安 東

（安徽礦業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽淮北 235000）

社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高職思想政治教育

安 東

（安徽礦業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽淮北 235000）

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨在思想建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是高職院校思想政治教育工作的指針，為改進(jìn)高職思想政治教育工作提供了強(qiáng)大的理論武器。高職院校應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入思想政治教育的全過程，加強(qiáng)理論教育，營造育人環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系；高職院校；思想政治教育

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)第一次提出的科學(xué)命題，黨的十七大進(jìn)一步指出：要“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010—2020年）為加強(qiáng)學(xué)校德育工作，強(qiáng)調(diào)要“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過程”。高職院校思想政治教育應(yīng)當(dāng)按照黨和國家的要求，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，把握思想政治教育基本內(nèi)容，創(chuàng)新思想政治教育方式方法，打牢高職學(xué)生奮發(fā)向上的思想道德基礎(chǔ)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系為高職院校思想政治教育指明了方向

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們黨在思想建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是內(nèi)容最科學(xué)、結(jié)構(gòu)最嚴(yán)謹(jǐn)、概括最全面、思想最先進(jìn)的價(jià)值觀理論。它涵蓋了中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定要求和目標(biāo)取向，形成了以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以中國特色社會(huì)主義為共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀等幾個(gè)方面有機(jī)聯(lián)系的整體，是當(dāng)代中國的精神旗幟，全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。

當(dāng)前，高職院校思想政治教育面臨著調(diào)整、改革、提高的形勢和任務(wù)，如何使思想政治教育和專業(yè)人才培養(yǎng)相結(jié)合，使高職畢業(yè)生既有過硬的專業(yè)技能，又有較高的政治素質(zhì)、人文素養(yǎng)、文明修養(yǎng)和職業(yè)道德水平，是高職院校急需解決的一大課題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為如何提高高職學(xué)生綜合素質(zhì)指明了方向。高職院校必須按照馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想的要求，加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生的理想信念教育，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，用馬克思主義中國化最新理論成果武裝學(xué)生頭腦，使學(xué)生樹立正確的政治信仰，增強(qiáng)政治敏銳和政治鑒別力，成為跟黨走的有用之材。要用中國革命、建設(shè)、改革的歷史和三十年來改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)成果教育學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是全體中國人民共同的價(jià)值追求，激發(fā)學(xué)生投身中國特色社會(huì)主義建設(shè)的信心和干勁。要開展繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)偉大民族精神的教育，充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，給學(xué)生以“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷教育，“剛健奮進(jìn)”、“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神教育，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的立身情操教育，“摩頂放踵，利天下為之”的奉獻(xiàn)思想，提升高職學(xué)生的文化品位和思想境界。要以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代觀念，教育學(xué)生解放思想、崇尚創(chuàng)新、勇于競爭、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、善于合作、求真務(wù)實(shí)，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和創(chuàng)造創(chuàng)新能力。要按照社會(huì)主義榮辱觀的要求，加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德和家庭美德教育，教育學(xué)生做公民以“八榮八恥”為基本價(jià)值準(zhǔn)則，不逾越道德底線；做員工必須誠信、敬業(yè)、勤懇、精技；在家庭要感恩、大愛、遵守基本倫理道德，培養(yǎng)出具有道德良知、健全人格、責(zé)任感強(qiáng)的大寫的“人”。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是改進(jìn)高職思想政治教育工作的強(qiáng)大理論武器

近幾年，黨中央高度重視高校思想政治教育工作，頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》等一系列重要文件，高校的思想政治教育工作水平明顯提高，大學(xué)校園里呈現(xiàn)出愛黨愛國、關(guān)心政治、積極向上、文明健康的良好發(fā)展態(tài)勢。但也必須看到高校思想道德建設(shè)發(fā)展存在不平衡現(xiàn)象，部分高職學(xué)生思想道德素質(zhì)和行為表現(xiàn)并不令人滿意。一是高職教育是以就業(yè)為導(dǎo)向、以技能為核心的教育，高職生就業(yè)壓力大，注重業(yè)務(wù)能力的提高，過于關(guān)注對(duì)實(shí)際應(yīng)用知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，而忽視對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)和提高，其世界觀、人生觀缺乏堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，某種程度上存在著信仰真空；二是市場經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)傳媒走進(jìn)高職生活，部分學(xué)生過于崇拜老板、明星，將金錢、舒適生活作為自己追求的理想目標(biāo)，缺乏對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的理想、成就事業(yè)的抱負(fù)，社會(huì)責(zé)任感減弱；三是由于獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)和唯我獨(dú)尊的教育環(huán)境，部分高職生極端個(gè)人主義盛行，不關(guān)心國家、社會(huì)前途，集體主義觀念淡薄，奉獻(xiàn)精神缺失；四是部分高職生受社會(huì)庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)影響，行為功利化問題比較突出，畢業(yè)生隨意違約、非貧困生惡意拖欠學(xué)費(fèi)、考試作弊、畢業(yè)論文請(qǐng)“槍手”等現(xiàn)象嚴(yán)重，是非不分、善惡不顧，全然不問思想境界、道德品位。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系為改變高職生思想道德不良現(xiàn)象提供了有力的理論武器。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們黨在長期中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中探索總結(jié)出的科學(xué)化、系統(tǒng)化的價(jià)值觀理論，它把馬克思主義理論、社會(huì)主義的理想，同以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀，綜合成一個(gè)科學(xué)的概念和范疇，使之成為一個(gè)有機(jī)的整體，對(duì)指導(dǎo)高職院校思想道德建設(shè)有重要而現(xiàn)實(shí)的意義?，F(xiàn)在我國正處于經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的時(shí)期，其間的每一個(gè)變革、變動(dòng)、調(diào)整、變化都會(huì)涉及到高職學(xué)生的思想道德問題。要解決好這些問題，必須用科學(xué)的理論來指導(dǎo)，即只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和思想意識(shí)問題，才能不為亂象所迷惑，從而明確前進(jìn)的方向。理想信念是一個(gè)國家奮力前進(jìn)的向?qū)?，一個(gè)國家、一個(gè)民族只有樹立起堅(jiān)定的共同理想，才能步調(diào)一致、形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。在中國能代表廣大人民根本利益、為社會(huì)各階層廣泛接受的共同理想是中國特色社會(huì)主義。高職學(xué)生樹立這個(gè)理想，就能把個(gè)人前途和國家命運(yùn)聯(lián)系在一起，調(diào)動(dòng)他們的積極性，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而努力奮斗。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的思想源泉，是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，就能夠使學(xué)生從中汲取營養(yǎng)、振奮精神，為實(shí)現(xiàn)理想增添動(dòng)力。社會(huì)主義榮辱觀指出了在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么，反對(duì)和抵制什么，為高職學(xué)生判斷行為得失、做出道德選擇、確定價(jià)值取向提供了基本規(guī)范。高職院校思想政治工作堅(jiān)持好社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就能夠在學(xué)生中統(tǒng)一思想、凝聚人心，形成健康向上的良好風(fēng)尚，提升思想道德建設(shè)水平。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高職思想政治教育中的實(shí)現(xiàn)途徑

1.加強(qiáng)正面教育，開發(fā)思想政治課程內(nèi)容，創(chuàng)新課程教學(xué)方式

發(fā)揮思想政治理論課在大學(xué)生思想政治教育的主渠道作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到課堂教學(xué)中去。思想政治課教師要旗幟鮮明地宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以淵博的理論知識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù)，深入淺出地向?qū)W生講解理論、灌注精神營養(yǎng)，使學(xué)生真懂真信社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要根據(jù)形勢的變化，深入地研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論內(nèi)涵，緊密聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，把深?yuàn)W的理論講透講活。要根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際，按照大眾化、通俗化、本土化的原則，開發(fā)針對(duì)性、實(shí)用性強(qiáng)的教學(xué)專題，使抽象的理論可親可近，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的吸引力和感染力。要摒棄理論和實(shí)際不相關(guān)聯(lián)、教學(xué)照本宣科、空對(duì)空的教學(xué)方式，采用啟發(fā)式、研究式、參與式、互動(dòng)式等教學(xué)方法，推出一批學(xué)理講得透、史實(shí)講得活、實(shí)踐用得上的經(jīng)典案例，讓學(xué)生入心、入腦，真切地感受社會(huì)主義核心價(jià)值體系魅力。

2.營造育人環(huán)境，構(gòu)建和諧校園，開展形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)

校園文化是青年自我教育、自我管理、自我服務(wù)的精神家園，校園文化活動(dòng)是學(xué)生思想道德建設(shè)的重要組成部分，和諧的校園文化、優(yōu)秀的精神產(chǎn)品能夠?qū)W(xué)生的思想觀念、道德情操、精神境界產(chǎn)生潛移默化的影響。高職院校應(yīng)利用網(wǎng)站、校報(bào)、櫥窗、宣傳欄等宣傳陣地，全方位地宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。結(jié)合學(xué)校思想政治教育的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，舉辦社會(huì)主義建設(shè)成就、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、道德楷模和技能明星事跡、企業(yè)文化和職業(yè)精神等方面的文化體驗(yàn)活動(dòng)，開展以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主題的征文比賽、演講比賽、知識(shí)競賽、老師講座等活動(dòng)，通過輿論引導(dǎo)、理念滲透，使學(xué)生把社會(huì)主義核心價(jià)值觀念變成自覺遵守的習(xí)慣，從而達(dá)到精神境界的升華。

3.注重知行合一，強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐，將內(nèi)心的體驗(yàn)外化為具體的行動(dòng)

在高職院校建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是一個(gè)觀念樹立、思想升華、境界提高的過程，又是一個(gè)自覺實(shí)踐的過程。在這個(gè)過程中，知固然重要，但行更重要，行勝于言。必須提倡知行統(tǒng)一、言行一致、身體力行、從自我做起、從身邊的事情做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀念融入到生活、學(xué)習(xí)、工作中。高職院校應(yīng)結(jié)合建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極探索實(shí)踐性教學(xué)方式，如建設(shè)德育實(shí)踐教學(xué)基地，組織學(xué)生社會(huì)調(diào)查，參加社會(huì)公益活動(dòng)，開展誠信考核等，讓學(xué)生的行為在社會(huì)實(shí)踐中得到規(guī)范。建立德育成長評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日常操行的考核，對(duì)學(xué)生的思想品德、遵規(guī)守紀(jì)、學(xué)習(xí)成績、獲得榮譽(yù)等方面量化打分，做到“人人德育，事事德育，時(shí)時(shí)德育”，鼓勵(lì)、鞭策學(xué)生進(jìn)步、進(jìn)步、再進(jìn)步，使學(xué)生在校期間健康快樂成長。

［1］中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定［N］.人民日?qǐng)?bào)，2006-10-19（1）.

［2］秋石.論社會(huì)主義核心價(jià)值體系［J］.求是，2006（24）.

［3］田克.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校學(xué)生思想道德建設(shè)［J］.遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（5）.

［4］陳躍進(jìn).社會(huì)主義核心價(jià)值觀解析［J］.理論建設(shè)，2008（6）.

［5］劉明學(xué).以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)思想政治工作［J］.山東工商學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（6）.

G641

A

1671-8275（2011）02-0070-02

2011-02-28

安東（1963-），男，安徽淮北人，安徽礦業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長。

石柏勝