇團(tuán)不斷地送給我們,大型現(xiàn)代戲《水遠(yuǎn)路長(zhǎng)》和移植劇目《孽?;ā废群螳@江蘇省舞臺(tái)藝術(shù)精品工程獎(jiǎng),今年下半年現(xiàn)代戲《棗花》通過江蘇省舞臺(tái)藝術(shù)精品工程的驗(yàn)收,《鴨鳴湖畔》今又亮相戲劇節(jié),可說是在現(xiàn)代戲的創(chuàng)作演出上,江蘇省柳琴劇團(tuán)在全省應(yīng)是居先的。該戲劇節(jié)上,《鴨鳴湖畔》的創(chuàng)作者獨(dú)具匠心的選擇了一個(gè)另類題材和一群另類的小人物,沒有就事寫事,沒有臉譜化,而是走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,詮釋人物心路歷程,詮釋一個(gè)人生百態(tài)的大主題,反映出傳統(tǒng)道德、倫理以及人文思想與當(dāng)代生活觀念所進(jìn)行的真實(shí)碰撞;顯現(xiàn)社會(huì)人群中作為人,在良心上的那個(gè)天平的傾斜與其平穩(wěn)。尤其劇中人孔有德形象的出現(xiàn),給了我們耳目一新之感。
戲?qū)懙氖钱?dāng)代微山湖畔,一個(gè)名叫“崇儒”的村落,因?yàn)槔陷呑觽飨聛淼囊?guī)矩,借錢不打借條,“都記在心上”。護(hù)林員朱廣海罹難于一場(chǎng)火災(zāi),卻欠下了債務(wù)。妻子程秀美決計(jì)替夫清還欠債;于是在村部門前貼出告示,欠債多少,由人們“憑良心”報(bào)個(gè)數(shù)。然“無頭債”前,出現(xiàn)了冒賬的,怨其傻的,冒充好人的,各色人物,姿態(tài)紛呈。光棍孔有德平日放蕩不羈,言語(yǔ)尖刻,親朋故友無一人,在村子里不被人待見;但死者朱廣海卻是他惟一的好友,他生前借了他一萬(wàn)元錢,孔有德不但沒有在程秀美那里報(bào)賬,反而毅然決然對(duì)因還賬而走無前路的程秀美施以無私地幫助,他讓程秀美和他一起在湖里放鴨子賺錢還債。一個(gè)寡婦,一個(gè)光棍兒,難避世俗之嫌。風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)中,孔有德正話歪說,程秀美羞惱離開。孔有德借酒澆愁袒露真情,程秀美感動(dòng)之至。于是,鴨鳴聲里兩人開始了艱辛的還債歷程。飼養(yǎng)野鴨,眼見收獲在望,卻不料因缺乏飼養(yǎng)經(jīng)驗(yàn),野鴨飛走!萬(wàn)念俱灰之際,有著優(yōu)良傳承的崇儒村人齊伸援助之手。微山湖鴨鳴聲聲,叫開一片金秋?;茧y與共的孔有德和程秀美,自然而然生出情愫。但,戲出乎人們意料的是,孔有德拒絕了程秀美的情感,原因是自己跨不過去自己心中那道“朋友妻不可欺”的坎,最后在痛苦的決擇中他選擇了離開崇儒村……
整場(chǎng)戲的演出叫人激動(dòng),大幕垂落,曲終人卻不散,劇場(chǎng)里久久掌聲不絕于耳。很多戲迷和觀眾被劇中的人物行為所感動(dòng),長(zhǎng)久地沉浸在迷人的“拉魂腔”里和被劇中人的一喜一怒感動(dòng)著而留席不走。演出異彩紛呈,不難感覺到這是一部帶有傳統(tǒng)性的抒情性輕喜劇。那韻味十足的“拉魂腔”音樂柔美動(dòng)聽,不慍不火,風(fēng)格清新,抒情柔潤(rùn),令觀者沉迷其中。戲的一開始,程秀美貼告示,就在我們面前鋪開了一幅展示人生百態(tài),生動(dòng)真實(shí)的生活畫卷。程秀美貼告示替夫還債的這一行為本身就讓人感動(dòng)。本來,村里也有“人死賬爛”之說;朱廣海死后村里并沒有人要求她去還錢。她完全可以不貼告示,不還錢,過平靜的日子。可是程秀美有著自己的道德標(biāo)準(zhǔn),“當(dāng)初咱有難處,人家?guī)土嗽邸彼龖汛Ц卸髦?;同時(shí)她又認(rèn)為“雖然廣海(丈夫)死了,可他的妻女還在,沒有理由不還債。”這叫我們看到了一個(gè)極其普通、淳樸、善良而真摯的鄉(xiāng)婦身上閃耀出傳統(tǒng)美德真誠(chéng)之光華。然而程秀美的這一舉動(dòng)令老支書朱榮甫也擔(dān)心也感動(dòng),于是他憂心地對(duì)程秀美說,“孩子,雖說咱們這兒民風(fēng)淳樸鄉(xiāng)風(fēng)端正,可崇儒村斷然不是懸在半空中的,有些好的傳承雖然還在,而現(xiàn)在有些不好的東西也蓋住了人心哪!”“……今天我就坐在這里,看看哪個(gè)膽敢冒賬!……”老支書的擔(dān)心是有道理的,因?yàn)樗吹搅穗S著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的當(dāng)今,崇儒村人的內(nèi)在價(jià)值,道德意識(shí)都在發(fā)生著變化。可是對(duì)于崇儒村,程秀美堅(jiān)信這兒的人都是真誠(chéng)的,憑著良心做事的,借錢不打借條,都是記在心上的,這是村子里多少輩子人傳下的規(guī)矩,也是崇儒村人普遍的道德準(zhǔn)則;長(zhǎng)久以來,人們依靠這種道德準(zhǔn)則,交往中以誠(chéng)信影響著一代一代的崇儒村人,影響著程秀美,所以她相信不會(huì)有人昧心冒賬。豈不知,這只是一個(gè)好的愿望。可是,當(dāng)今人的價(jià)值觀念,道德意識(shí)都產(chǎn)生了巨大變化,她卻依然以真誠(chéng)待人,她不諳人心難測(cè),還是有人冒了賬。程秀美的淳樸與真誠(chéng)正是當(dāng)今所缺失的一種最為寶貴的品格精神,也是社會(huì)千呼萬(wàn)喚駛不出的,實(shí)屬難得。因此這一人物的性格特征是叫人感動(dòng)的。
中華文明素稱禮儀文明,具有悠久的歷史,造就了中華道德的豐富內(nèi)容。但也不可避免地帶來中華道德的復(fù)雜性、局限性和片面性?!而嗻Q湖畔》里的男主人公孔有德是一個(gè)性格復(fù)雜的人,概括起來,他屬于怪人怪腔,言語(yǔ)尖酸,話中帶刺;而又愛憎分明,具有俠義心腸其貌不揚(yáng)的小人物,光棍,四十多歲孑然一身,平時(shí)在村子里不被人待見,不受人尊敬。他的性格形成只因“十幾歲雙親亡苦瓜酸棗,百家飯?zhí)羁崭古砼模慌c同輩一起背誦朱子家訓(xùn),愧姓孔辱沒先人不肖子孫;崇儒村朱氏家族只俺旁姓,來往中有意無意當(dāng)俺外人;因此上言來語(yǔ)去一張貧嘴,只落得四十開外孑然一身?!币粋€(gè)“苦瓜酸棗,”吃過百家飯,讀過朱子家訓(xùn)的人,成長(zhǎng)艱辛卻是健康的。后成人,在朱氏大家族的排斥下,他勢(shì)單力薄的,只有以尖酸刻薄的言語(yǔ)來進(jìn)行對(duì)抗,從而造就一張貧嘴,不招人待見??伤亲永锸艿絻?yōu)良的傳統(tǒng)道德影響,待人接物,他有自己獨(dú)特的方式方法。在他的人生歷程中,他體驗(yàn)到了人心叵測(cè)的恐懼,深諳世態(tài)詭譎。對(duì)程秀美貼告示,表面上我們看到孔有德的表現(xiàn)是嘻嘻哈哈,像是擾亂“場(chǎng)子,”實(shí)際在他的內(nèi)心深處,他為程秀美替夫還債而著急、同情。于是直說程秀美,“憨娘們,你拿什么還!”暗示一種人心叵測(cè)。當(dāng)看到有人冒賬,他發(fā)怒罵人,“他奶奶的,哪個(gè)昧良心敢冒賬,當(dāng)心朱廣海的陰魂找你們算賬!”
為還債籌錢無門的程秀美,受到磚瓦廠負(fù)責(zé)人村主任朱廣同的輕狂褻瀆,萬(wàn)念俱灰的她被孔有德背進(jìn)鴨棚煨一鍋野鴨湯補(bǔ)其身虛。而驚恐未定的程秀美在孔有德面前揣揣不安,她不讓他靠近她,她不信任他。突然在一片鴨叫聲中,程秀美又想到了“俺要賺錢還債!”孔有德毅然要程秀美跟他養(yǎng)鴨子,贏利對(duì)半,之后再擴(kuò)大養(yǎng)殖。保證不出三年幫她把欠債還清。于是二人在一片風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)中走上了一條艱辛的還債之路?!啊荒赀€清三年債……,”程秀美被他的男人氣所動(dòng)情,孔有德則被她的女人豪氣感染;兩人自然心生情愫;婆婆、老支書朱榮甫極力促成他們百年好合。程秀美也是“久違的紅潤(rùn)飛了上臉;”孔有德也是“甘愿愛火之中化灰燼?!北驹撉榈缴钐?,開出一朵絢麗的愛情之花,可是孔有德退卻了。他和程秀美的丈夫是好友,情重如泰山,他的心里擺脫不掉朱廣同的影子。他揮淚痛苦地向程秀美發(fā)出了心聲,“朋友妻不可欺呀!”
孔有德為什么會(huì)這樣?……戲到此處油然令觀者對(duì)孔有德肅然起敬。
靜思之,當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì),浮躁的人群里,又有誰(shuí)人的妻不能欺呀?
孟子云,人人都有良知,所以都有自己的內(nèi)在價(jià)值;人的內(nèi)在價(jià)值就是人的道德意識(shí)。孔有德的內(nèi)在價(jià)值就在于他是傳統(tǒng)人文思想的影響,他有他自己的道德標(biāo)準(zhǔn),雖然這樣對(duì)程秀美和對(duì)自己都不是公平的,乃至于殘酷的,可作為孔有德就是孔有德,就是這一個(gè),就是這一個(gè)“苦瓜酸棗”的小人物道德人生的價(jià)值觀。我們那一改變他什么,但我們可以批判他,可依舊被他這種特有的精神品格所感動(dòng)。