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(貴州大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550025)

角色危機(jī)及對(duì)自我價(jià)值的追尋
——從女性視角解讀《鐘形罩》中主人公埃斯特*

吉?jiǎng)俜?，張薇?/p>

(貴州大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550025)

普拉斯的小說(shuō)創(chuàng)作有非常突出的自傳性特色，《鐘形罩》這部小說(shuō)被認(rèn)為是她的精神自傳。本文擬從女性視角解讀其主人公埃斯特在成長(zhǎng)過(guò)程中的角色危機(jī)以及其后來(lái)對(duì)自我價(jià)值的追尋，試圖闡明在當(dāng)時(shí)特定社會(huì)價(jià)值觀下女性的悲涼處境和矛盾心理。

女性視角;角色危機(jī);自我價(jià)值追尋

西爾維婭·普拉斯(Sylvia Plath，1932—1963)是美國(guó)著名的自白派女詩(shī)人，小說(shuō)家。生前她只出版過(guò)兩本著作，詩(shī)集《巨人》和自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐘形罩》。普拉斯的文學(xué)生涯其實(shí)是一個(gè)女性文學(xué)傳統(tǒng)形成的歷史縮影，即從模仿男性文學(xué)傳統(tǒng)到公開反抗再到最終自我發(fā)現(xiàn)的一個(gè)過(guò)程。

《鐘形罩》是普拉斯的精神自傳，此書的寫作是以她早年生活的主要經(jīng)歷為藍(lán)本。主人公埃斯特是個(gè)優(yōu)等生，曾獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金，后因出色的寫作得到了紐約時(shí)裝雜志《小姐》的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，一個(gè)月的紐約生活令她百感交集。該小說(shuō)是主人公埃絲特對(duì)單調(diào)乏味生活的追問，對(duì)內(nèi)心彷徨的反思以及對(duì)女性身份的探索。筆者將從女性視角來(lái)解讀主人公埃斯特，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)背景集中探索兩個(gè)問題:主人公埃斯特的角色危機(jī)和對(duì)自我價(jià)值的追尋。

一、特定的社會(huì)背景

《鐘形罩》中的故事背景是五十年代的紐約和波士頓。冷戰(zhàn)中的美國(guó)社會(huì)彌漫著濃郁的保守主義氣息，事業(yè)型女性并不受到追捧。在這樣特定社會(huì)背景下，女孩被置之于一種自相矛盾的價(jià)值觀中:既被鼓勵(lì)與男孩一樣追求自我發(fā)展，又被無(wú)形的約束在家庭中。美國(guó)女作家弗里丹(1999)在《女性的奧秘》中犀利的指出，在當(dāng)時(shí)“女人的最高價(jià)值和唯一使命就是他們自身女性特征的完善”，而這種自我完善的修煉地點(diǎn)只有一個(gè):家庭［1］。這種矛盾的價(jià)值觀勢(shì)必造成孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的嚴(yán)重心理障礙，這在主人公埃斯特身上得到充分體現(xiàn)。

二、主人公埃斯特的角色危機(jī)

陶晶(2006)在其文中曾提到，主人公埃斯特的角色危機(jī)源之兩方面:家庭和事業(yè)［2］。如何在二者之間抉擇?如何在二者之間擺正自己的位置?在經(jīng)歷了紐約一個(gè)月的花花世界后，埃斯特對(duì)此深感疑惑。埃斯特是一個(gè)聰明伶俐、抱負(fù)遠(yuǎn)大的女孩，在沒有來(lái)到紐約實(shí)習(xí)之前，和當(dāng)時(shí)的年輕人一樣憧憬著美國(guó)夢(mèng)，希望通過(guò)個(gè)人努力改變現(xiàn)實(shí)。她努力追求事業(yè)成功，也極度反感當(dāng)時(shí)社會(huì)所推崇的相夫教子、賢妻良母這一傳統(tǒng)女性模式。這些在她母親和威拉德夫人的態(tài)度上、她男友巴迪言語(yǔ)上以及她自身感受上能窺見一二。

文中當(dāng)杰·西詢問她打算畢業(yè)以后干什么時(shí)，她曾迷茫、曾盼望她有個(gè)像杰·西那樣的媽媽，因?yàn)椤澳菢拥脑捨覝?zhǔn)知道該干什么”，“我自個(gè)兒的媽媽幫不上我什么忙”(西爾維婭·普拉斯，2003)［3］;她的媽媽老是嘮叨讓她去學(xué)速記，以便有一技之長(zhǎng)找份好工作，但更為重要的原因卻是這樣更易在年輕有為、前程似錦的男人中受到歡迎，找個(gè)好歸宿;更具諷刺意味的是，她媽媽曾把一篇標(biāo)題為《捍衛(wèi)貞操》的文章剪下寄到學(xué)院給她。在種種這些方面，威拉德夫人和她母親極其相似。威拉德夫人對(duì)于男女貞操問題極為熱心;總有令埃斯特膩味反感的話語(yǔ)，什么“男人需要的是配偶，女人需要的則是無(wú)限的安全感”，以及“男人是射向未來(lái)之箭，女人是箭的出發(fā)點(diǎn)”(西爾維婭·普拉斯，2003)［3］之類，這些是十九歲的埃斯特所無(wú)法接受的。貞節(jié)問題也在某種程度導(dǎo)致十九歲的她心理上的微小畸形變化，因?yàn)榘Ｋ固貍€(gè)人認(rèn)為:女人只能清白過(guò)日子，男人卻有雙重選擇，這是不公平的。以至于她覺得跟威拉德夫人介紹給她認(rèn)識(shí)的男人康斯坦丁睡覺，有一種令人愉快的諷刺意味，因?yàn)檫@樣就好像威拉德夫人間接地對(duì)此負(fù)有責(zé)任似的。對(duì)于其男友巴迪，自從知道真相后埃斯特打心底瞧不起他，認(rèn)為他是個(gè)偽君子;她不能忍受巴迪假裝純潔;當(dāng)巴迪向她求婚時(shí)，她覺得很嘲諷有一種想笑的沖動(dòng)。

對(duì)于所謂的“幸福主婦”生活，她也曾做過(guò)設(shè)想:從早到晚的烹飪、洗滌和打掃，一天結(jié)束，然后周而復(fù)始。這樣的人生在埃斯特看來(lái)很凄涼、很荒廢，自己的天賦與才干完全無(wú)用武之地?；楹筇珣?yīng)像威拉德夫人的廚房地氈一樣平展在男人腳下，服服帖帖的婚姻對(duì)埃斯特而言也沒有任何吸引力，并且對(duì)她而言結(jié)婚生子后的生活就是麻木不仁、任人使喚的奴隸生活的開始。顯然，這一切都不是一個(gè)“十五年門門功課拿優(yōu)”的女孩所能接受的。

在事業(yè)上，埃斯特也沒有一個(gè)榜樣去學(xué)習(xí)。當(dāng)她在紐約時(shí)，她以為有機(jī)會(huì)實(shí)踐她的夢(mèng)想，邁開事業(yè)的第一步，一展抱負(fù)。然而遇到“既會(huì)當(dāng)同聲翻譯也擅長(zhǎng)打網(wǎng)球”的康斯坦丁以及“滿肚子習(xí)語(yǔ)”的俄國(guó)姑娘時(shí)，她覺得自己是個(gè)廢物，像是困在沒有馬道上的賽馬一樣，前途渺茫。在這里，她曾以為杰·西的生活就是她的未來(lái)，她的理想生活似乎就像杰·西的一樣:成為行業(yè)里公認(rèn)的成功人士。然而，這一切美好的前景似乎又并非如期所望。埃斯特也曾設(shè)想過(guò)她的未來(lái)，猶如無(wú)花果樹一樣枝繁葉茂。然而當(dāng)時(shí)的特定環(huán)境只讓她在家庭、事業(yè)、理想等眾多選擇中擇一，以至于她很彷徨。

這就是當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，社會(huì)加之于女性身上的矛盾，女性作為人的價(jià)值得不到完全體現(xiàn)，女性不可能在感情、家庭、事業(yè)各個(gè)方面獲得滿足。事關(guān)家庭和事業(yè)，如何在二者之間抉擇?如何在二者之間擺正自己的位置?自己究竟能夠成就什么事業(yè)?這一切使得像埃斯特這樣的女孩因榜樣缺失而陷入了深重的“角色危機(jī)”。

三、主人公埃斯特對(duì)自我價(jià)值的追尋

從文中我們可以看出，埃斯特對(duì)事物的觀察極其敏銳，有其獨(dú)特見解，但是在她精神崩潰之前，她總是壓抑說(shuō)出自己的真實(shí)想法。譬如，當(dāng)杰·西問起打算畢業(yè)以后干嘛時(shí)，她本可以脫口而出很多計(jì)劃的，但是最終卻回答:“我真不知道?！比欢谛≌f(shuō)的后半部分，埃斯特經(jīng)歷了一系列具有象征意義的事件之后，開始了對(duì)自我價(jià)值的追求。

首先體現(xiàn)在當(dāng)巴迪向其求婚時(shí)，她以“一種突發(fā)的氣勢(shì)”責(zé)問他有關(guān)“既想住在城里又想住在鄉(xiāng)下”的問題。因?yàn)樵卺t(yī)學(xué)院優(yōu)等生巴迪的眼中，“那種思維方式絕對(duì)是神經(jīng)質(zhì)”，然而這個(gè)問題后來(lái)曾出現(xiàn)在巴迪的心理學(xué)課的問卷上。接著當(dāng)巴迪第二次寫信表白時(shí)，她的表現(xiàn)也是異常勇敢:在其信上打個(gè)大叉并告知不想再見他，直言他是一個(gè)偽君子。這一切與之前巴迪在療養(yǎng)院時(shí)向她求婚的表現(xiàn)已經(jīng)是很大進(jìn)步，當(dāng)時(shí)的埃斯特最終壓下了想嘲諷他的沖動(dòng)，小心回絕，生怕傷害到他，沒有勇氣告訴他不肯嫁他的真正原因。

其次可以在她后面的語(yǔ)言中得到體現(xiàn)，在她自殺獲救后，她的語(yǔ)言表現(xiàn)出一種前所未有的無(wú)所顧忌。當(dāng)他人來(lái)探視她時(shí)，她不喜歡這種感覺并痛恨這些探視:“我不需要人來(lái)看”，“滾出去，別再來(lái)了”，這是她第一次發(fā)泄她的不滿;她也討厭醫(yī)生明知她感覺糟糕透頂，卻在問好時(shí)期待她說(shuō)一聲“好極了”，她不再壓抑自己，而是勇敢說(shuō)出自己的感受“糟糕透頂”;埃斯特也不再隱瞞自己對(duì)母親的厭惡，開始排斥母親:“媽媽是訪客中最糟糕的一個(gè)”，“我恨她”;在對(duì)待情敵兼病友瓊的態(tài)度上也能得到體現(xiàn)，一開始隱忍，后來(lái)當(dāng)瓊表明她喜歡埃斯特時(shí)，埃斯特當(dāng)面對(duì)其說(shuō)這叫她惡心，這樣的沒禮貌和粗魯不是從前的埃斯特的作風(fēng);利用進(jìn)城逛商店的機(jī)會(huì)，她干了一件大事——安裝子宮帽，“我正在爬向自由呢”，“我是我自己的女人了”，這對(duì)她而言也是一種極大的精神解放，終于不再為所謂的貞操問題而憤憤不平;快要出院時(shí)，巴迪來(lái)看望埃斯特并問及是否他身上有什么東西叫女人神魂顛倒時(shí)，埃斯特大聲縱笑，并且鄭重聲明:“你跟我們的事沒有毫無(wú)關(guān)系”;對(duì)于害她大出血的歐文，埃斯特也沒有多余的糾纏，只是簡(jiǎn)單告知:“我這兒有一張賬單”，當(dāng)歐文問及何時(shí)能再見時(shí)，“永遠(yuǎn)見不著了”并堅(jiān)決地掛上電話。

以上所述的這一切表明埃斯特正在追求自我的價(jià)值，她要完完全全的自由，獨(dú)立的生活，掌握自己的命運(yùn)。

四、結(jié)語(yǔ)

在該小說(shuō)中很少有明晰的場(chǎng)景，主要是普拉斯冷靜、客觀地講述身邊發(fā)生的事情，回憶與現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)。所有這一切是特定文化氛圍下叛逆女性普拉斯的靈魂告白，揭示了女性的身份困惑，透視了女性的內(nèi)心孤獨(dú)感，折射了當(dāng)時(shí)女性的悲哀。曲舒文、向晨晨(2008)曾提到:主人公埃斯特的角色危機(jī)，是因?yàn)槠錈o(wú)法認(rèn)同美國(guó)五十年代主流文化對(duì)女性身份的詮釋［4］。這也代表了與西爾維婭·普拉斯同處一個(gè)時(shí)代的很多女孩的處境，后來(lái)她對(duì)自我價(jià)值的追尋，其實(shí)也是當(dāng)時(shí)女性對(duì)社會(huì)的一種無(wú)言反抗和在角色危機(jī)中欲望的合唱。

［1］貝蒂·弗里丹.程錫麟，朱徽，王曉路譯.女性的奧秘［M］.哈爾濱:北方文藝出版社，1999.

［2］陶晶.《鐘形罩》—一部“榜樣缺失”的女性成長(zhǎng)史［J］.社科縱橫，2006，(5):153 ～155.

［3］西爾維亞·普拉斯.楊靖譯.鐘形罩［M］.南京:譯林出版社，2003.

［4］曲舒文，向晨晨.看《鐘形罩》埃斯特對(duì)女性身份的探索以及對(duì)男性社會(huì)的反叛［J］.安徽文學(xué)，2008，(10):141～142.

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